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四面佛

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發表於 2012-3-13 18:28:44 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
四面佛


四面佛又名四面神,是印度神祇,原是印度教、婆羅門教三主神之一的梵天,是創造天地之大神,擁有四張面孔。在東南亞、泰國被認為是佛教的護法神,法力無邊,掌管人間榮華富貴和發揚和諧佛法之神;其四面分別朝向東南西北,供信眾祈福。由於外形近似佛教的佛像,因此在中文多稱為四面佛。四面佛是創造神梵天(Brahmā),佛教稱為大梵天王,屬色界初禪天。梵天信仰在印度雖不廣泛,但在泰國影響力相當大,而且信眾眾多。




泰人崇拜和嚮往梵天的觀念由來已久。泰語phrom likhid指天數,借自梵語,直譯是梵天刻痕。自古泰人認為,人出生後第六天梵天刻命數在其額上。在泰民族傳統文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在中南半島流傳並對當地文化產生深刻的影響,但後來消退了,700多年來,泰人更熱衷於崇拜印度教中的另一尊神祇因陀羅。




所以現在泰國的四面佛崇拜,我們可以把它看成是印度梵天崇拜在泰國的復興,這始於曼谷市中心愛侶灣酒店門前四面佛的建立。1951年愛侶灣酒店開始興建,施工期間經常發生事故,四年過去了仍未完工。酒店管理委員會多次開會探討解決問題的辦法,仍然束手無策,最後有人提出向鑾素威參佩少將求助,據說他有天眼通。




鑾素威參佩少將受託後前來視察,得出結論,問題在於酒店的名字「愛侶灣」太過霸氣。破土動工時也未作法事徵求地方神的同意和保護。愛侶灣神象雖是因陀羅的坐騎,但它的地位卻與後者相當。鑒於今後該地將成為世界各國人等來往頻繁之地,少將建議恭請比因陀羅神威更高的神明梵天坐鎮。酒店方依照少將的指示舉行法事,1956年,酒店順利完工。開業後,隨即鑄造梵天神像安置在門前神壇上,也開啟梵天信仰在當代泰國興起的序幕。








四面佛造型


泰國各地四面佛的造型不固定。從臉和手的數量來看,多數為四面八手。3—6世紀時,印度梵天的造型已經出現四面四手了,但印度支那的古文物顯示,直至6—11世紀的陀羅缽地時期,當地人信仰的梵天仍是一面二手,12—13世紀時才多為四面四手。
所以現在泰國的梵天神像除了四面八手的外,還能見到四面四手和一面二手的造型。偶爾也能見到五面八手的,這是採用印度傳說中五面梵天的造型,即四個連體頭上還有一頭。




傳說梵天分身創造出女神辯才天女(Shatarupā,又譯莎特魯帕)後,就迷戀上辯才天女。辯才天女覺得不妥,於是經常轉到梵天的左面、右面、後面甚至飛到上面,為了方便看住辯才天女,原本一張臉的梵天曾長出五張臉來。後來梵天冒犯了印度教的另一大天神——毀滅神濕婆,濕婆表示禮法上,辯才天女是梵天的女兒,娶女兒為妻違背了倫理大義,故用額頭上的第三隻眼放射出來的火焰,燒去了梵天向上方看的首級,於是梵天只剩下了現在所常見的四張臉。




至於四面佛手中的聖物,有這幾種物件。各手分執不同的聖物,如令旗、經書、海螺、法輪、權杖、水壺、念珠等等。坐姿則基本半跏趺坐姿即單腿盤坐,通常盤右腿,偶爾也會看到盤左腿的。




四面佛手執法器與手印都有其意義:
令旗:代表萬能法力
經書:代表智慧
海螺:代表賜福
法輪:代表消災、降魔、消滅煩惱
權杖:代表至上成就
水壺:代表解渴;有求必應
念珠:代表輪迴
手印:代表保佑、保護








敬拜四面佛方法




四面佛掌管人間的所有事情,故此其四面所求都不相同。四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求事業、生意,左面求姻緣,右面求健康,後面求財。另一方面,四面佛四面亦代表慈、悲、喜、舍。凡是信眾祈求升天必須勤修這四種功德。




據說四面佛喜歡萬壽菊花,故通常用萬壽菊花串去敬拜,分別以順時針次序祭拜該神四面。四面佛的四個面都一定要供奉,而且每一面不可以不同或者有所偏頗。若果當偏門行業,錢財重於事業,就要逆時針方向供奉祈求。而信眾許下的還神的諾言,一定要清楚仔細,言出必行,意志又一定要堅定。




正面祈求(功名:官位、學業、事業等)
第二面祈求(姻緣:婚姻、感情、人緣)
第三面祈求(財富:正財、橫財、財祿)
第四面祈求(健康:治病、平安、親人健康、家內和諧)




泰國曼谷的四面佛壇


位於泰國曼谷的四面佛壇是泰國香火最鼎盛的膜拜據點之一,在曼谷市中心愛侶灣的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界。鄰近君悅酒店和崇光百貨;是曼谷著名的旅遊觀光勝地。每日,都有很多來自世界各地的信眾前往參拜或祈求。




四面佛神壇興建於1956年。當年據說是在愛侶灣(Erawan)酒店(君悅酒店前身)興建之時,發生了一連串的不幸工業意外事故,多位在當地工作的工人都離奇地喪生。因此請業主來了鑾素威參佩少將察看並依其建議,後來便在建築工地附近建造這座四面佛壇供奉四面佛,保佑大眾諸事順逐。




之後,不幸的工業事故就再沒有發生。酒店後來被拆掉,但四面佛神壇卻一直保留至今時今日。每年有甚多的華人信徒及印度教徒到此膜拜,其中更深受香港人的敬仰。信眾相信四面佛極為靈驗,如祈求後願望達成,信眾多會回來還願,總使得神壇周圍不缺所需的供品,有人甚至自己或僱人表演歌舞音樂。到曼谷當地如不拜四面佛,就如入廟不拜神一樣,是一件令人難以想像的事情。



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