九十六、匪徒抢劫刀下留命南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《道升居士编著现代因果报应录》

九十六、匪徒抢劫刀下留命


许传忠

佛教讲因果报应，「种瓜得瓜，种豆得豆」，造什么因得什么果，丝毫不爽。一个人若要消灾邀福，就要常行善事，广积阴德，久而久之，自然感应道交。我曾经接受信佛朋友的建议，组成了「慈眼放生会」，每月大家捐款，放生一次，至今已历两年，买放濒临被宰之生物无数。也因此，让我逃过一劫，三个恶徒本想把我杀死，终于放我一马。我想，这就是放生功德的果报。

七十一年十一月二十九日半夜，我睡在服务机关──东山高中的宿舍里，突然被隔壁护理室内的嘈杂声音吵醒，心想，也许是住校学生在里面有什么事情，随即披上衣毫无戒心地走过去瞧瞧。当时走廊上的灯光昏黄，只见一个陌生人站在护理室门口（事后才晓得他在把风），我喝问：「你在干什么？」他没答腔。我走到门口，顺手把门内的灯开关打开，又见一个陌生人坐在沙发上，他立即起身把灯关掉，外面把风的人从身上抽出一把利刃向我刺来，被我闪过，没想到里面的人也拔刀冲出，我警觉地想跑，可是已经太迟了。就这样被他们两人左右挟持押到室内。歹徒令我坐在护理室内的床上，两手反绑，眼睛也被布巾蒙住，只觉得黑漆漆地透不进一点亮光。

就在这个时候，从里面的另一个房间内又跳出一个人，原来在翻东西吵醒我的就是他，总共是三个歹徒。其中一个说，他们是逃犯需要钱用要我去办公室拿钱，我说，办公室没钱，他又向我要钱，我告诉他说，身上没钱。歹徒不相信，用刀尖抵在我背部，恐吓着说：「你不乖乖地拿出来，就把你宰了。」这时候，正是三更半夜，呼救无门，何况双手反绑，两眼被蒙住，根本休想逃跑！俗语所谓：「花钱消灾」、「好汉不吃眼前亏」。主意既定，我就告诉他们说：「在我睡的房间里有钱，你们去拿吧！」

歹徒们如愿以偿的达到了目的，不过其中一个人说：「他已经看到我们的脸，如果不把他杀了，以后会有麻烦。」另一个马上加以附和，三个人吱吱喳喳地在讨论。我心想，这下完蛋了，既要钱又要命！是生？是死？马上就见分晓。脑海里立刻浮现起了许多事情来，我死了，放生会的事还没交代清楚，家里的人一定很伤心，警方也难以查出真凶，真是死得不明不白……一时百感交集。突然灵光一现，与其等死，何不趁他们还在讨论的时候念佛，求佛接引，早日生西。把心一横，勇气出现，于是赶紧默念「阿弥陀佛」圣号。

念了一阵子，歹徒的讨论好像已经结束，他们命我趴在床上，只听得旁边「希希刷刷」的声音，好像是磨刀的声音（事后才知在割绳子），我力持镇静，拚命地念佛。过了几分钟，歹徒把我双脚捆绑，用铁丝绕了几圈固定在床后的铁杆上，又把破裤子罩住头部，嘴巴则用布塞住，另外用一条布带勒住我的脖子固定在床前的铁杆上，最后把两条棉被盖住我全身，使我动弹不得，几乎断气昏了过去。

忍耐了十分钟，周围似乎毫无动静，判断歹徒们可能走了。我挣扎着挪动身体，好不容易把盖着的被子抖下床去，才舒服了一点，接着用舌头使劲地把塞在嘴里的布顶了出去，开始大声喊叫，很久很久，睡在楼梯间的工友才被叫醒。他走了过来，看到我这副模样，吓了一跳，赶紧松绑，终于死里逃生，恢复了自由。

从我被挟持一直到解围，前后有三个半钟头，我经历了一次『最长的一夜』，体会到被宰杀时的惊恐错乱与无助感，我的生与死全在歹徒们的一念之间，当时正如一只待宰的猪羊，任人摆布。我要在此诚恳的奉劝世人，应该将心比心，任何有生命的禽兽、鱼虾，也跟人类一样的贪生怕死，当牠们贪生怕死，当牠们活生生地被宰杀时，同样地会惊恐、怨愤，我们怎么忍心为了贪图口腹之欲而残害无辜的生命呢？

际此末法时期，人心陷溺，战乱频仍，更应发扬佛陀的慈悲精神──戒杀放生。「海阔凭鱼跃，天空任鸟飞」，减少一分杀业，即多一分祥和之气。倘能蔚然成风，则福报编延，当可不求而自得。（民国七十三年一月卅一日《慈云杂志》第八卷六期）


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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