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净公上人关于孝敬的讲记敬摘点滴20242241338

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發表於 2024-2-24 13:40:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于孝敬的讲记敬摘点滴


...,就跑掉了,离开了妻儿。他的母亲病重,又遇到先生的背离,一下子禁不起打击,就自杀了。结果这个孩子很孝顺,母子连心,很快的发现母亲的状况,送医,把母亲给救回来了。这个孩子跪在母亲的病床前,对着她说:母亲,你不能死,我以后要当医生,我一定会把你的病治好,所以母亲你要答应我,你要等我。这个母亲当下被孩子至诚的孝心感动了,对着孩子讲,母亲绝对不再轻生。

  这个孩子从此必须扛起照顾母亲、照顾家庭的责任。但是这个孩子并不觉得苦,因为他孝心起来,只要母亲能欢喜,母亲能活着,就是他生命最大的安慰、最大的幸福。后来这个孩子,你看他除了照顾家庭,还得要学习好,所以这样的孩子他在课堂当中他是告诉自己,我没有其它的时间再复习了,我回去就得要照顾母亲,老师讲的我当下要全神贯注学会。你看现在很多孩子,家里有钱,都把他送到补习班、安亲班去,这个孩子坐在教室里面,心里还在想反正今天老师教的补习班还会教,晚上再听好了。这个孩子可能就不专心了。而当他在学校不专心,养成习惯,他在补习班能专心吗?

  其实我们这个时代有个非常严重的思想错误,就是觉得钱可以解决事情。其实学习好,不见得是因为有钱学习好,而是有孝敬心、有责任心才学习好。我们再来看发展一个事业,难道是钱决定胜负吗?不是。一个年轻人因为有钱而没有德,他会自视甚高,最后把事业给搞垮了,甚至连家里面的人都被他拖累了。我们曾经都遇过年轻人好高骛远创业了,把父母的退休金统统都给卡进去。父母退休金没了,七十几岁还得走上法院的阶梯,那样的人生晚年不胜唏嘘!

  所以老祖宗告诉我们祸福相倚,今天我们有了福分、有了钱财,而我们自己、我们的孩子没有德行,这个福会变成祸。有一句话说到,「成家犹如针挑土」,一个家族经过二代、三代努力才能够有所成,都是像拿着针,几粒土这样慢慢积累起来才成为一个沙堆,成家犹如针挑土;「败家好似水推沙」,败家子就好像那海浪拍过来,一下子就把土全部卷掉了。很可能几代人的努力就因为孩子无德,一下子就败光了。所以我们看到这些现象,「德者本也,财者末也」,这个本末不能倒置。

  这个孩子在学校非常认真学习,一有听不懂的赶快跑去问老师、问同学,他马上吸收,回到家就可以全心全意照顾母亲、照顾家庭。后来这个孩子成绩都名列前茅,然后上了初中都还代表学校去参加全国性的比赛,成绩都优越。所以我们要从根本的善心抓起,德行好了,成...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)


...。你看有时候女子把先生的不好讲给一堆人听,等这些批评到先生的耳朵里,真的夫妻关系都很难没有隔阂。假如先生八分不好,二分还不错,这时候太太能称赞这两分,这称赞传到先生的耳里他会很感动,其实我做得够差了,我太太居然不嫌弃我,还说我这些做得不错。惭愧心就起来了。所以我们言语要冷静、要理智,绝对不要逞口舌之快。其实当我们批评自己的另一半给他人听的时候,听到的人没有一个会尊重我们,人家尊重是夫妻能互相包容、互相容忍、互相成就,这才会赢得别人的称赞、肯定跟尊重。夫妻之间不乱言家丑,以至于也绝对不讲夫家父母兄弟的过失。这一讲,很可能会造成家庭革命。所以我们都把夫家父母、兄弟的好讲给大家听,那整个气氛就能愈来愈和乐。夫妇这一伦正了,接下来父子有亲就开始承传了。

  有个女子,她刚好村庄里面分田地,结果她要了一块最差的地。大家都很纳闷,为什么她要最差的那一块?因为她的婆婆生病在床,行动不便,她为了照顾自己的婆婆,所以挑了最近的那一块地,结果是比较贫瘠的。在这个过程当中,她一天要好几回赶回来煮饭、赶回来照顾家里,但是她没有怨言,还是很认真服侍自己的婆婆。她的小孩才小学,看到母亲对自己的奶奶如此的孝敬,这个孩子马上提出来说:母亲,您这样跑来跑去太辛苦了,中午饭我来学,我来煮,我来照顾奶奶,您就可以不用那么辛苦了。你看这个孝心很自然的感动了她的儿子。后来她种的那个庄稼(那些农作物)都长得比其它的农作物还要好,整个邻里乡党都觉得很纳闷,怎么贫瘠的地给这一个孝妇(孝媳)种出来反而长得比他们还要好!我们都知道天地万物都会互相感应、互相交感,这个孝心能感动天地万物。所以母亲做了榜样,父亲做了榜样,孩子也会学得很直接,甚至不用言语。

  有位导演,翟导演,他的母亲今年八十多岁,他在接受访问的时候,人家请教他:你觉得你人生活了六十多年,你最快乐的事情是什么?这位导演说到:我觉得人生最幸福的事就是当我走进家门,我还能叫一声「娘」,我还能当儿子,那是我最幸福的事情。他的母亲八十多岁,他只要方便,他还会安排他的母亲到他拍戏的现场去看他拍戏。母亲最欣慰的事就是看到自己的孩子有成就,而这个母亲(老人家)每次到了拍戏现场也没有空手,都会煮一些好喝的红豆汤、绿豆汤拿过去。当这个长者走进现场,就听到一群人喊着奶奶好、阿姨好,非常的亲切。而且这些同仁们喝下了绿豆汤以后说到,任何的饮料都比不上这个绿豆...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)


...爱心,那整个国家民族就愈来愈兴盛了。刚好今年父亲节,我们中心办了一个子弟学校,父亲节当天我们安排祭祖活动,祭祀祖宗,接着还有跪拜父母。当这些孩子跪在父母的膝下,聆听父母的教诲,递上自己亲手做的礼物,我看到那一幕很感动。你看这种父子有亲自然的流露出来,孩子这么小就点燃,我们那么大才点燃,我们看到他们非常欣慰。

  有位父亲当他的孩子跪下去的那一刻,他流下了泪水,这个孩子爬到父亲的膝下的时候,看到了父亲的泪水,这个孩子马上握住父亲的手,也跟着哭起来。你看那种天性,他看到父亲哭他自己也跟着就哭起来,那种心跟心的相印。这个孩子对父亲的感受如此敏锐,他忍不忍心做出伤害父亲的事情,做出让父亲担忧的事情?他一定不愿意这么做。所以孝悌是家和的一个大根大本。而这个孝悌从我们的以身作则自自然然的承传下去。

  在明朝有个读书人他的名字叫吴子恬,他的母亲比较早过世,后来父亲又娶了一个后母,后母自己生了一个孩子,也是他的弟弟。后母在他成长过程对他比较不好,长大的时候对他还有一些责备、批评,当下他的心也比较不平。幸好他娶了个好太太,他的太太就劝告他,「亲憎我,孝方贤」。父母对你不好,你还能够非常孝敬他们,这才是你的德行。而且家里的至亲只要起了言语的冲突,这个家很可能就要败了。《朱子治家格言》当中有提到,「伦常」,这五伦关系,「乖舛」,发生冲突,「立见消亡」,这个家很快就败掉了。所以我们要为大局着想,要能忍的功夫。我们有没有看过哪个家庭、哪个家族,因为兄弟打官司,甚至于小叔跟侄子打官司,愈打愈旺的,大家有没有遇过这样的家庭?那绝对一个都找不到。

  后来他的父亲去世了,后母私吞了千金的财产,还把田产分成三部分,把那个最差的给他,把比较好的两份,自己跟儿子吞掉了。诸位朋友们,假如你遇到的后母是这样,你会怎么做?这时候吴子恬心里还是不平,幸好他的太太很贤德,又把他劝下来。「妻贤夫祸少」,妻子很贤德,先生很多不对的想法、不对的态度都能透过太太的引导协助,他能幸免于难。没有跟后母计较,只是自己老老实实去耕作、去养家、去照顾孩子。

  结果过了没有多久,他弟弟因为染上赌博,所以后母跟弟弟的财产一下子都败光了,到了流落街头的地步。诸位朋友们,假如是你,你会怎么处理这件事情?这个时候我们会不会对着天说,苍天有眼,你们终于有今天。能不能这么干?不能。一家人只有一个态度,如何帮助...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)


...事做好是他的责任。

  这一次刚好我们在台湾办了两期教师培训,有位老师介绍了一条歌曲给我们,这一条歌曲也很令我们感动,我们透过这样子的歌曲来给我们的孩子教孝;更重要的,透过这样的歌曲,反思我们自己有没有尽到为人子这一分孝心。学到的东西不可以吝啬,不然会得愚痴果报,所以这一条歌曲也在这里跟大家一起分享。这一条歌叫「跪羊图」:

  古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基,礼敬尊亲如活佛,成就生命大意义,父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩。

  口白:天地重孝孝当先,一个孝字全家安,孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤。

  小羊跪哺,闭目吮母液,感念母恩,受乳供身体,膝落地,姿态如敬礼,小羊儿,天性有道理。

  口白:尽心竭力孝父母,孝亲亲责莫回言,诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天。

  人间孝道,及时莫迟疑,一朝羽丰,反哺莫遗弃,父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。

  多少浮云游子梦,奔波前程远乡里,父母倚窗扉,苦盼子女的消息,多少风霜的累积,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时,未能报答父母恩。

  口白:福禄皆由孝字得,孝敬父母如敬天,处世唯有孝力大,孝能感动地和天,积德行善也是孝,孝仗佛力超九天。

  多少浮云游子梦,奔波前程远乡里,父母倚窗扉,苦盼子女的消息,多少风霜的累积,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时,未能报答父母恩。

  为人子女,饮水要思源,圆满生命,尽孝无愧意,儿女心,无论在何地,给双亲,一声感恩您,给双亲,一声感恩您。

  最后我们希望从我们自己行孝、尽孝,从我心做起,从我家做起,从我社区做起,从我班级做起,从我学校做起,从我单位做起,从我们整个社会国家来做起,让这一分孝道、这种德风吹满我们世界的每一个角落。好,今天的分享就跟大家交流到这里,谢谢大家。

弟子规种子教师研习营二-新世纪健康饮食01  周泳杉老师主讲
2007/7/11  台湾中历善果林  档名:52-229-01
http://www.amtb.tw/section1/jiangtang.asp?flash_ref=1436

  尊敬的诸位法师,尊敬的诸位老师,大家下午好。今天下午我们要分享的课程,就是有关于健康的一个问题,「怎么吃才健康」,相信所有人对这个问题都非常的关注。

 ...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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