净公上人关于我的讲记敬摘点滴2022911948

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于我的讲记敬摘点滴


...示现给他看，让这个病人马上警觉，哎呀，还真的有阿弥陀佛，还真的有西方净土。他就忏悔，如果我当时没有退转继续念佛多好呀！他就带着这一念忏悔的心，再继续念佛，这样的众生都能往生。只是由于他原来退转，退转为什么，怀疑嘛。由于这样的一个因缘，他生到边地疑城。生到边地疑城就是五百岁不能见佛，不能闻法，不能见声闻菩萨僧。五百岁中忏除怀疑的罪根，就能够华开见佛。那你说这样的一个众生，他谈什么样的功夫，这是圣言量。我们看到这段经文的时候，真的感觉到阿弥陀佛无条件地救助我们啦！如果阿弥陀佛还需要我功夫成片才能往生，而且我对功夫成片还把握不住的话，你这个阿弥陀佛就不慈悲了嘛。你怎么能实现平等普度，甚至要把阿鼻地狱苦众生全部度尽，把蜎飞蠕动的众生度尽！那我现在我很想去，但是就是烦恼很重，我就是很想也念佛，你怎么就不让我去呀。说不通的事情嘛。所以大家放心，是否功夫成片，是否能达到事一心，理一心这些权且放下，我们只要信愿持名，尽我们最大的努力能念多少念多少。
　　那你说一天到晚贪嗔痴妄想都不起现行，那你是什么水平呀。我告诉你呀，智者大师临往生的时候，有弟子问，你证到了么果位往生。天台宗的祖师，号称是后释迦，东土小释迦这样的水平，他说他只是证到了圆教五品位。圆教五品位是什么，是没有断见思烦恼，只是伏住了而已。智者大师是伏住了烦恼这样的水平，往生到西方净土凡圣同居土。蕅益大师是净土宗的第九代祖师，也是临往生的时候，弟子问他证到的位次，他说了两句话，名字位中真佛眼，毕竟付嘱于何人。名字位呀，就是天台六即佛，理即佛，名字即佛，观行即佛，下面这个名字即佛。名字即佛是什么水平？地地道道的凡夫。不仅没有断见思烦恼，是见思烦恼都伏不住的水平，是名字即佛。但是在这个名字即佛的水平当中，他可以开悟，大彻大悟，见解与佛同齐。那么连蕅益大师都没有伏住烦恼，你怎么能要求我们要伏住烦恼往生？所以我们都要去了解这些，讲这些东西我们不要去听...(囍[净公上人]净公上人：幸福与灾难都是自己选择的)


...。
　　那你说一天到晚贪嗔痴妄想都不起现行，那你是什么水平呀。我告诉你呀，智者大师临往生的时候，有弟子问，你证到了么果位往生。天台宗的祖师，号称是后释迦，东土小释迦这样的水平，他说他只是证到了圆教五品位。圆教五品位是什么，是没有断见思烦恼，只是伏住了而已。智者大师是伏住了烦恼这样的水平，往生到西方净土凡圣同居土。蕅益大师是净土宗的第九代祖师，也是临往生的时候，弟子问他证到的位次，他说了两句话，名字位中真佛眼，毕竟付嘱于何人。名字位呀，就是天台六即佛，理即佛，名字即佛，观行即佛，下面这个名字即佛。名字即佛是什么水平？地地道道的凡夫。不仅没有断见思烦恼，是见思烦恼都伏不住的水平，是名字即佛。但是在这个名字即佛的水平当中，他可以开悟，大彻大悟，见解与佛同齐。那么连蕅益大师都没有伏住烦恼，你怎么能要求我们要伏住烦恼往生？所以我们都要去了解这些，讲这些东西我们不要去听，如果听了你真的越念越没有希望了。在大陆也有些人，听说一定要功夫成片才能往生，一定要清静心才能往生。他就一天到晚怀疑自己不能往生。苦呀，这个知见错了就苦呀！所以我劝他好好读《印光法师文钞》。他读了三个月《印光法师文钞》之后，给我打电话说，我非常感谢你，现在我对往生有把握了，有信心了！
　　所以我们一定要坚信圣言量，一定要读祖师的文钞，我们往生的信心才会建立起来！由于阿弥陀佛对我们太慈悲了！“念佛众生，摄取不舍”“若不生者，不取正觉。”我们看看这几句话，如果所有念佛的众生不能往生的话，我就不成佛呀。所以法藏菩萨成佛是以我们能往生作为前提的，所以是无条件的救助我们，确实是无条件救助。你再加个条件，一定要达到什么水平才能去，达不到什么水平就不能去，这不是阿弥陀佛的心！希望大家生起对佛的信心，我们能往生，不是我们有什么水平，我们一点水平都没有，而是阿弥陀佛太慈悲了，他一定要救我们去，我们就随顺佛教嘛！（所以印光大师说：“不求生净土就是违背佛教！”这种话不是大菩萨说不出来！）标签：大安法师

囍[娑婆人生]想脱轮回：风水师赞叹着走了


时间：2013-8-7 7:02:46  作者：学佛者  来源：学佛社区网9050  查看：914  评论：0


风水师赞叹着走了-  
      在我的家乡有一个传统，就是看风水。风水师也历来受人尊重，并被尊称为“看地仙”。一个好的看地仙的名声能传诵方圆百里，邀请看风水的人真可谓络绎不绝。但是，在...(囍[净公上人]净公上人：幸福与灾难都是自己选择的)


...不要去听，如果听了你真的越念越没有希望了。在大陆也有些人，听说一定要功夫成片才能往生，一定要清静心才能往生。他就一天到晚怀疑自己不能往生。苦呀，这个知见错了就苦呀！所以我劝他好好读《印光法师文钞》。他读了三个月《印光法师文钞》之后，给我打电话说，我非常感谢你，现在我对往生有把握了，有信心了！
　　所以我们一定要坚信圣言量，一定要读祖师的文钞，我们往生的信心才会建立起来！由于阿弥陀佛对我们太慈悲了！“念佛众生，摄取不舍”“若不生者，不取正觉。”我们看看这几句话，如果所有念佛的众生不能往生的话，我就不成佛呀。所以法藏菩萨成佛是以我们能往生作为前提的，所以是无条件的救助我们，确实是无条件救助。你再加个条件，一定要达到什么水平才能去，达不到什么水平就不能去，这不是阿弥陀佛的心！希望大家生起对佛的信心，我们能往生，不是我们有什么水平，我们一点水平都没有，而是阿弥陀佛太慈悲了，他一定要救我们去，我们就随顺佛教嘛！（所以印光大师说：“不求生净土就是违背佛教！”这种话不是大菩萨说不出来！）标签：大安法师

囍[娑婆人生]想脱轮回：风水师赞叹着走了


时间：2013-8-7 7:02:46  作者：学佛者  来源：学佛社区网9050  查看：914  评论：0


风水师赞叹着走了-  
      在我的家乡有一个传统，就是看风水。风水师也历来受人尊重，并被尊称为“看地仙”。一个好的看地仙的名声能传诵方圆百里，邀请看风水的人真可谓络绎不绝。但是，在我们这却广泛流传着一个令看地仙放弃看风水的故事，已经有二十多年了。
　　一个老汉去世了。他的儿子也是一个老实巴交的农民，四十多岁。他家本是一个大门宗，祖上的坟茔也大，他就有心想给父亲找一个好点的坟地，称为“拔新茔”。看地仙被请来了，客客气气的让进屋里，敬上好烟好茶水。他说：“老人家操劳了一辈子，也没有享上福，心里实在过意不去。老人过世了，怎么着也得给老人找一个好点的坟地，让老人家在阴间好好的享享福，也是孩子的一点心意吧。 ”  
　　看地仙有六十多岁，很精神的一个瘦老头，见主人这样说，心里也一热。他给人家看阴宅几十年来，好像是第一次听人这样说，只求让老人在阴间享福。那么多孝顺的儿孙请他看阴宅，说的大都是求老人死后对家里有个照应，让儿孙们福禄满堂。时运不济的说的是求得个时来运转，走时运的求的是...(囍[净公上人]净公上人：幸福与灾难都是自己选择的)


...一热。他给人家看阴宅几十年来，好像是第一次听人这样说，只求让老人在阴间享福。那么多孝顺的儿孙请他看阴宅，说的大都是求老人死后对家里有个照应，让儿孙们福禄满堂。时运不济的说的是求得个时来运转，走时运的求的是辈辈高升，几代单传的求的是儿孙满堂。今天这个庄稼汉不为儿孙求福禄，也真的令他不由自主的高看一眼。
　　看地仙听庄稼汉这样一说，把惯常的矜持和严肃略略收起，对他说：“风水好坏是一个方面，老祖宗传下来的东西，肯定有它的道理。最主要的还得是家庭和睦，为人善良。 ”庄稼汉连声应是。
　　庄稼汉跟随看地仙去为父亲选阴宅。走过一片玉米地，前面是一块豆地，豆地那边还是一片玉米地。玉米都一人多高了，老远看到一个人在掰玉米。庄稼汉扯了一把看地仙，自己先弯腰退到玉米地里来。看地仙进来问他有啥事。他低声说：“我们等一会儿吧，等人家掰完了玉米我们再过去也不迟。 ”  
　　看地仙满脸狐疑的看着他，庄稼汉说：“是这样的，那块地是俺的，那个掰玉米的也是俺村的，咱这一过去，他怎么能躲开啊？以后他咋有脸和我见面啊？ ”看地仙说：“那他不是在偷你的玉米吗？你咋反倒躲起他来……”庄稼汉说：“啥偷不偷的，都是一个村的，他家穷的很，平常咱也接济不了人家，他掰几棒子玉米，算咱接济他了吧。”  
看地仙怔了一下说：“兄弟，你家的阴宅我不看了。就你这胸怀，这善良，这么好的一个人，老爷子埋到哪都是一块风水宝地。 ”看地仙仿佛意犹未尽，又对他说：“风水讲究地势的走向和地形的平稳和宽厚，但是再好的风水宝地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家，好的风水宝地也会流失。你这宅心如此宽厚，自能带来好的风水。刘备骑的卢，一福压百祸，人们都认为刘备的福份大，哪里知道刘备是一个真正的仁义之人？人家给他建议他骑的的卢马妨主人，让他把马转赠给自己的对手时，刘备当时就拒绝了。刘备的宅心是真的宽厚，所以，刘备在遇到生命危险时，那马竟能飞越河流，救他性命。刘备能在乱世建立蜀国，全来自于他的心地厚重。其实风水也是一样的道理，真正好的人，风水是不用看的。你是我见过的最好的人，你家的风水不用看。我以后做人得向你学习。 ”说完，便头也不回的走了。
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...常咱也接济不了人家，他掰几棒子玉米，算咱接济他了吧。”  
看地仙怔了一下说：“兄弟，你家的阴宅我不看了。就你这胸怀，这善良，这么好的一个人，老爷子埋到哪都是一块风水宝地。 ”看地仙仿佛意犹未尽，又对他说：“风水讲究地势的走向和地形的平稳和宽厚，但是再好的风水宝地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家，好的风水宝地也会流失。你这宅心如此宽厚，自能带来好的风水。刘备骑的卢，一福压百祸，人们都认为刘备的福份大，哪里知道刘备是一个真正的仁义之人？人家给他建议他骑的的卢马妨主人，让他把马转赠给自己的对手时，刘备当时就拒绝了。刘备的宅心是真的宽厚，所以，刘备在遇到生命危险时，那马竟能飞越河流，救他性命。刘备能在乱世建立蜀国，全来自于他的心地厚重。其实风水也是一样的道理，真正好的人，风水是不用看的。你是我见过的最好的人，你家的风水不用看。我以后做人得向你学习。 ”说完，便头也不回的走了。
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囍[护生放生]食肉是人类既残忍又自残的贪欲


时间：2013-8-7 7:02:19  作者：学佛者  来源：学佛社区网9049  查看：337  评论：0


美国素食者协会调查显示：粗饭素食在美国渐成风尚，全美已有十分之一的人宣称吃素，持久素食者已有1400万人。前总统克林顿之女切尔西刚加入素食阵营，就被公众拥戴为“素食公主”。《素食保健》杂志更为切尔西加冕，封她为“富贵乞儿。”本可尽享天下珍馐美馔者，却能克制住肉食动物的口舌之欲，以粗食淡饭为生，此等高贵品行确也值得万众敬仰。动物人道组织深知娱...(囍[净公上人]净公上人：幸福与灾难都是自己选择的)


...从植物食品那里获得。而植物食品又免除了动物食品中的有害成分，素食者更健康、更聪敏、更有活力。”素食科学家还亮出了自己的研究成果，如：食肉者肥胖几率比素食者高九倍，素食者患癌症几率比常人低40%、患心血管病几率低50%。甘地、爱因斯坦、牛顿、爱迪生、托尔斯泰、萧伯纳这些人类俊杰，都是因素食而长寿。
印度素食者圣雄甘地说：“地球能满足所有人的需要，但不能满足所有人的欲望。”为满足口舌之欲，除渔猎之外，人类还满世界养殖畜禽鱼虾，地球上出产的粮食大都丢进动物肠道里变成了粪便。美国牲畜比美国人胃口还大，粮食的消耗量比人多出五倍。一项饲料粮统计显示：像美国这类肉食富国，竟有70%的粮食糟践在各类养殖场。因此，素食者算了这样一笔账：若人类管控住自己的食肉癖性，省下的饲料粮足可喂饱全世界的饥饿人口。
“对于我来说，一只羊羔的生命和人命一样珍贵。”甘地的这句素食名言，也是素食者的人道宣言。在素食者看来，禽兽鱼虫跟人一样，也该拥有生命权，人类早就该放下屠刀，把生命和自由还给那些任人宰割的可怜动物。烤火鸡是美国感恩节的代表性食品，每年都有数千万只火鸡为之献身。就在感恩节这天，马里兰州一个素食团体却请来6只活蹦乱跳的火鸡，与他们同桌共进素食晚宴。在这些素食者那里，火鸡不再是席上佳肴，它们成了跟人平起平坐的贵宾。那种人禽和谐的场面，宣扬着对生命的尊重，感动了更多的美国人加入素食阵营。
惊世之举，必有警世之效。这世界管不住自己口舌，管不住自己欲望的人太多。没有禁忌，没有敬畏，没有信仰者，与蛮荒之中万千肉食动物有什么两样?艾斯丽说：“自由不是欲望失控，富足不是享用无度。我们不苛求大家都吃素，我们只想让大家知道，用信仰掌控好自己的欲望，人类才不会重蹈恐龙的下场。”
吃肉让体味难闻易患癌
到底饮食有怎样的力量，竟能改变我们的生活和身体。如果想要做一个品味优雅的人，消除身上的异味是必要的，它不仅影响我们的形象，也会给生活带来各种各样的困扰。怎样通过改变饮食来改变体味，就是我们下面要说的内容。
假如我们偏重于肉食，而使血液变成了酸性，则在血液里所产生的有害的酸性物质，便有大部份从汗里分泌出来，特别是从腋下的汗腺分泌出来的最多，这些酸性物质都是奇臭的，所以腋下便散发恶臭。
素食中含有人体所必需的糖、蛋白质、脂肪、矿物质和丰富的维生素，它们对推迟衰老，预防老年性疾病的发生，增进身体健康具有重要作用。蔬菜、水果为碱性食物。人们通常摄入酸性食物较多，易引起体内酸碱平衡失调，有损健康。
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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】  http://www.amtb.cn/pdf/CH02-06-03.pdf
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高僧大德讲经说法音频视频链接：https://pan.baidu.com/s/1uAtE6sRBPKRSkg5Nm-FJbQ?pwd=0963 提取码：0963



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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