净公上人关于占有的讲记敬摘点滴2021891259

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于占有的讲记敬摘点滴


...、德相、神通，然后再来，来帮助这些苦难众生。我们相信像地球上这种状况，在这遍法界虚空界一定还很多，不止这一处。相信念佛能除业障、能除烦恼。
「愚痴少智，心则狐疑。念佛除痴，疑情自断」。莲池、灵峰(就是蕅益大师)，这两位祖师大德都说，「佛号投于乱心，乱心不得不佛」。所以心杂乱的时候，烦恼多的时候不怕，念佛。现在这个念佛机好用，二十四小时都可以不中断。听念佛，跟着念佛，多好；念累了就听，总叫这句佛号在心里头不间断。「此乃实当念佛，截断狐疑之又一义也」。这个意思也非常之好。
我们再看底下一段，『拔诸爱欲』，这段教给我们，教给我们消业障。「憬兴云：拔欲者，令离烦恼。诸苦所因，贪欲为本。故劝拔除爱欲」。憬兴大师的注解注得非常好。佛为什么教我们拔诸爱欲，这个诸是多，你对人的爱欲、对事的爱欲、对物的爱欲，全都包括在里头。爱是情执，欲就是占有、控制，这就是欲表现在外面，乃至于支配，这都是属于欲。这些错误的观念要放下，为什么？它造业，这个东西不放下，造业。业，不管是善业、是恶业，它感召六道轮回。人要没有爱欲，就不会搞六道轮回，六道轮回就是爱欲发生的，这个我们一定把它搞清楚。所以断烦恼、消业障，烦恼跟业障的根就是爱欲。世间人看到这两个字都欢喜，佛菩萨看到这两个字觉悟。你为什么搞六道轮回？为什么离不开六道？问题就出在这里。要把这个根拔掉，要把这个源头给堵塞，用什么方法？就是一句名号，这一句名号能拔诸爱欲，这一句名号能杜众恶源。所以你不认识它，你以为它很好，真正认识清楚之后，才知道所有痛苦都从这来的。佛清楚，菩萨明白，爱欲之体是什么？爱欲之体是智慧，自性本具的般若智慧就是它，觉悟了它就变成智慧，迷了它就叫爱欲，就是烦恼。
所以我们今天要有能力转烦恼为智慧，一觉悟，爱...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第四六六集)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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