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净公上人关于两舌的讲记敬摘点滴2023321747

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發表於 2023-3-2 17:51:46 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。







净公上人关于两舌的讲记敬摘点滴


...。

6.不索讥谤:一个女孩子的一切言语和行动,在人面前,在人背后,都要端庄,不可有招人讥评或诽谤之事。

7.不为卒暴:一个女孩子,要养成忍辱的德性,千万不可因些许小事,或遇不解的困惑,而寻短见,心存暴卒,都是不可以的。

8.教化诸天:一个女孩子,平常要学习许多美妙的言词,或布施济世的道理,常常讲给人听,要以天使自居,使人听了你的话,或是一则动听的故事,人人都有快乐和光明优美的感觉,因受感化,死后生天。

9.不兴恐惧:一个女孩子,不要像个罗剎女,颜面上虽然美丽,而心中毒恶不堪,随时制造恐惧的情绪,那是要不得的。

10.烧诸恶趣:一个女孩子,千万不可做出贪瞋痴,杀盗淫的恶事来,要常修戒定慧,有了智慧的光明,也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。

11.开演善归:一个女孩子,平常所作所为,都要以求最善良的归宿为原则,不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。

12.贤圣所命:一个女孩子,要时常有希圣齐贤的观念,要常行圣道,自以为贤圣所命,做一个光明的使者。

13.恭奉明智:一个女孩子,要时常有恭谨的态度,要奉行一切善业,要有光明的智觉。

14.其内清净:一个女孩子,要时刻保持自己内心的清净,外表上要天真活泼,在内心要常乐我净。

15.善修于外:一个女孩子,于外表方面,要时刻注意修持,不良的现象,都要修掉;有了真善美的表现,使人见之而生欢喜。

16.而爱言教:一个女孩子,无论在家或外出,都要保持一种谦恭和气的美德,随时接受他人的善言指教。

17.分别言辞:一个女孩子,要时刻保持智觉,不可糊里糊涂,无论听什么人说话,都要有判断是非好坏的能力,分别其言辞,千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。

18.言无误说:一个女孩子,无论在什么地方,向人说话,千万不可误说,以免害己误人。

19.口演柔软:一个女孩子,无论对什么人说话,都要以和雅音,出柔美语,不可粗声大气,说话似鸣锣,则不美矣!

20.言语殊特:一个女孩子,要有高尚的风度,优美的气质,一般俗言俚语,野鄙之辞,不可挂在口上,凡是出言必善必美,使人听起来有一种特殊的感觉为妙。
21.口畅香洁:一个女孩子,说话要流畅,出言尽美尽善,使人听起来,有一种口齿芳香,纯朴圣洁的感受才好。

22.而随教命:一个女孩子,无论在家庭、在学校,或在亲戚朋友之处,对于长辈有所教导,或命令作事,要随而不抗,喜而乐从才对。

23.无有欺诈:一个女孩子,随时随处,要品行端正,不可养成欺骗诈取的不良恶习。

24.无所热恼:一个女孩子,无论在任何地方,不可乱交,更不可随便与异性为友,不堕情欲之中,保持清凉,不生热恼。

25.造业可爱:一个女孩子,所作所为,一切行为,都要使人不生厌恶,身、口、意三业为善,都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。

26.内无有失:一个女孩子,无论在任何地方,内心上都要时刻光明觉照,起心动念,不可误失。

27.外亦无误:一个女孩子,只要随时保持心念没有任何过失,而表现于外的,或在行为方面,也就不会误事了。

28.不为罪业:一个女孩子,无论在何处,只要心地纯良洁白,内外无失,即不会造出任何的罪业。

29.造众福地:一个女孩子,要有慈悲的心肠,要好好地读书,成就学业,或作善良的职业,所想所为,都是为了社会群众,福利人群。

30.乐于佛道:一个女孩子,在日常生活中,要时常乐于诸佛圣教,自觉觉人,自利利人,上求下化,而行菩萨之道。

31.传语至诚:一个女孩子,要特别注意,不妄言,不绮语,不两舌,不恶口,就是替人传话,也要至诚,不可不实。

32.言辄获利:一个女孩子,凡是说话,言语之间不可伤人害己,凡所言语,动辄获益,不可不利才好。标签:女人 人气 气质 改变 态度

囍[立命改运]君子爱财取之有道:生活中如何避免损福耗财之业?

时间:2014-4-12 8:40:30  作者:妙音  来源:学佛社区网12668  查看:446  评论:0


有些人通过杀生、欺诈等途径得到钱财,这些钱财在获得时好像很丰厚,但最终不会积累下来,很快就会以各种因缘耗尽。所以千万不要以邪命养活,如果以邪命养活,暂时也许会比较富裕,但这不会长久,而且这种财富对自他都有害处,不仅自己死后会堕入恶趣,甚至与自己结缘的人死后也会堕入恶趣。

  在家佛教徒应该懂得怎样正确求得生活资源、谋求财富的问题。我们生活离不开开门七件事,柴米油盐酱醋茶,穿衣吃饭。这些东西怎么来呢?要有正当的来源,要有正当的手段来谋取生活资源。所以,不谋利不是佛教的讲法,佛教是讲要以正业来取得生活来源,用正当的手段发家致富。

  想起一个故事——德国人的财产
  邬余庆老居士曾经告诉净公上人一件真实的故事,是他亲眼所见的。抗战以前,他在上海做小生意,当时上海有一位富商,本来是做小工的,他的老板是德国人,在中国做生意,战争爆发时,这位德国人就回国了。因为老板觉得他人很好,很老实可靠,就亲手把在上海的财产事业交给他。以后这位德国人再也没有消息了,所以财产都为他所有了。他也很会经营,就以这个基础发了起来了。他娶了太太,也生了儿子,因为家里很富有,儿子非常骄傲,是个顽皮的孩子,父母也无法教导他。儿子十岁的时候,正在念小学,有一天,这小孩放学回家,在路上掉了十块钱(当时的小孩身上带那么多钱,实在不是容易的事),刚好他父亲的一位老朋友见到了,就捡起来说:‘弟弟,你叫我一声伯伯,我就把钱还给你。’这小孩却说:‘你叫我一声伯伯,我再给你十块钱。’由此可知这个小孩的家教。
  这位富商有一次做生日,宾客非常多,场面很铺张,也很热闹,一刹那之间,他突然看到自己儿子的面貌,就是以前那位德国商人。他立刻就觉悟,就明白了,儿子原来是来讨债的,财产是儿子的,不是自己的。这个人很聪明,很了不起,当场就向大家宣布,所有的财产都归儿子的。因为他警觉得快,知道这个小孩是老板转世来的,所以把财产全部交给孩子。邬老居士认识此人,知道这个人很聪明,明了‘因果报应,丝毫不爽’,是别人的就要归还,所以什么都不必说,将经营所赚的都归给儿子,这个结就到此解了。因此,以后小孩对他还不错。

千万不要变成业际颠倒者——从事正当职业

在家居士要以五戒和八正道来指导自己的经济生活。所谓"五戒"就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
什么是正当的职业?《杂阿含经》中说:"种田行商贾,牧牛羊蓄息,邸舍以求,造屋舍床卧,六种资生具。"以现在而言,还应加上公教人员、医护人员等,只要以正当的方式,劳心劳力换得的生活,皆称为正当的职业。
  身为佛教徒,凡是与杀、盗、淫、妄语,乃至赌博、毒品等贩卖有关的行业,都应避免。如屠户、酤酒、酒家、舞厅、妓女户、相命、占卜、钓具等,这些都是佛陀斥之为邪命的职业,所以佛教徒不应该以此谋生。此外,贪污、敲诈、剥削、仿冒、伪造皆为非法取财,国法既不容,佛制亦不许可。
  大圆满前行中说:真正的业际颠倒,主要是生于猎人、妓女、屠夫等种姓中,从小就从事这个行业众生。在很多市场上,每天都有杀鸡、杀羊、杀猪、杀牛,那些屠夫实在很可怜。在一些肉联厂中,从早到晚一直不断地用刀砍牦牛脖子,一般来讲,藏地在家人免不...(囍[净公上人]净公上人:不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他)


...贵人相助等等。  
  实际上,长期放生的人身边已经有了护法神,随时保护左右。这就是很多人很奇怪,为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥?你想,有佛菩萨、神仙保佑,有护法神保护,如何不吉祥如意呢?  
  二是放生符合天道。上天有好生之德。玉皇大帝、王母娘娘关爱天下众生。天地之间有善恶之神巡回视察,随时发现行善行恶之人上报天庭,予以赏罚。诸葛长青:尤其是每逢农历的庚申日,每个地方的城隍神、土地神,都会派出日游神、夜游神、灶神等,到各地各户巡查,认真记录人们的行善行恶之人,每月及时上报天庭。行善的予以赐福,作恶的予以惩罚。而天庭公正,一定会褒奖那些行善之人。大家说,你放生的行为,受上天赐福,如何不吉祥如意、天官赐福呢?  
  三是放生会发射“宇宙慈善因子”。当你放生的时候,你身上会发出一道“慈善因子光”,伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光,穿越时空,会紧密围绕着你,随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主,改变你人生的命运轨道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。  
  你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到,经常放生的人,不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光。  
  此外,每种动物生命都有保护神,你的放生会感动那些保护神,他们知道你放生之后会很感激你,冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。  
  持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,必然有求必应。  
  有缘者,一定要坚定信心、有恒心。  
  有的人很着急,恨不得放生一次就得到感应。  
  放生感应快慢,根据每个人累世因果不一、放生时间不一,感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉多的,可能放生多次才有福报感应。  
  放生什么时候有感应?  
  放生功德大于业障罪业之日,就是好命运、好福报到来之时,大家要有信心、耐心。  
  只要坚持放生,“快则三天、中则三月、慢则三年”,必有感应。标签:持续 放生 之人 人有 护法  


囍[净公上人]净公上人:自己不晓得,有意无意天天在造地狱业

时间:2014-4-7 8:19:49  作者:净公上人  来源:学佛社区网12589  查看:526  评论:0







(图片来源:江浙佛教网 制图:区燕)



念佛人所念的功德都从口里流出去了(净公上人开示)

《无量寿经》讲得更清楚,因为它经文长,在善护三业,第八品里讲的,我们看到一个与一般大乘经不一样的排列,大乘经教里头,佛说三业都是讲身、口、意,本经佛所说的,他所讲的是口、身、意,把口业提在第一。
这个有特别的意思,口业最容易犯,所以口业有四条,你看身三条,意三条,口四条,最容易犯的。学佛的人,念佛的人,所念的功德都从口里流出去了。不能包容,不能容忍,喜欢批评,所以念一辈子佛不能往生。海贤老和尚一生,九十二年念佛,他是累积没有流失掉。这个功德多大!我们是一面念一面丢掉了,造口业。
所以佛把它列在第一,特别告诫念佛人,因为这是特别快速信道,快速成佛信道,这个十善业比什么都重要!「善护口业,不讥他过」,也就是不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,要守住!
为什么会造业?当然意业是主,你起心动念不善,意业是贪瞋痴,自私自利,贪瞋痴慢疑五毒具足,起心动念很容易很自然的都想到损人利己,这就坏了,这就造三恶道的业。自己不晓得,有意无意天天在造,功德累积不住,念佛的时间少,造业的时间长,念佛的力量薄弱,造恶的力量浑厚,你怎么能离开三途?说得不好听的话,你怎么能离开地狱?全都造的地狱业。
文章恭录—2014净土大经科注第6集2014/03/16标签:净公上人  

囍[立命改运]方海权:他为什么不能发财

时间:2014-4-7 8:19:14  作者:方海权  来源:学佛社区网12588  查看:598  评论:0


——摘自《福报的由来》书籍
   过去,有一个叫郑黑的人,听人家说学习佛法能得财富。于是,他跟别人学习了佛法,也读了很多经书。
   但是,他学习之后,高大狂妄,知见不正,佛陀所教导的利益众生之举他一点都没有去做。别人在行善积德利益大众时,他心里感到极不平衡。不是随喜赞叹,反而说大家这样做太执着功德,输过他没做功德比别人大。而他根本不知道他自身没有去利益大众,有什么功德可言,他并非贫穷之人,俗语说:有钱出钱,没钱出力。就是有一颗随喜心都可以。他颠倒黑白。
   有一次,有一贤人方明告诉他:佛法广大,有求必应。本来学佛是要学习佛陀的觉悟,明心见性早成佛道,并非一味追财富去满足自己大开大使。就是你要求发大财,也要如法去求才能得到。经中说:舍一得万报。你要多作布施贫穷困苦之人,心要慈善利人,不要到处炫耀我慢,才能感应来临得吉祥幸福。
   郑黑听后,依然我行我素。悭吝如前,贪欲如前。一有了几两银,花天酒地,还常自夸功德。大家都知道他的性格劣质,也都任从他便。他成了大家的反面教材,大家一提到他,都说不能向那人学习。
   过了几年,郑黑改变了很多。发大财没有改变,智慧性根没有改变。改变了到处结下大家对他印象不好的恶因缘。
   可以看出,我们要发大财富必须有施舍的慈心和行动。同时,要有若能发挥富贵会利益济苦大众之心,才容易受一切佛菩萨贤圣加持,速得感应,得大财富。
   学习佛法何止得财富,只要修持如法,得大富贵、得大智慧、一切事顺利、乃至证悟菩提得无上道,都是可以得到的,何况世间小小轻安。
   我们更要懂得学佛就是学习佛陀觉悟之能。学佛追求世间小福,有如亿万巨资只换数元日用小品,十分可惜。那是指引我们成就菩萨道的明灯。标签:方海权

囍[传喜法师]传喜法师:14.02.14转凡成圣需修心

时间:2014-4-6 14:25:24  作者:妙音  来源:学佛社区网12587  查看:170  评论:0


2014.02.14  转凡成圣需修心
                                                 ——客堂开示        信众问:师父,我读《金刚经》,是因为我有一次做梦,梦见一位师父跟我说念《金刚经》。虽然我念,但是不能深刻地领会那个含义,在生活中遇到具体的问题也不能解决。        师父说:我们简单地说一下,《金刚经》开始就说,佛到吃饭的时候,到城中去次第乞食,回来吃完之后,侍者给祂洗钵,把脚洗干净之后,盘腿坐起来。从这个开始,请问我们吃饭,也要买菜做饭会不会?吃完饭了,洗碗洗筷会不会?佛也是做这个,我们也是做这个,我们之间没距离,两千多年前佛这样做,我们今天也这样做,对不对?这是共同点。        不同点是什么?佛乞食、吃饭、洗脚、入座,请问祂有没有变成凡夫?我们凡夫也做这个,我们有没有因为这样吃饭...(囍[净公上人]净公上人:不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他)

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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