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要怎樣「置心一處」呢?
第一個:你要把那一處找出來,
「處」、「一處」──「那一處」要有!
沒有處,你要怎麼置心?要置到哪一處,對不對!
第二個:要把「心」給找出來!
沒有心、抓不到心、掌握不了心,
你要怎麼「置心一處」?!
所以,第一階段就是找心,並且安放在那一處!
你應該置心一處在風門上
「置心一處」這個工程必須要做好,
可是你的心卻常常跑掉!
心跑掉—就是妄想把你俘擄了!
那你要怎樣將心給找回來?
這是「修行」的工作──
「若心他緣、攝心令返」,
只要做這個工作,攝心令返!
你現在還沒做,所以你不知道,
你必須要一直作,做到很清楚,
心被妄想拉走以後,
我能即刻察覺──又馬上把他抓回來!.......
就這樣一次次地.......心
一直被妄想拉走,我也能夠
一次次地,又將它給抓回來.......
一直到真實掌握到它、
能夠牢牢地守住它、並且
就此把心安住在這一處!
通常,當我們不經意而被妄想拉走以後,
卻以為我被俘擄是很幸福的事!
你知道了嗎?你能即刻察覺嗎?
所以—「心」就不見了、
「處」也不見了、啊......
裡面是空的啊,所以
你就會一直生死輪迴!.......
現在你為了要破這個部份,必須趕快把他抓回來!
想要培養這一點「覺性」,難,可真難!!!
你必須真的有辦法做到──
一跑掉就立刻抓回來,
跑掉了—趕快抓回來!
那妄想的境界你清楚的知道,
你能一直把他抓回來!
這個工程做完──破參,叫「破初關」!!!
初關破在哪裡?他的「破」──
主要是破在「妄想不會俘擄你」!
因為它要俘擄你,你有絕對的能力可以回來!
而一般凡夫之所以沒有辦法破,
是因為我們──以為被妄想俘擄是很舒服的事!
你知道嗎? 你想想看......
你打妄想的時候,還一邊很陶醉地微微笑著......
打坐時還會笑? 笑甚麼? 你欠香板!!!
因為打妄想很舒服,尤其是
一面打坐,一面夢想跟女朋友約會......
哇!這下子完了、完了............
你一坐下來啊,那些個妄想將你俘擄時,
你又是──躲在妄想堆裡,很舒服!!!
你該怎樣應對???
立即將心攝回來!
馬上把心抓回來!
這種情境就發生在你粗心大意、沒有辦法掌握,
我們叫做「你沒有定心」。
什麼叫做「定心」? 這是世間話,就是你
有辦法「置心一處」嗎?這個定力要有啊!
你要培養「定力」──這就是第一關、第一關啊!
當妄想來時,你能夠及時察覺、立刻把心帶回來!
在這種情境中──那妄想情境你很清楚,
那外塵境界也很清楚……
但是,都不管它、不理會它,
我又回來!
心一跑掉、抓回來、馬上又抓回來!
跑掉、又抓回來……
跑掉、又抓回來,得馬上又抓回來──
讓「心」跟「那一處」能結合在一起,
這個就是修行啦──真功夫在這裡啊!!!
這個「置心一處」的功夫,
是你真正能夠用功、真的可以做得到的!……
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