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怎樣才可以息滅瞋心???

熱度 5已有 1254 次閱讀2011-12-25 23:49

怎樣可以息滅瞋心???
因我時時都會因一些小事對母親及兒子發脾氣 及欠缺耐性 ...., 但我對其他人就不會這樣子 !!!

南無阿彌陀佛!!!南無不動佛!!!南無大悲觀世音菩薩!!!多謝諸佛菩薩!!!
當我終於肯面對我的瞋恚心時...就這麼快找到以下這篇文章....給了我答案.........感恩....阿彌陀佛!!!


當你越忍讓,人就越欺負你時

<轉貼

 

 

社會上還有一種說法:“人善被人欺,馬善被人騎。”這種說法聽起來好象有一些道理,好象惡人沒人敢欺,善人到處受氣。

 

佛教講三世因果。有一首偈頌:“人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。”天就是指因果規律。

 

善良的人會受惡人的欺侮,但從因果規律看,他不會永遠被人欺侮。

 

惡人得到“好處”也是暫時的。因果規律是客觀存在。

 

不能看到善人被欺,就認為不能做善人。《金剛經》說,假如受持此經的人罪惡大應墜落惡道,但因今生受人家的輕賤,他的罪業便都消除,而且可以得到無上正等正覺。一方面消除罪業,另一方面種了成佛的因,這個利益非常大。

 

還有些人說:“忍讓是軟弱,你越忍讓,人就越欺負你。”這種看法也與佛教的觀點相違背。

 

佛陀在《遺教經》上說,能忍的人是有力量的大人。

 

“大人”是指修菩薩行的人。

 

忍不是軟弱而是力量。這個力量就是指的能夠感化別人的力量。人格道德可以使別人受到感化。這個人就不是小人而是大人。

 

社會上常講:“量小非君子,無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫,”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。

 

“度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子,無度不丈夫”是培養人們的容量,是很好的格言。

 

有人認為:“忍就是吃虧,我不願意吃虧。”佛教認為,吃虧是福。我們不能貪圖眼前一點小便宜。貪圖眼前的小便宜,將來就一定要吃大虧。

 

我們要用佛法來作為人生的指導,作為做人處世的準則。這樣,才能懂得什麼是善,什麼是惡。害人就是惡。害人等於害己。所以學佛的人應該一切事情看得淡,要處處學吃虧,要有還債的想法。

 

我們早一天把債務還清,就有利於在修行中掃除障礙。

弘一大師說:“我不認識什麼人是君子,做事情願吃虧的就是君子;我也不知道什麼人是小人,做事情到處愛佔便宜的就是小人。”這個標準很明確。處處願意吃虧的人是懂得利人的人;處處貪便宜的人就是自私自利的小人。

 

弘一大師舉了一個例子:古代有一個道德修養很好的人,叫林退齋,這個人福報很好,兒孫很多。他在臨終時,兒子都跪在他面前說:“您要離開我們了,最後留點什麼話讓我們終生奉行吧。”

 

他說:“你們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷,讓他們懂得吃虧是福。還有人說:“我生來就是這個個性,就是吃不得虧,受不得氣。”好象這個毛病沒有辦法改。這種說法也是非常錯誤的。修行就是要針對我們多生累劫的習氣修。

 

如果不改掉這些習氣,就不能學佛;縱然學佛,也得不到佛法的利益。

 

學佛就是要學舍,我們種種的習氣,應該全部舍掉。保留這些東西就是學佛的障礙。障礙是自己製造的。

 

也有人說:“你欺負我,侮辱我,就是侮辱了我的人格。人格是最重要的。”從佛法的觀點看,修菩薩行,忍受別人的侮辱,對自己的人格並沒有影響。不但沒有影響,反而顯示了我們人格的高尚。

 

前面舉的那個禪師,忍受了一般人不能忍受的侮辱,他的人格不但沒有受損失,而且更顯示出他人格的燦爛光輝。

 

我們平常與別人發生爭執,常常怪罪別人,總認為別人不對,忍不下去。從佛教的觀點看,我們應該檢查自己,不應到別人身上找原因。宣化上人教導我們:“真認自己錯,莫論他人非;他非即我非,同體名大悲。”這個是我們做人做事,修行必須遵守的準則。

 

我們修行就是修正自己的錯誤思想和言行,不是去修正別人的錯誤。一件事即使別人完全錯了,我們也應該檢查、懺悔自己的業障。星雲大師有那麼大的福報,與他待人處世那種寬闊的心胸很有關係。

 

他經常教導弟子,在待人處世上就四個字-—“你對我錯”。

 

即使他誹謗我們,侮辱我們,他完全沒有道理,也要相信三世因果絕對沒錯,肯定是在過去生中種有惡因,得罪了他,對不起他,今天應該懺悔。

 

所以,不能割斷三世因果看問題。

 

還有一種人,明明是自己錯,也不願意認錯。他認為這樣有損自己的威信。這是錯誤的。因為真正有威信,並不怕認錯。若真正能認錯,威信才會更高,上面說的那位禪師處理那件事並沒有損傷他的臉面,相反,他的形象更偉大,大家對他更加尊敬。

 

因為他的所作所為,是為了保護他人,他做了很大的功德,感動了別人,教化了後人。他的威信並沒有受損失。

 

以上舉出的這些,是我們這些凡夫都不可避免的習氣。歸納起來,有個根本的東西在作崇,這就是堅固的我執。一切都有個“我”,就會生起憎恨心、我慢心、就種下了惡因,障礙我們學佛,障礙我們從死苦海中解脫出來。


南無阿彌陀佛!!!南無阿彌陀佛!!!南無阿彌陀佛!!!

 


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 ching471025 2011-12-26 10:44
很好!很好的文章!怎樣才可以息滅瞋心,重點要知瞋心因何而

起,(瞋)是三毒之一,佛說:毒中之毒三毒最毒!含(貪)與(癡)

三毒是三而一,一而三皆因無明而起,有毒心在咱們會自在

嗎?(留牠何用,守牠何故)咱們要清楚,不要自討苦吃。心經云

:(照見五蔭皆空可度一切苦厄)。咱們信不進去就很可憐,要繼

續受苦,而且會苦不了,生生世世輪迴不得自在,十方三世諸

佛依無所得故,心無掛礙無掛礙故,無有恐怖而自在,凡夫心

有所求求不得(三毒在)自然不得自在。   阿彌陀佛!
回復 倒茶弟子 2011-12-28 00:12
怎樣才可以息滅瞋心?

分享慧律法師開示:

修行佛道的人,你一定要記住—無諍。還有很重要的—心要柔和,要盡量的寬恕眾生;忍辱,這個忍辱一定要通達空性跟無相,否則忍不下來。


南無阿彌陀佛!!
回復 edmcany 2011-12-28 00:41
倒茶弟子: 怎樣才可以息滅瞋心?

分享慧律法師開示:

修行佛道的人,你一定要記住—無諍。還有很重要的—心要柔和,要盡量的寬恕眾生;忍辱,這個忍辱一定要通達空性跟無相 ...
阿彌陀佛!感恩師兄開示!!我會時時提醒自己"心要柔和,要盡量的寬恕眾生;忍辱,這個忍辱一定要通達空性跟無相"!!!阿彌陀佛!  
回復 edmcany 2011-12-28 00:47
倒茶弟子: 怎樣才可以息滅瞋心?

分享慧律法師開示:

修行佛道的人,你一定要記住—無諍。還有很重要的—心要柔和,要盡量的寬恕眾生;忍辱,這個忍辱一定要通達空性跟無相 ...
但是我對&quot;空性跟無相&quot;這個課題有時好像懂有時又不懂...可能自己障礙重...看有關的書似懂非懂.....念金剛經明白內容但好像做不到,好像有心無力.........
回復 乘璦 2011-12-28 22:37
阿彌陀佛,師姐好
很好的文章很好的問題,何不到論壇發表和大家一起分享討論呢?^^
回復 edmcany 2011-12-28 23:48
乘璦: 阿彌陀佛,師姐好
很好的文章很好的問題,何不到論壇發表和大家一起分享討論呢?^^
阿彌陀佛!!!  謝謝師姐!!!

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