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细分之

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發表於 2018-5-25 17:40:14 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
摘自《净公上人了凡四训讲记15集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【细分之。丰歉不贰。然后可立贫富之命。】



  这个立讲安身立命,心安在这个地方这叫做立。所以,富贵安于富贵,贫贱安于贫贱,天下就太平了,社会就安定了。他在生命之中,在生活里面,都能够得到乐趣,乐趣是什么?他没有妄想,他没有忧虑,他没有烦恼。你说贫贱,乞丐是贫贱到了极处,他要真正能够知命,他也很自在。我在出家受戒的时候,华严莲社南亭老法师给我们讲了一个故事,这个故事是真的不是假的。他小的时候,他是江苏泰州人,当时地方上有一个要饭的,白天出来讨饭,晚上就在破庙里面睡觉,生活过得很自在、很快乐。以后他的儿子做生意发了财,在地方上很有声望、有地位,爸爸在外面讨饭,所以人家就骂他,你这个儿子不孝,你看你这么大的财富,你怎么可以让你爸爸在外面讨饭?儿子听了也很难受,就派了很多人到处去找,就把他爸爸找回来了,在家里供养他。他爸爸在家里住了一个多月,偷偷的又跑掉了,跑出去又去要饭去了。人家就问他,说你在家里享福不好吗?他说不自在,我白天游山玩水,肚子填饱了就好了,晚上到处为家,这个生活多么悠闲自在,快乐无比,他说在家里受人家供养,这个受罪。他能够在贫贱上立命,他真正放得下,真自在,财色名食睡是一点都不动心,心地清净安乐,真的白天游山玩水。看这个社会就像看戏一样,社会上的人天天追逐名闻利养,社会大众演戏的,他在旁边看戏,这个人不是普通人。这就讲到真正的立命。所以人生在世,追求真正幸福美满的人生,这个幸福美满不是财富,也不是地位。所以要知命,要能够顺应,这才能够得到真正幸福美满。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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