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净公上人关于十信的讲记敬摘点滴2024331442

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樓主
發表於 2024-3-3 14:44:51 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于十信的讲记敬摘点滴


...跟弥陀、你跟毗卢遮那有什么两样?不一样在哪里?就是觉跟迷。释迦、弥陀、毗卢遮那觉了,我们迷了,他是觉悟的佛,我们是迷惑佛,真是佛,一点不假。迷了之后,最大的错误就是起妄想、分别、执著,这是最大的错误。所以我在这次联合国会议(这也是希有的缘分,我从来没想到能参加这样的国际会议),我贡献给他们,真正要想化解冲突,从哪里化解?从自己内心,我们学佛就学这个。

  我们自己内心,对一切人、一切事、一切物,对立的念头把它化解,我们就成佛了,就是本来佛。我们今天跟这个不好,跟那个不好,看这个不顺眼,看那个讨厌,看那个欢喜,这就迷了,这叫凡夫。你能看到所有一切众生,用平等心去看,诸佛如来、法身菩萨看万事万物是平等心,看万事万物欢喜心。那个欢喜是从内心里头,欢喜是性德,板起面孔是违背了性德,是迷惑颠倒;性德流露法喜充满,这才能够化解冲突,化解冲突不在外,在内,佛家称为内学。

  这个道理中国古人知道,那时候佛法还没有传到中国,秦汉的时代,中国古大德就说了几句话,这几句跟佛经上完全相应。古人讲「凡事之本,在於修身」,当然这个话是根据《大学》所说的,《大学》这个书写成也是在汉朝初年。诸位要知道,那时候佛法没到中国来,中国人教学跟释迦牟尼佛在理念上、方法都完全相同,彼此并没有见过面,这就所谓是英雄所见,大略相同。

  《大学》的「三纲八目」,就是儒家教化众生基本的理念。三纲诸位都晓得,「明德,亲民,止於至善」,这是三纲,佛亦如是。明德就是佛家讲的明心见性,这是根,明心见性是根,恢复我们的本性。落实在行门上,它讲「格物、致知」,格物是什么?消除冲突,在佛法里面讲,断烦恼。物是什么?欲望,欲望自性里头没有,自性清净心哪有欲望?欲望就是染污,欲望就是烦恼,这个东西要远离,要把它放下!我常常劝导同学,放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪瞋痴慢,你能把这十六个字放下,你就能入佛门;换句话说,在大乘法里面,你这一生当中,肯定能够得到初信位的果报。

  初信位是佛法里头一年级,佛法你看十住、十行、十回向、十地,前面是十信;菩萨五十一个阶位,你开始念一年级了。你这个障碍去掉了,你才能进入佛门做一年级的学生,一年级虽然很低,但是在佛法里面这是圣人,不是凡夫。如果你的烦恼还没有除掉,你还跟一切人事物对立,还有矛盾,你永远不能入佛门。不管你怎么修,实在讲,我们大家修行不是这一生,过去生生世世无量劫都在修行,但是从来没有拿到初信位的菩萨,在小乘就是须陀洹初果。为什么原因?这个障碍没放下。障碍不在外,障碍在里面;所以佛家讲内学,佛的经典称内经,不在外。

  你们今天世界大乱,很痛苦。我跟你说我很平静,我很快乐。什么原因?谁放下谁得到,你所得到是自己身体的和谐,身心和谐。你看看中国古人谚语常讲「心平气和」,首先心要平,平就是永远没有对立,对於冤家对头都不对立。你们大家念《金刚经》,你看忍辱仙人遇到歌利王,歌利王杀害他,忍辱仙人没有一点怨恨,没有一点点讨厌他,没有一点点报复,他心平。他知道歌利王为什么害我?他迷惑!他是佛,他是菩萨,他因为迷了,他要不迷,他不会做这个事情。迷了,做出这个事情不计较,不放在心上,心平、气和。身是假的,不是真的,身不是我。我常常跟大家讲,身是我所,我所有的,就像衣服一样,衣服是我所有的,不是我。我这件衣服你要把它破坏掉,你把它撕碎,你把它烧掉,与我不相干。身不是我,灵性是我,法性是我,法性不生不灭。所以,这个身就像一件衣服一样,你们哪个人任意糟蹋,我很欢喜,决不见怪你。你能入这个境界,你才能入佛境界。

  世间所有一切法,《金刚经》上讲得很清楚,「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」。佛法里最大的经典,是六百卷《大般若》,六百卷《大般若》总结,我只讲十二个字,「一切法无所有、毕竟空、不可得」,世尊二十二年讲般若就讲这十二个字。十二个字听起来好像很容易,你做不到;你要做到,你就跟佛没有两样,你得佛受用。所以你要做到,不是会讲,会讲没有用。你做到了你真得受用,你才知道佛法的殊胜,佛法的圆满,佛法的透彻。世间人迷惑,迷惑的人很可怜,小风小浪就受不了,他就起心动念,起烦恼。烦恼一起就愈迷愈深,造的罪...(净公上人开示集21)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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 樓主| 發表於 2024-3-3 14:45:54 | 只看該作者


诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
敦伦尽分 闲邪存诚 老实念佛 求生净土
都摄六根 净念相继 得三摩地 斯为第一



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