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讀誦僧伽吒經功德

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發表於 2012-1-20 08:03:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
《僧伽吒經》之功德﹗
聽聞僧伽吒法門者,臨命終時恆河沙等百千億諸佛世尊安慰其人。
若以淨信心讀誦此僧伽吒法門,臨命終時得見九十五億諸佛安慰接引至其世界。
此僧伽吒法門,若有人能淨信聽聞、恭敬合掌者,都能除滅五逆罪業,于阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)得不退轉。
若人得聞如是僧伽吒法門,于阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺),一切不退轉,見一切佛,一切得阿耨多羅三藐三菩提。
若人聽聞此僧伽吒法門所獲得的福德,超過于一佛福德之聚。
一佛福德之聚有多大呢?
比如恆河沙等眾生都作了十地菩薩,如是一切十地菩薩所有的福德加起來,還不如一佛福德之聚大。
點擊鏈接閱讀《僧伽吒經》︰
http://read.goodweb.cn/sutra/06/0423.asp


《僧伽吒經》直接記錄了釋迦牟尼佛在王舍城靈鷲山的教授。佛陀的這次教授,就像所有的大乘經典,是由他的弟子記住之后,再用梵文寫下來的。《僧伽吒經》的 獨特之處在于這部經是釋迦牟尼佛親自從往昔的古佛聽受的,而且對讀誦者的影響廣大、深遠。
《僧 伽吒經》的梵文是一個術語,意思「連結」或「連系」。《僧伽吒經》屬于一種特殊的經類,其功能是轉化那些以特殊模式聽聞或念誦這些經典的人。其中一項殊勝 的利益是,凡是聽聞《僧伽吒經》者,臨命終時,諸佛會現身來安慰他們。還有,如經中所述,凡是《僧伽吒經》所安立之處,諸佛恆在。因此,讀誦此經能夠加持 誦經之處。
一般來說,讀誦大乘經典是淨障的六種善行之一;而《僧伽吒經》本身特別詳細地說明︰讀誦這部經得以消除苦的種子,帶來未來多生多世長遠的果報,並保障誦經者獲得直到成佛的安樂。本經還開示念死無常,包括死亡時身心變化的過程。 一 九三○年代,在英國統治的北巴基史丹所做的一次考古挖掘中,挖出埋在地下的一個佛教圖書館。這次的考古挖掘對于歷史學家十分重要,因為它發掘了大量的第五 世紀手抄本,遠比印度本土其他任何地方更。在這許多重要的手抄本之中,《僧伽吒經》的數量最多,甚至遠超過現今我們比較熟悉的妙法蓮華經、金剛經或般若 經。好幾世紀以來,《僧伽吒經》一直是所有大乘經典中最廣為讀誦、流通的經典。
釋迦牟尼佛開示這一部極具威力的轉化經典,是為了讓我們盡速契入菩提道。讀誦這部經典時,我們可以非常深刻地感受到佛陀對我們無比的慈愛。同時,因為這部經包句佛親口說過的話,我們誦經時,不啻是透過我們的音聲複述佛的開示,把佛的教法傳布到全世界。因此,讀誦《僧伽吒經》,除了我們自己所獲得的利益之外,同時以直接、有力的模式,促使佛陀的教法常住在世,令一切有情離苦得樂,促進世界和平,這是十分迫切需要的。 后記︰《僧伽吒經》的漢譯本有二︰初為元魏優禪尼國王子月婆首那譯的《僧伽吒經》,共四卷,收錄于大正藏第十三冊第四二三號;次為宋朝施護所譯的《佛說大集會正法經》,共五卷,收錄于大正藏第十三冊第四二四號。
許多人缺乏值遇此經並相信其利益的福報,能有機會值遇、聽聞、讀誦此經,並對此經有信心,均是過去累積了很大的福德方可值遇,尤其是「抄寫」此經,僅僅抄寫一字,就有不可思議的功德,能以金、銀、珠寶等來抄經,功德更為殊勝。

聽聞僧伽吒法門的福德
爾時世尊告一切勇菩提薩埵,有法門名僧伽吒。若此法門在閻浮提,有人聞者,悉能除滅五逆罪業,于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇,于汝意雲何,若人聞此法門福德之聚,過于一佛福德之聚。一切勇白佛言︰“雲何世尊。”佛告一切勇︰“如恆河沙等諸佛如來所有福德。若人聞此法門。所得福德亦複如是。一切勇。若人得聞如是法門。于阿耨多羅三藐三菩提,一切不退轉,見一切佛,一切得阿耨多羅三藐三菩提。惡魔不惱,一切善法皆得成就。一切勇,聞此法者能知生滅。”

一切勇,如是法門一經于耳,得生無量功德。

此法甚深,如是法門難得聞名。若得聞此法門名者,一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上,是人得超千劫生死,生淨佛國。

聞此法門福德勝彼。若有供養十三恆河沙諸佛如來,若有于此法門聞一四句偈,此福德勝彼,況具足聞。

善男子。若胡麻等數諸佛如來。說聞經功德不能令盡。

聽聞僧伽吒法門經于耳者 臨命終時恆河沙等百千億諸佛世尊安慰其人
若有得聞如是法門經于耳者︰八 十劫中自識宿命,六十千劫作轉輪王,八千劫中作天帝釋,二十五千劫作淨居天,三十八千劫作大梵天,九十九千劫不墮惡道,百千劫中不墮餓鬼二十八千劫不墮畜 生,十三億百千劫不墮阿修羅中,刀劍不傷,二十五千劫不生愚痴中,七千劫中具足智慧,九千劫中生處端正,具足善色如如來身,十五千劫不作女人,十六千劫身 無病惱。三十五千劫常具天眼,十九千劫不生龍中,六千劫中無嗔恚心,七千劫中不生貧賤家,八十千劫主二天下,極最貧窮受如是樂,十二千劫不生盲冥,十三千 劫不生聾中,十一千劫修行忍辱。臨命終時識行將滅,不起倒想,不生嗔恚。見東方恆河沙等諸佛如來,面見南方二十億佛,面見西方二十五恆河沙諸佛如來,面見北方八十恆河沙等諸佛如來,面見上方九十億恆河沙諸佛世尊,面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。善男子,彼諸世尊安慰其人,“善男子,汝莫恐怖,汝已聽受僧伽吒法門。”“善男子,汝見如是恆河沙等百千億佛世尊不。”“唯然已見。”世尊告曰︰“此諸如來故來見汝。”是善男子問言︰“我作何善諸佛見我。”諸佛告言︰“善男子,汝在人中曾聞僧伽吒法門,是故諸佛故來見汝。”

若以淨信心讀誦此僧伽吒法門 臨命終時得見九十五億諸佛安慰接引
善男子,若有聞此法門者,所得壽命滿八十劫,何況書寫讀誦之者。一切勇,若有人以淨信心讀誦此法門福多于前,九十五劫自識宿命。六萬劫中為轉輪王。于現在世人所敬重,刀不能害,毒不能傷,[女*(犮-刈+又)]蠱不中。臨命終時,得見九十五億諸佛,安慰之言,汝莫怖畏,汝在世時聞僧伽吒法門,九十五億佛,各將其人至其世界。一切勇,況複有人得具足聞如是法門。
註釋:〔劫〕((劫是時間單位)一劫有多長時間呢?譬如有一個大城市長寬十二由旬(由旬是長度單位,一由旬大概三十裡或四十裡)高三由旬,城市裡面裝滿了胡麻(即指亞麻子,長4~7毫米 ,寬2~3毫米)。有長壽的人超過了一百年就取走一顆胡麻。就這樣城市中的胡麻都取光了,一劫的時間還沒到。又譬如有一座大山長寬二十五由旬(按照一由旬三十裡計算就是375公里),高十二由旬( 180公里 )。有長壽的人過了一百年,用一絲綢輕輕擦過一下,就這樣一百年后擦一次,大山都被擦掉了,但一劫時間還沒到。“劫”就是這樣天文數字的時間概念。)

聽聞僧伽吒法門而生起信心者的功德
一切勇,若有善男子,聞此法門生信心者︰于 千劫中不墮惡道,五十劫中不墮畜生,萬二千劫不墮愚痴,萬八千劫不生邊地,二萬劫中生處端正,二萬五千劫常得出家,五萬劫中作正法王,六萬五千劫修行念 死。一切勇,彼善男子善女人,無少不善,惡魔不得其便,不入母胎。一切勇,聞此法門者,生生之處,九十五阿僧只劫不墮惡道,于八萬劫常得聞持,十萬劫離于 殺生,九萬九千劫離于妄語,一萬三千劫離于兩舌。

正信希有─聞經起信者之宿世善根
佛告一切勇︰“樂小法者亦複如是。不能聽受如是法門。一切勇。若不曾見十八億恆河沙諸佛如來。不能書寫如是法門。若不曾見九十億恆河沙諸如來者。不能聞此法門。若人曾見百千億如來者。聞此法門不生誹謗。一切勇。若有曾見百千億恆河沙如來。聞此法門能生淨信。起如實想不生誹謗。一切勇。聽若有書此法門一四句偈。彼過九十五億千世界。如阿彌陀國。彼人佛土亦複如是。”

淨信合掌作禮 滅五無間罪業
若人造作五逆之罪。聞此法門須臾之間。悉能除滅無量百千億劫。閉惡道門開生天道。于此法門聞四句偈功德如是。況複書寫讀誦,供養華香幡蓋,恭敬尊重,合掌禮拜一言贊善,如是功德不可思議。

誰讀此經一合掌禮。佛告一切勇︰“善男子,若人造作五逆之罪,若教人作若隨喜作。于此法門聞四句偈。合掌淨信能滅五逆。何況有人,于此法門具足書寫讀誦供養如此功德多彼無量。”
註釋:〔五逆〕
五逆又名五逆罪、五無間業、五無間罪或五不救罪。即(1)殺母,(2)殺父,(3)殺阿羅漢,(4)噁心出佛身血,(5)破和合僧。《俱舍論》卷十八另載與五逆同類之五無間同類業,即︰(1)污母及無學尼,(2)殺正定聚菩薩,(3)殺有學聖者,(4)奪僧和合緣,(5)破壞佛塔。 《薩遮尼干子經》等所載,大乘之五逆為︰(1)破壞塔寺焚燒經像,或取佛物法物僧物,或教人作見他人作心生歡喜。(2)毀謗聲聞辟支佛法及大乘法。(3)逼令沙門還俗,或斷其命。(4)犯小乘五逆之一者。(5)謗無一切善惡業報,長行十不善業;不畏后世果報,自作或教唆他人行十惡業。將《金光明最勝王經》卷三〈滅業障品〉所載“(1)噁心出佛身血,(2)誹謗正法,(3)破和合僧,(4)殺阿羅漢,(5)殺害父母。

造五無間罪則墮無間地獄,八大地獄之第八阿鼻地獄,謂之五無間。
是哪五種無間呢?
1.無時間間隔直墮地獄 2.受苦無間斷 3.受苦的時間無間斷 4.受苦的壽命無間斷 5.受苦的空間無間隙
書寫僧伽吒法門之殊勝功德
一 切勇菩提薩埵白佛言︰“世尊,書寫得何等福。”佛告一切勇︰“善男子,譬如三千大千世界,一切沙塵樹葉草木,以如此等數轉輪王,如是輪王寧可數不。”一切 勇菩提薩埵白佛言︰“世尊,不可數也,善逝世尊。”佛告一切勇︰“善男子,聽此法者,如是一切諸轉輪王,所有福德不及此福。于此法門書一字者,功德勝彼一切輪王所有福德。如是善男子,此法門者攝于一切大乘正法。不得以輪王福德為喻,如是一切勇,此法門功德非譬喻說。”
僧伽吒法門之殊勝
一切勇。汝聞僧伽吒法門故得在此會。無善根人則不能得見此佛國。
如此法門能示法藏,滅諸煩惱,然大法炬,降諸惡魔,照明一切菩提薩埵之舍,說一切法。
佛陀對我們無比的大悲、無比的慈愛
譬如有人閉在闇室眼無所見,複有異人曾受苦惱作是思惟,此人受苦甚為可愍,若不得脫是人必死,以火與之令得少明。時闇室人見火嘆喜心得安樂。爾時彼火以少 因緣熾然火焰燒彼闇室。爾時彼人被燒而死。時王聞之作如是念,我國眾生若有所犯更不系縛。爾時國王告下民眾,汝等諸人莫生怖畏,于我國內施汝無畏,若有所 犯不加害,汝亦不殺,汝皆當安隱莫生怖畏。藥上,如來亦複如是,燒諸煩惱滅諸病苦,猶如彼人為令闇室眾生安隱,自燒而死。如來如是,為諸眾生令得安隱,不惜身命拔諸系縛令得解脫。如是藥上,如來永離三毒之惱,為諸世間作大燈明,于地獄畜生餓鬼阿修羅,老少眾生拔令解脫。
佛陀為輪回在六道中的苦惱眾生作真實的皈依處
佛觀一切愍之如子。我等無父無母,無兄弟親族,一切皆無。佛為我父,如來是母。佛如日月示人善道,于生死中能救眾生令不復生。諸煩惱河甚可怖畏,眾生在中煩惱漂溺,如來救之令不複入,世尊憐愍為說正法,示人無上菩提之處。
(注︰此文中所指的"父母"意指能救度我們出離輪回苦海的人,可以真正依靠的人,能為我們明示光明道路的人。
)

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發表於 2012-3-9 18:36:17 | 顯示全部樓層
真的谢谢了!
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發表於 2012-4-7 15:26:11 | 顯示全部樓層
回复 jackyapa 的帖子

随喜赞叹!南无阿弥陀佛!南无僧伽吒经!http://read.goodweb.cn/sutra/06/0423.asp
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發表於 2012-5-26 17:10:20 | 顯示全部樓層

不懂

哪里啊???不懂不懂。
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 樓主| 發表於 2012-5-26 18:02:34 | 顯示全部樓層
哪裡不懂ㄚ???
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發表於 2012-6-25 14:41:07 | 顯示全部樓層
隨喜讚歎

點評

讚美 菩薩發心! 阿彌陀佛!  發表於 2012-6-26 10:03
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發表於 2012-7-2 20:19:04 | 顯示全部樓層
回帖是种美德
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