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廣化法師,現身說法,食肉受報的經歷。(現代因果故事)

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發表於 2015-8-10 08:08:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最后由 佛教 于 2011-9-17 12:55 编辑

廣化法師,現身說法,食肉受報的經歷。


殺生食肉,實是惡業,必當受報無疑也。 只是受報是依據殺心的猛弱和殺法的殘忍,而各有遲速高下,不能一概而論。 其次,殺生食肉後的懺悔修善,亦可以轉後報作現報,將重報折輕報。 我為了讓諸位切實了解殺生食肉惡報之事,不妨現身說法,將我食肉受報的經歷,略向諸位宣說。


我在十八歲的那年,為了抗日救國,走出學校大門,毅然參加抗戰行列。 幸蒙祖宗福德蔭庇,只當了半年上士文書,就升官了,從此在錢糧裡面打滾。 到我退休出家之前,我在政軍兩界幹的大部分都是錢糧業務之類。 俗諺說:\'靠山吃山,靠水吃水。 \'我雖一文不苟取,然而近水樓台,究竟用起錢來便利多了。 我有錢就飲酒食肉,造了不少殺業,清夜捫心,頗為不安,因此對金錢發生厭膩。 後來出家,不願數鈔票,不願存錢,實由於此。


提起我飲酒吃肉的本領來,雖然不大,可亦不小。 論酒量,一兩瓶高粱酒喝下去,臉不紅神不亂。 吃魚吃肉更是驚人,定坐下來,細嚼緩咽的吃上兩小時,吃一二斤肥肉,不叫聲膩。 我最喜歡吃雞吃鴨,每餐都吃,怎麼吃也吃不膩。 一年吃下來,我們究竟吃了多少雞鴨眾生,沒有統計過。 但是有一次,我們駐在浙江定海的溪口岆。 初到時,這村莊附近各地都可看到雞鴨成群。 我每天都叫房東的大小姐為我們去買雞鴨,交給勤務兵殺來吃,多則三五隻,少則一兩隻。 三個月駐下來,這村莊周圍五里以內的雞鴨都給我們吃光了。 有一天下午,起大北風,我又叫房東小姐去為我們買雞,她說:\'你還吃! 這裡五里內的雞子、鴨子,都給你吃光了,你還要吃! \'我說她是因為天氣冷,怕出門,不肯去買,故用這話來搪塞我。 於是我自己帶了一個勤務兵,在駐地周圍四五里路,打了個轉,果然沒有看到一隻雞鴨。 我才知道,我竟吃了這麼多的雞鴨,不禁心裡一驚:我造的殺業太大了。 民國四十二年,我信佛了,在看過佛經,明白因果之後,我急於勤求素食,冀贖前愆。 據我所知,在軍中公開信佛,公開素食的,我是第一人。 可是內心卻大有\'後悔莫及\'之感。 為求一心懺悔及弘法利生,將功贖罪,乃決意出家。 也許因此一念之善,我今生造的殺業,幸得將重報折輕報,將後報作現報了。


民國六十三年端午節的前兩天,我在南投蓮光蘭若的無量壽關中,上午八點鐘,開始拜淨土懺(這時我閉關已將近二年多了,拜淨土懺亦已拜了九個多月)。 第一拜拜下去,就覺得身輕起來,向著西方前行,走了不到幾步,聽到身後有很多雞鴨的叫聲,回頭看去,見成千上萬的雞鴨分作三行,追隨著我,我沿著它們的行列往後看,約二里多路長,才看到它們的集合場。 是在南投(古)車站的大廣場上,那裡還有牛、豬等一大群在排隊靜候上路呢!


再反觀自己,我胸前抱著個鴨子,在叫喚那些眾生,一呼一應。 我看到這種情形,心想它們來找我算帳了,不禁一驚,如夢初醒。 我繼續將淨土懺拜完之後,深怕我會生大病,即敲鐘聲,喚來護關的劉文斌居士,把剛才的情形告訴他,請他好好照料我。 在最近期間,不要遠離。 怎知道,就在當晚於禪房裡,平地一跤,跌斷左腿。 雖經延請中西名醫治療,花費信眾鉅額醫藥費,自己受盡無法言喻​​的痛苦,一切治療終歸無效,致成\'跛腳法師\'。 這就是我殺生食肉的業報。 我今向諸位原原本本的說了出來。 雖然,我悔之已遲,但望大家以我作為殷鑑,各自警惕,早日戒殺茹素,免蹈覆轍。


最後我在勸告諸位發心戒殺吃素之外,再勸諸位還須修學淨土法門,念佛求生西方,才可究竟離苦得樂。 \'持齋\'和\'念佛\',合之則兩美;分之則兩損。 這話怎麼講? 若持齋不念佛,來生以夙世持齋故,必定大富大貴。 古人說:\'一日持齋,天下殺生無我分。 \'何況終身長齋,其福報豈可計量耶? 有了福報,固屬好事,但是大富大貴人,十分之九不願修道,所謂\'富貴學道難\'。 富貴中人,不知學道,他的生活必定趨向食、色、玩樂的享受。 食則一席千金,色則倚翠偎紅,玩樂則歌舞嬉戲。 凡是過著這種生活的人士,不難想像到他的將來,必定墮三惡道,這第三世他就受苦了。 又若念佛之人不持齋,臨終多被業力所障,不得往生,流入八部鬼神中去。 這即是持齋和念佛,分之則兩損。 如果能持齋又能念佛,即得現前身心康樂,當來往生西方,見佛聞法證三不退,終至圓滿無上菩提。 其功德利益,廣大如法界,究竟若虛空,無量無邊,不可思議也。 (民國75、8、1,天華月刊八七、八九期)











來源: 廣化法師,現身說法,食肉受報的經歷。(現代因果故事)
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發表於 2015-9-13 14:33:34 | 顯示全部樓層
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨
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發表於 2015-10-7 20:25:24 | 顯示全部樓層
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨
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發表於 2015-11-7 15:56:03 | 顯示全部樓層
南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛
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發表於 2015-11-26 20:33:45 | 顯示全部樓層
各位大德善知识:

大家好!阿弥陀佛!

且听末学向大家做个报告:

诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
敦伦尽分 闲邪存诚 老实念佛 求生净土
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观

真诚 清静 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
都摄六根 净念相继 得三摩地 斯为第一

三福 三学 六度 六和敬 十善业道 十大愿王 发菩提心 信愿念佛

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

印光大师开示:
   无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧之心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。
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發表於 2016-1-2 20:10:02 | 顯示全部樓層
《无量寿经》云:汝等得佛经语,熟思惟之。各自端守,终身不怠,尊圣敬善,仁慈博爱。当求度世,拔断生死众恶之本。当离三涂忧怖苦痛之道。若曹作善,云何第一?当自端心,当自端身。耳目口鼻,皆当自端。身心净洁,与善相应。勿随嗜欲,不犯诸恶。言色当和,身行当专。动作瞻视,安定徐为。做事仓卒,败悔在后。为之不谛,亡其功夫。

学佛视频网  http://www.fxsp.org/
南无阿弥陀佛
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