在在书上画，画红线，将来抄出一本，这是精华

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解修身集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


在在书上画，画红线，将来抄出一本，这是精华。大概还有两个星期这工作可以完成，完成之后我要找你们大家帮帮忙，把我的书这些东西全部清出去，不要了，我以后不看了，我就一部《无量寿经》、一部注解。人家供养我这些衣服东西你们也给我收拾收拾，我想只保留两个箱子就够用了。其他的，其他的要搞一个房间，统统摆在那里，结缘品，大家到这来看，你们喜欢哪个你们自己去拿。以后别人供养我的东西，大概我看我不要收的话，我都送到结缘品这个房间，大家来了随便拿。好！干净利落，舍得干干净净，什么都没有了，世出世间这些文字我都不看了。别人要我给他写字，我只写一句「南无阿弥陀佛」，其他的都不写了，一心专求净土。活一年，《大经科注》讲一遍，活十年我就讲十遍，我永远讲这一样东西，讲的遍遍不一样。


　　悟道法师在听我现在讲的，前天打个电话告诉我在听，听到知道我跟上一次《大经解演义》讲的不一样。我告诉他，遍遍都不一样，愈讲愈透，愈讲愈清楚。现在所讲的全部落实在生活当中，全都用上了。我现在用《大学》里头的三纲八目，我用这个东西做骨架，《无量寿经》里头所说的经文跟集注，哪些是属于格物的，哪些是致知的，哪些是诚意的，哪些是正心的，哪些是修身的，哪些是齐家的，哪些是治国平天下的，我来讲这些东西，这样讲大家，这个真管用，真是一本好书！那这部《大经科注》是什么？是释迦牟尼佛四十九年所说一切大乘经的治要，像《群书治要》一样，《治要》。有这一本就够了，我们就决定往生。真正信、解、行，统统住在大乘上，往生就是证果。这是究竟圆满的珐輪，非常适合于现代，现代人工作繁忙，东西太多了，他没法子学，愈简单愈好。这是末法九千年，一切众生得度的第一大经，真实智慧。
　　我们有师承，夏莲老跟我有关系。我的老师李炳南老居士，李炳南老居士的老师是梅光羲，梅光羲跟夏莲居是最好的朋友、最好的同参、最好的道友。会集第六品，就是四十八愿，梅老参与了。这一品经三个人，夏老、梅老，还有一位慧明老法师，慧老，三个人用了三个月的时间会这一品经，第六品，怕有差错、怕不完美。这些大德通宗通教、显密圆融，他们之后再找不到这样的人了，这是佛菩萨来示现的，是来救度末法九千年众生的，我们怎么可以忽视！我们要有感恩的心、孝顺的心、恭敬的心认真来学习，不辜负这些大德用毕生的精力完成这一部治要，这个经可以称之为大乘治要、净宗治要。
　　庵摩罗识我们要认识它，就是大乘经上讲的佛性...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注　　（第四０四集）　　2012/7/1　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0404 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！