净公上人关于名字相的讲记敬摘点滴20215252050

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于名字相的讲记敬摘点滴


...议真学的人要背。背哪一部呢？背《菁华录》。这是古大德已经做了整理工作。他那个《菁华录》就像《群书治要》一样，在全部《文钞》里头择取精华，分类把它编辑出来，文字大幅度的减少了，大概只有全部《文钞》的十分之一，《文钞》有三集，方便太多了，选得真好。编辑的人不错，完全是《文钞》里头的原文，就是一段一段节录出来。这一本东西要背，这本东西最好天天要看，一天看个一两段，提醒自己、勉励自己。这就是接受印光大师的教诲，这就是印光大师的私淑弟子，这个好老师决定不会指错路。要跟人学，不能跟鬼神学。
　　蕅益大师跟莲池大师学。那个时候莲池大师已经往生了，莲池大师的著作在，他就专读莲池大师的书，做莲池大师的弟子。莲池大师是中国净土宗第八代的祖师，蕅益是第九代。这个不是承传的，是后人选举的，选出来的。净宗祖师很特别，不是承传。后人看到你这个人，在这一生当中对净土宗的修学、弘扬有很大的贡献，就肯定你，你是这一代祖师。所以祖师是没有活着当祖师的，都是过世了、往生了，才被选为祖师，他自己也不知道。现在我听说有很多人在争着要当祖师，历史上没有这个例子，没有活着当祖师的例子，只有往生之后，大家承认他，才能当祖师。活着当祖师的，没听说过。
　　“《甄解》称本经为：‘专中之专，顿中之顿，真中之真，圆中之圆绝。对不二之教，一乘真如之道也。”
　　这些人都是善导的弟子，真正是善导的学生，承传了老师的道。
　　我们再看下面的注解：
　　“《弥陀要解》云：‘释迦一代时教。’”
　　四十九年所说的一切法。
　　“唯华严明一生圆满。而一生圆满之因，则末后普贤行愿品中，十大愿王，导归安养，且以此劝进华藏海众。”
　　这个话蕅益大师说的。释迦牟尼佛一生的教化，确实讲到究竟圆满。从凡夫讲到成佛，就是《华严经》。讲宇宙的缘起，一切法的来源，生命是怎么形成的，我从哪里来的，都讲清楚了。那我们是迷失了自性，越迷越深，搞到现在这个样子。佛陀慈悲，同情我们，怜悯我们，这方向、目标搞错了。诸佛菩萨顺着性德走，我们是逆着性德走，果报完全不一样。标签：净公上人 发心 承传 三福 六和 魔王 波旬 忍辱 福报  


囍[净公上人]净公上人：不需要，就在一念放下


时间：2012-12-2 8:54:51  作者：净公上人  来源：学佛社区网5681  查看：583  评论：0


「法界之义有多种」，佛为什么一桩事情说这么多的名词？法界说得特别多，总有几十种之多。佛的用心是教我们不要执著名字相，名字是假的，要懂得它真正的意思，不要著相，这就对了。像马鸣菩萨在《起信论》里头告诉我们，学佛要用什么心态去学。听经离言说相，不要执著言语。读经不要执著文字相，要知道它所说的意思是什么。所以依义不依语，真正懂得它的意思叫愿解如来真实义，那你就有受用了。如来真实义就是自己的真实义，生佛是一不是二。
佛无量的善巧方便，都是帮助我们回头、帮助我们放下、帮助我们觉悟的方法。方法在没觉悟的时候管用，觉悟之后就没用了。好比我们坐船到个目的地，到了之后，不能把船背著走，就丢掉了。工具，我目的地达到了，这就不要了。佛法是工具，所以《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」。这就告诉我们，佛法不能执著，一执著就是病，你就错了，你要在里头懂得真实义。真实义怎么懂得？放下就懂得，执著就不懂。执著在名相里头，你怎么会懂得？名相是假设的，不是真的。所以证得真如、证得实相，不需要认识字，不需要念好多书，也不需要你去打坐参禅，不需要，就在一念放下。一念觉悟，明白了，是假的，假的我都不要，真的就现前，真的就是佛性。标签：净公上人 陈大惠 法语 事实 真相

囍[宣化上人]宣化上人：真修行的人是不谈神通的


时间：2012-12-2 8:33:23  作者：宣化上人  来源：学佛社区网5679  查看：1601  评论：0


宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧，古观音再来，生前已证得果位，是第一个将佛法传到西方之人，于1995年圆寂，之后还经常传奇般地应化人间，度化众生。
不可随便显神通—— 宣化上人开示（一九八一年六月六日）
摩诃目犍连尊者，他是神通第一。但世尊多次警告他，不可随便显现神通。为甚么？因为神通不是人人皆有。若是乱显神通，惊世骇俗，令世人迷于神通，崇拜神通。那么，有神通者，则大受供养。而无神通者，可能无人供养。所以佛令弟子不可随便显神通，用来保护后世诸修行人。
修行人，不可自夸其德，自说是开悟的人，自说是祖师或菩萨。这是打大妄语，将来要堕拔舌地狱的，这话绝不是戏论。唯独无知无识的人，才有这种自满的行为。真正有财富的人，绝对不会对人说：‘你们知道吗？我有多少的钻石，多少的珠宝。全世界所有的财宝，也不如我的多。’这样一宣传，就被土匪视为目标，一定打你的主意，设法来抢夺这批珠宝。修道也是这样的情形，不可对人说：‘我有神通，可以听到佛菩萨讲话，可以看见佛菩萨现前。’假设这样，就给魔王造机会，乘虚而入，和你合作，来指挥你的行动，而做为他的眷属。修行人，无论遇到什么境界，要认清境界，不要被境界所转，要用定力来转境界。不可胡言乱语，信口雌黄，说证得什么神通、见到什么境界。要晓得这是魔来作祟，令你失去...(囍[净公上人]净公上人：现前社会修行很难成就，原因在哪里？)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！