[布施班]古今譚─新芽

律貝老師

古今譚─新芽  作者：慈惠法師

文章摘取自: http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=161494

「新芽」就是新發出來的嫩芽，此處所要講的是：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，這也是佛教經典裡常說的道理。

平常，我們以為這是小事，所以這件事到底是好是壞、是善是惡、可不可以做，都不太在意，也不認真去分辨，這樣一來，很容易造成錯誤習慣的累積。

事實上，每個人都會犯錯，就是成就再大的人，或者歷史上的偉人，一生當中也不免有錯。問題在於錯誤初發生時，就像棵剛出土的嫩芽一樣，葉子的方向不對，這時候就要趕緊修剪，讓它朝正確的方向成長，所以照顧嫩芽，修剪是很重要的。   

有句俗話說，小時候偷人家一棵菜，如果不加以阻止，放任他繼續做，長大以後，就會偷人家的牛，偷人家的錢。因為他不知道這樣的行為是錯誤的，甚至行惡成習，沒辦法戒除掉。所以我們要趁著還是嫩芽的時候，趕緊將錯誤改過。

當我們犯錯的時候，受到朋友、家人的指責，不管他們的提醒，是好意或是惡意揭發，都要接受下來。如果我們生起：「哼！你不懷好意嘛！你對我有仇嘛！」這樣的心態，那就很可怕了。

當對方指出了我們的錯誤，應該感到高興：「好在他告訴我這個缺點，我才有機會改進！」所以無論對方的態度如何，只要有人提醒我們哪裡錯了，就要感謝他。因為錯誤剛剛發生，還是一個嫩芽，如果趕緊把它修剪好，這一棵樹就能健全了。   

在佛教修行的項目中，有一個叫「四正勤」，指四種正當的勤勞修行，分別是：已生惡令斷，不要讓做錯的事情再延續下去；未生善令起，尚未發生的善事，要讓它生起；未生惡令不生，未發生的惡事，不要讓它產生；已生善令延續，已有的善事讓它延續。不再造出惡業，而讓善業延續，這是很好的修行。所以，當有錯誤發生，我們要想到這是棵可以調教的嫩芽，趕快地、很歡喜地把它修剪好

回家作業？

一、本篇說喻在教育什麼？

二、你有哪些需要改進的習慣？

三、你如何運用本週清心語錄?

本週弟子規~

事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

清心語錄~

光明是從內在發出來的。