二十五、因緣果報--緣起法（2）

diyiyitianxing

小乞兒：你最好專一門打基礎，別雜。

徐行者：還沒找到老師。

小乞兒：我嗎？為何不說他學我？你有本事講哪宗我都能陪你。就怕你講不出來。

小乞兒：我的學習上沒宗學，只有經教義理。

蝸牛： 學佛必須有師父傳承才能成就嗎？

小乞兒：你們真很搞笑，密的說 我密，禪的說 我禪

徐行者：經教義理是源頭。

蝸牛：哈哈，你本來是你，別人看的分別了。

小乞兒：你有本事自己研經一樣能通。

徐行者：宗學，是開悟的祖師哄人玩的。

蝸牛：明白了。

小乞兒：我沒看過啥論。

蝸牛：那我也跟你學經義。

小乞兒：你可以去找一個有的來。

徐行者：證量的事情，只他自己知道。我怎麼知道他有？

小乞兒：那就看你程度了，

小乞兒：證量越深，解義越廣。以因緣果報來講：初學只會講因緣，但不懂因緣。

蝸牛：能不能反過來說，解義越廣，證量越深？

小乞兒：不行。

蝸牛：啊，為啥？

小乞兒：因為常識不能當心證。

蝸牛：不是說，義理通了自然就證了嗎？

小乞兒：有心證者聽聞法立即千悟。證有深淺呀。

蝸牛：怎麼算是有心證？累世積累的？

小乞兒：吃飯一口口。

徐行者：“證有深淺呀”又能怎的？你找到過比你強的“人”嗎？不如他，他不能代替你去證；

比他強，他不真實認識你。找來找去，不如拿本書作朋友。或者去逗小孩子玩。

小乞兒：肚子餓不吃飯沒用。

徐行者：你找到過比你證深的“人”嗎？

蝸牛：為什麼要找？

小乞兒：不知道。

徐行者：慧能不是去找五祖嗎？參師啊。

非幻不滅：南無觀世音菩薩！

蝸牛：反正我沒找過。

小乞兒：比我深的話我還沒證實怎知道真假？

經論依據與互參：

見十二因緣即是見法，即是見佛。——《佛說稻稈經》

諸緣起義略有十一，如是應知：謂無作者義是緣起義，有因生義是緣起義，離有情義是緣起義，依他起義是緣起義，無動作義是緣起義，性無常義是緣起義，刹那滅義是緣起義，因果相續無間絕義是緣起義，種種因果呂類別義是緣起義，因果互相符順是緣起義，因果決定無雜亂義是緣起義。——《分別緣起初勝法門經》

　譬如三蘆立於空地，輾轉相依而得豎立，若去其一，二亦不立，若去其二，一亦不立，輾轉相依而得豎立，識緣名色，亦複如是，輾轉相依而得生長。 ——《雜阿含經》第12經

譬如人在海洋依止於船，如是名身轉起依於色。譬如船行海中依於人，如是色身轉起依於名，人船相依行海中，如是名、色共相依。——《清淨道論·說見清淨品》

有為諸法從因緣而生，譬如由於擊鼓崦發音。——《清淨道論·說見清淨品》

因緣、次第緣、緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。——龍樹《中論·破因緣品》

夢境生苦樂，彼境亦非有，如是緣起法，所依緣亦無。——龍樹《七十空性論》