【忽然超越世出世间。十方圆明。获二殊胜。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人楞严经讲记一三三集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　诸位注意经文上『忽然』两个字，「忽然」就是禅宗里面所讲的顿悟。由此可知，顿悟是要功夫积到差不多了，一下才能开悟。顿悟也是从渐悟修的，没有渐悟哪来的顿悟？自己不肯修渐悟，天天打妄想等着哪一天顿悟，我们已经等了无量劫，等到今天还不开悟。我们在座的同修，你们哪一个人不是无量劫以来就修行修到今天？这个意思我也给你们讲过很多遍，无量劫修到今天还是这个样子，这有问题。不但修学没有进步，愈修愈退转，这个毛病大了，那就是什么？我们不晓得修悟、不知道求悟。可是你要求开悟，最大的障碍就是分别执着。我们不但对世间法分别执着，对学佛也分别执着，这就是天天在修，天天在增长分别执着，那怎么能开悟？这是把自己的悟门堵得死死的。所以一切大乘经典，佛祖告诉我们，首先教我们明了世出世间一切法的真相，真相是什么？真相是梦幻泡影，真相是一切法了不可得，真相是一切法皆空，就是万法皆空。说明这个真相的目的在哪里？目的叫你在一切法里头不要分别执着、不要起心动念。果然能够做到这一点，就有顿悟的机会，顿悟是这么来的。悟了以后，在一切法里头才得大自在。世间人最畏惧的就是生死轮回，顿悟之人生死轮回没有了，这多自在！回想我们无量劫来受生死轮回的果报，生死疲劳，苦不堪言，这一下彻底的解决了。好像一个人在做恶梦，做了很久恶梦，这一下醒过来，轻松了，得大自在，梦中所有的一切恐怖，都晓得这是假的，不是真的，恍然大悟。

　　超越是说什么意思？这是说顿断无明，无明必定是顿断，而不是渐断。渐断的是什么？是烦恼、是迷惑，我们讲见思烦恼、尘沙烦恼这是渐断的。根本无明一定是顿断的，这是顿证、是一剎那之间，这是讲功夫成熟了。像我们昨天在《华严》里面所读到的，第一个叫我们生善根，第二个阶段是增长善根，第三个阶段是成熟善根，熟透了就顿悟。诸位要记住，善根跟福德不相同，善根我们一般讲就是悟性。一听之后彻底的明了，就能够生起清净信心，这是你的善根。到这个时候就顿证、顿断无明，才晓得明与无明原是一体，这是真正的顿证。如果你要认为明与无明是二，无明不是明，明不是无明，你就没有办法顿悟。为什么？因为你心住在二法上。烦恼不是菩提、菩提不是烦恼，生死不是涅盘、涅盘不是生死，全是住在二法上，这就没法子顿悟。所以我们必须要先到不二门，然后一步才跨得过去，你要是在二门里面就不得其门而入，先要到不二门。这个境界是圆破识阴，超越命浊，到这个时候真正是功德圆满，才真正的明了通达自己的如来藏妙真如性，本来具足世出世间一切法，无有一法而不具足。这就是六祖觉悟之后所说的，「何期自性，能生万法」，他悟了之后才有这么一句话。而这句话与佛在大经里面所讲的境界完全相同，可见得他是真悟。因为六祖在悟的时候并没有看过很多经论，也没有听人讲过经，他居然悟出这个道理、说出这个话，跟佛在大乘经典里所讲的没有两样，这是真正开悟。

　　诸位想想，自性本具世出世间的万法，如果你要是见到性、证得自性，世出世间一切万法你怎么会不通达！哪有这个道理？这就是佛法所讲的，「一经通一切经通」的理论依据。修学法门也是如此，一个法门成就了，一切法门都成就；一个法门证得，一切法门统统证得，是这个境界。所以念佛人焉能不求理一心不乱？这是真修行、这才是真干，待在事一心的目标上那都叫小根性的人。由此可知，佛与众生只是觉迷不同而已。凡夫迷在世间，以为世间事事物物是心外之法，以为是真实之法，于事事物物起分别、起执着，被世间这个范围范围住了，永远不能超越；声闻缘觉虽然聪明一点，知道与世间法对立的还有一个出世间法，他就被出世间法范围了，自己局限在出世间法里面，世出世间法不能圆融，不晓得是一体。所以小乘修证的法，这法不妙，自己得一点小小的受用，哪能像这些大菩萨们一念超越，证得自性本心，这是佛法里面的究竟法。大经里面所谓「心佛众生，三无差别」，证得这个三无差别，所以才说『十方圆明』，都圆融了。十方跟三世是一，「十方圆明」就是《华严》里面讲的一真法界，我们净土里面讲的常寂光净土，这是十方圆明的境界。这个时候自然得到两种殊胜，底下经文所说的：


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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