西藏密宗 煙供的起源與利益。蓮花生大士。五甘露樹 wiki

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【煙供的起源與利益】



煙供的緣起是西藏蓮花生大士時代，當時有許多的魔鬼和地神阻礙蓋廟，白天辛苦蓋的廟，到了晚上就被破壞，而當時有一位叫做博帝薩埵的大堪布(精通佛法的博士)無法可施，苦惱的很，最後只能請蓮花生大士前來解圍。

蓮師即準備當時最好的五甘露樹等物來做煙供的法物，包括菩提樹，白檀木，野篙，乳香，卷柏等樹，以虔誠的心意供養，終獲魔鬼，地神的喜悅並幫忙蓋廟，最後使得蓋廟工程順利完成，後世的人遂承襲了這個方法，作為除障增福的最好修法。

眾生因無明業障的感召而流轉於六道，很難頓悟本來面目，藉著煙供的方法，每天累積供養三寶和謢法的功德，命終時可或諸佛菩薩引導至西方淨土，並由於每天的煙供濟助六道眾生，以及餓鬼道，地獄道和中陰身的無邊利益，其功德利益可，令修法的人解除累世的冤結，並令諸障鬼神轉為謢法，不再作祟，迅速消除人我之業障，如所知障和煩惱障，迅速累積福德，智慧兩種資糧，若修煙供法做得圓滿亦可開悟成佛，是佛教密宗極重要的修行功課。

綜合許多轉世活佛的開示，修煙供可獲下列八大利益 :
1、解除宿怨
2、諸業滅盡
3、速獲功德
4、感富饒果
5、病苦痊癒
6、天龍地祇擁護
7、處所吉祥
8、速證佛果

由於修持煙供具有上述殊勝的好處，學佛的人應每日精進的修持以迄成佛。
學習佛教密法的人雖有許多人接受各種灌頂，並努力的修法，但仍舊無法成就，這是受到前世的業障所致。因此，雖然在這一世裡做了許多善事和修法，依然難以成就，此時應經由煙供的修持清償宿債。由於修持煙供而激發的廣大悲憫胸懷，才能獲得佛法上的成就。

否則，可能會因累世的宿債未還而影響學佛，並因冤親債主的干擾進而對佛法產生懷疑，甚至後悔，懊惱所做的布施和種種善業，學佛的人應好好的以清淨的心思維佛法的真諦，並瞭解學佛的次第，如此才能認真面對消除累世的障礙，讓今世以及來世順遂，最後才能脫離苦海。

「煙供聚資法」是許多轉世活佛都共同讃嘆的一種極平易而方便的除障增福修法，不管是密教或顯教徒均可在瞭解煙供的方法之後，每天努力而為之，不需上師灌頂，只要反覆的參考以上的說明，即可助各位行者在修法上獲得無邊的利益。



【煙供的對象與目的】

上供
十方三世一切諸佛菩薩，天龍謢法，空行眾，在淨除施供者本身的所知及煩惱二障，並積聚福慧資糧。

下供(施)
六道眾生 : 淨息他們累世諸罪障，幫助他們超脫輪迴之苦，得究竟涅槃之樂。其中有的聞煙便立即解脫，有的雖未即世成就，但因煙供力結了佛緣，於未來世中獲得解脫。

鬼魔冤孽 : 因心懷嗔恨，隨時隨地都想肆虐殺人，因此若以煙供布施，他們立即大樂，而平靜下來。所以布施煙供可免除鬼魅惡靈之傷害，化解冤孽累劫的糾纏。

中陰49天之亡者 : 此時新亡者徬徨無依，又無身相，無法吞嚥飲食，因此藉由聞煙而得佛力之加持，獲得解脫，徑往佛土。

喬遷新居，惡疾染身，子女乖逆，家庭不和，生意不順，以諸佛加持之煙供力，可除盡一切晦煞。



【煙供聚資法】

運用燒香的供養及布施，來聚集福德資糧的一種方法。

可每日施供，或初一，十五等吉祥日做大供養，上午六點至十二點前上供最好。
下施以下午十六點以後至二十一點前為宜。

嗡瑪尼貝美吽！
嗡啊吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽！