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我的另一半有小三?

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發表於 2011-8-16 00:27:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最后由 梅僧 于 2011-8-16 00:29 编辑

請以佛法觀點為我分析 我的另一半有小三 我該如何處理才如法?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1611080909239

我未婚生一子 小孩今年3歲半 孩子的爸與我認識十一年了 好高鶩遠 常自感懷才不遇 但我的觀察是他從不認真工作 而且通常都是他辭掉老闆 脾氣大醋勁大 常常沒錢沒責任感 小孩出生沒多久我和他分隔兩地 因為他父母已不在又沒有兄弟姐妹 索性搬回娘家有家人照應 他從今年過年以來就顯少寄錢來給我們母子(我現在住在娘家)

昨晚一女子打電話給我 直接稱呼我的名字 並問我與孩子的爸是什麼關係? 我據實以報 亦反問他是誰? 原來他和孩子的爸已交往兩年多  孩子的爸常沒錢向他借 又常對他謊話連篇 讓他忍無可忍 現在他也說看破了並不追究之前孩子的爸向他借的錢

現在我不知道我該怎麼辦? 請以佛法觀點為我分析我該怎麼做? 這段感情我知道該放 但超過十年了心很痛 請給我意見 謝謝

2011-08-10 13:18:35 補充
感謝各位大德不吝惜分享 非常感動~~
2011-08-10 19:15:36 補充
我所說的他不負責任就是說~ 他時常沒錢, 我現在和他分隔兩地, 我經常不知道他到底有沒有在工作賺多少錢? 從今年過年後至今他都沒辦法來探望我們母子(沒錢), 今天我傳短訊給他告知他, 我知道他已經有結交女朋友, 要和他分開. 但我不怪他和那個女生.
他竟然告訴像那種花癡的女生他至少有三個, 也不知道他說真說假, 還說那女生竟敢告訴我, 他也要那女生難堪. 我告訴他冤冤相報相報何時了? 莫再造業, 只希望他從今以後能好好自省照顧自己就好~~

梅僧:
初識佛教是讀了地藏經而感動淚流滿面, 因為讀完了解我和小孩的爸之前的孩子沒讓他出生心很痛也造作很大的罪業
我喜歡聽淨空法師講法 沒有特地親近那一個道場 謝謝
========================================================

您好:

我您一樣,也是地藏菩薩接引的,與淨空師父也是師出同源。
看來,也是有緣。

看到您的處境,我生起一些感慨。
衝著地藏菩薩的恩德,為文與大家分享,希望也對您有幫助。
因為您與佛法有緣,有主動要問「佛法觀點」,那我就少談世間法,多談出世間
觀點。

【女人的苦】

婚姻是一個世間安立的制度,是為了讓人的情慾得到一個節制,並能延續後代。
但是其中有很多漏洞,是不能完全滿足社會需要的。現行的婚姻制度,仍然對女
人不利,例如必須面對婆媳、姑叔,還要養兒育女,但目前也只能這樣。

佛經中常說女子的障重,一有生育障礙。二往往誤認愛為慈悲。所以一輩子常為
情所苦。現今社會,女人還多個「小三、二奶」的苦,而且似乎越來越普遍。也
真是苦了女人!

如地藏經說:「承斯供養地藏力故,及功德力,百千萬劫不受女身。」
藥師經說:「第八大願,願我來世得菩提時,若有女人為婦人百惡所逼惱故,厭
離女身,願捨女形,聞我名已,轉女人身成丈夫相,乃至究竟無上菩提。」

說明女身不是可愛之身,應該捨離。這是男人造成的嗎?有一半是。但也不能這
樣說,因為這世界就是男人和女人構成的,要是沒有男人,也不會有女人。所以
生為女人是一個「業報」。能這麼體認,反而能好好扮演女人的腳色。也能盡量
避免受到女人的苦。

【情愛是虛妄法】

您聽過淨空師父的課,應該聽過我們這世界叫做「娑婆世界」,那是「堪忍」的
意思。表示這世界非常的苦,但這裡的眾生卻很能忍!而我們在這世界中的「欲
界」,就是有「飲食、睡眠、男女」,而且是「以淫慾正生命」。

我們的生命是怎麼來的?是因為父母的淫慾!我們的小孩怎麼來的?是我們這一
代的淫慾!其他的說法都是美化啦!其實大家都心知肚明。

情慾是怎麼來的?唉呀~這真是虛妄到家了!
說是有賀爾蒙就有情慾,是嗎?那賀爾蒙是哪來的?
這一世是男人,就喜歡女人,看男人當空氣。
下一世是女人,就喜歡男人,看女人會嫉妒。
再下一世當老虎,看男人女人都是食物。
這些都是眾生妄情所生的幻化影像,但卻會愛得死去活來,也恨得死去活來。
然後有小孩、父子、兄弟、社會、國家,再衍生各種套在我們頭上的制度來。

您可以試想,看到兩隻蒼蠅在交配,會有什麼可歌可泣的愛情嗎?會有人幫他們
寫歌嗎?其實,佛菩薩看我們差不多就是這樣,像一窩小蟲在演「財色名食睡」
的荒謬劇。佛菩薩多希望我們「醒來」啊!例如維摩詰經說:

「爾時文殊師利問維摩詰言。菩薩云何觀於眾生。維摩詰言。譬如幻師見所幻人
。…文殊師利言。若菩薩作是觀者。云何行慈。維摩詰言。菩薩作是觀已自念。
我當為眾生說如斯法。是即真實慈也。…文殊師利又問。何謂為悲。答曰。菩薩
所作功德。皆與一切眾生共之。」


佛菩薩的慈悲在哪?就是要我們知道這世界是「如幻如化」啊!
金剛經您一定讀過,其中有名的四句偈:
 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」
要常常拿出來用!造次必於是,顛配必於是。不然經典要幹什麼用呢?只拿來課
誦增福報嗎?

【以苦為師】

請問您當時的情愛,現在還在嗎?
短暫的甜蜜,換來的無窮的等待,憂苦!
自己說是該放,但實在是放不下。真放下了,會有男人要一個帶拖油瓶的女人嗎
?還是憂苦!
自己帶著小孩,看來有個依靠,但扶養處處要錢。生活打拼,不憂不苦嗎?
要是有個「看似」的幸福婚姻,鎮日柴米油鹽、教育問題、金錢問題、婆媳問題
…有人幸福一輩子嗎?真吵起來,心痛還是心痛啊!

講這麼多,不是悲觀,而是「實觀」!
佛說的四諦法中,苦諦為先。就是要我們好好觀察,世間無一不是苦。
現在不覺得苦,只是「所苦暫去」。或者,是心被麻痺了,不認識什麼是苦!
您現在有苦,正好是體會的好時機。沒有苦,哪來得出離心?沒有出離心,哪會
起修?不起修,就永遠沈淪生死。好一些的,生生世世都上演這些無聊的戲碼。
差一些的,驢胎馬腹,供人驅使、宰割。要是事情沒處理好,可能會是地獄常客
,求出無期!地藏經中的地獄景象,我真是怕到了!連聽聞都不忍,怎願親受?

【正是起修時】

您與地藏菩薩既然有緣,末學鼓勵您不要猶豫,就以地藏經、地藏聖號入手。
我曾經分享過一篇「請問要如何才能如法修持地藏經?」,您可先參考:
http://www.buddha-hi.net/re/thread-532-1-1.html

其中的「百部誦念」,以及「千日千聲」,因為親自做過,知道其殊勝處,所以
末學非常推薦。要是進度想要快一點,不用等千日,可以「百日百萬」,也就是
「日課萬聲」連續一百天。

這計畫圓滿了,自會撥雲見日,善緣自來。出世緣熟,就出世法成就。世間法緣
熟,就世間法成就。不然,仍然一團無明,那就是染污法成就了!那豈不可惜了
好機緣!

剩下來已經成起現行(發生)的業果,隨緣消舊業,就安心受報吧!

【參考】

末學另三篇文章,您可延伸參考:
1.在家居士要如何在生活上修三無漏學?
2.在家居士應如何修出離心?

3.佛菩薩為什麼不靈?

祝您真能了苦、離苦,永得安樂!

末學 梅僧 合十

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