净公上人关于怀疑的讲记敬摘点滴20201151541

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于怀疑的讲记敬摘点滴


...需要做的工作，是如何帮助人觉悟，帮助人回头，这个回头就是放下妄想、分别、执著，回归自性。

宗教确实是可以团结、互助合作的。在新加坡的四年当中，我从事这个工作，得到非常好的反应。去年，‘新加坡佛教居士林’对外开放，每个星期邀请其他宗教的传教师到佛堂来讲道，我们互相学习。今年，新加坡的天主教、伊斯兰教与印度教也开放，欢迎其他宗教传教师到他们那里去讲经，这个风气从新加坡慢慢带动了，这是一个很好的开端。

终极的目标，我们希望联合全世界各个宗教，建立一个‘宗教教育大学’。这个大学的每个宗教就是一个学院，譬如佛教成立一个佛学院。佛学院分很多学系，中国佛教有十个宗派，每一个宗派就是一个学系。将来全世界任何宗教都变成一家人、都变成同学，只是不同院系而已。所有重要的科目一起学习，彼此互相了解，误会就没有了，冲突当然就不存在。这样的一个学府会替世界带来真正的和平，消除一切无谓的冲突。

记者：能够得到法师这样的回答，受益匪浅！您刚才提到佛教不是宗教，而是教育，这对于更新自己的思想有很大的帮助，非常感谢！

净公上人：我们接触许多宗教，日本宗派也是如此，确实有真正觉悟的人，只是没有缘分提醒，一提醒他马上能觉悟，所以我们看世界前途还是光明的。如果这些人团结起来，确实对世界和平会有很大的贡献。

三、参访观世寺（4/3于日本观世寺）

净公上人致词：

今天我们有很殊胜的缘分来到宝刹参访，时间虽然短促，但印象非常深刻。我们看到日本，也能回想到中国古代这种小道场的殊胜庄严。现在全世界约有一百多所‘净宗学会’，百分之八十也类似这样的小规模。中国古人所谓‘山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵’，所以道场虽小，只要有真正修道之人，这个地方的众生都得福慧加持。

佛教的经典虽然非常丰富，而真正修行只要依一、二种，乃至于经典上的一小段，都能有殊胜的成就。《华严经》云：‘一即是多，多即是一。’所以，佛教任何一部经典的内容，都包括世尊四十九年所说的一切经。因此，任何一部佛经，乃至于任何一段、一章、一节、一句，意思都没有止境。而修学最重要的是掌握到纲领，但有时间一定要深入经藏、广学多闻，这个纲领的意义才愈丰富，我们的信心会愈坚定。

我深深相信与此道场、法师、信徒的前世，都有很深的缘分，所以这一次能到此地来参访。我刚才在此地礼佛，看到这一边是玄奘大师的像，那一边是善导大师的像，感觉得非常亲切。期望我们共同努力学习，祈求日本国泰民安，全世界和平安定。谢谢法师！

四、参访日本西山光明寺（4/3于日本西山光明寺）

光明寺住持完空上人致欢迎词：

法师在繁忙时专程抽空到我们这边来访问，我们衷心的感谢与欢迎！西山净土宗自从开宗以来，今年是第八百零四年。法然上人跟我们开示，往生阿弥陀佛极乐世界的思想，并强调要专心念佛，所以我们每天高高兴兴生活在念佛的世界里。上次与这次得到法师的墨宝，我们当作自己的寺宝一样加以珍藏，一直放在我们的宝物馆里，今天有因缘特别拿出来与大家见面。将来大家有机会再到光明寺来时，一定要到宝物馆去拜见法师的墨宝。

净公上人致词：

在台湾、香港、新加坡、澳洲，我们很久就衷心仰慕完空老人，今天能在此地见面，听老法师的教诲，感到非常荣幸！

我们在《楞严经》里面，看到大势至菩萨的开示，及民国年间的夏莲居老居士在《净修捷要》提到，净宗初祖是大势至菩萨，我们才知道这个法门是久远劫前佛佛相传的，是度众生的第一法门。释迦牟尼佛出现在我们这个世间，最初讲的是《大方广佛华严经》，在华严会上普贤菩萨‘十大愿王导归极乐’，我们这才明了普贤菩萨是娑婆世界的初祖。《大集经》告诉我们，佛的正法时期是戒律成就，像法时期是禅定成就，末法时期是净土成就。现在是末法时期，末法有一万年，这当中唯一真正有成就的，就是净土法门。在一千七百多年前，中国有慧远大师提倡念佛法门，成为中国净土宗第一代祖师。在日本，法然大师成为日本净土宗的开山祖师，这都是我们非常敬仰的大师。

我有因缘把净土宗介绍到美国，但美国人相信禅宗与密宗，对于净土抱著怀疑与排斥的态度，所以在西方弘扬净土是一桩很辛苦的事情。因此，我在美国的前两年，向大家介绍禅与密，让当地的信徒了解修净土的人对于禅与密也是懂得的。然后我再介绍净土法门，我把《阿弥陀经》的录音带摆在讲台上，总共有三百三十六卷，每一卷是两个小时。

当时，大众看到讲台上摆这么多东西，问我：‘这是什么？’

我说：‘这是一部《阿弥陀经》的讲解。’

他们一看这么多，给他们很大的震撼，轻慢净土的心立刻就降下来了。

这二十年当中，在美国、加拿大专修净土宗的道场，约有三十多个。现在美国电视台有七个频道，每天播放我讲经的带子一个小时，一星期有五天，在美国、加拿大、巴拿马、墨西哥等地区都能看到，每天约有三万人收看。而修净土、念阿弥陀佛的人数，最多的还是在中国，概略估计超过一亿人。

今天我们有缘到日本国净宗大本山来参拜，这是我们多年的愿望，也是阿弥陀佛的加持，让我们很顺利的来参访。尤其是见到完空老法师，我们非常欢喜！希望中日能合作，把阿弥陀佛圆满的大法传遍全世界，挽救世界的灾难。我们感谢老法师的接待！

完空上人结语：

刚才听到净公上人的一些开示，非常感谢！我希望今后和法师们一道，为了弘扬净土而做出自己应有的努力。

光明寺座谈会谈话：

净公上人：法然上人讲的话是正确的，戒律有律仪戒，是平常生活必须要遵守的。像五戒十善是佛法的根本戒律，不管修学哪一个宗派，都必须要遵守。修行的层次往上提升，就有定共戒、道共戒。而念佛人一天二十四小时，心里只有阿弥陀佛，这是‘定共戒’。这就是法然上人说的，念佛与持戒是结合成一体。最高的层次是道共戒，即是修行证果，像阿罗汉以上的，见思烦恼都断除了，就决定不会犯戒。但是菩萨、罗汉非常慈悲，对于一般凡夫，他们还是故意装作要持戒的样子，那是教化众生。怕众生看到，‘你教我们持戒，你自己不持戒’，就失去信心，所以这是佛菩萨大慈大悲。因此，当中的道理与事实，我们都要了解，才晓得如何修学是如法的、合理的。

念佛往生是千真万确的事实，我们在最近三、四十年当中，亲眼看到的、亲耳听到的，念佛没有生病，站著走的、坐著走的，往生前三个月就预知时至，清清楚楚、明明白白，至少有二十多位。实在讲，我的老师是我一生当中看到非常希有的一位，他是两年前知道何时往生。

这个讯息是在讲经时透露的，听经的同学到台北来问我：‘老师说他讲经只讲两年，以后就不讲了。老师的话是什么意思？’

我说：‘两年之后，他要到极乐世界去了。’果然！两年后就走了。

所以，大家要有信心、愿力，我们也要走得很自在，不要生病。我常常讲，念佛的人不老、不病、不死。临终时，阿弥陀佛来接引，自己清清楚楚、明明白白到极乐世界，这是净土真正的成就。

五、访问善光寺（4/4于善光寺）

通译员：我们收到净公上人老和尚赠送的《乾隆大藏经》，还有其他佛典，总共是六十九箱。

净公上人致词：

今天我们有如此殊胜的机缘，到长野本山来参访，非常感谢你们的接待。

今天不仅是佛教徒们，一般人都知道灾难就在眼前，而且会十分严重。而化解灾难唯一的方法，只有念佛，靠佛菩萨的威神。所以，对于阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨的智慧慈悲，自己应当认真努力的修学，而且要将这种仁慈博爱向广大人民来推广，帮助世界苦难的众生。

佛教的宗派虽然很多，净土宗是十方一切诸佛、本师释迦牟尼佛特别为我们介绍的。净宗修行最重要的精神就是心净，从清净入门，心净则佛土净，心净则国土净。有清净慈悲，才真正能得到佛菩萨威神的加持感应，帮助这个世间苦难众生。

此次到贵国来参访，前天我们见过水谷先生与他的学校校长，还有许多位长老，我们的想法、看法非常接近。明后天我们还会有两次聚会，商讨如何合作将净土宗的教义向全世界弘扬光大，这也是修学净土的同学们所期望的，希望很快能实现。

眼前看到世界好像是千头万绪，复杂到了极处，实际上，佛教中的《无量寿经》、《华严经》都有非常完善解决的智慧与方法。但是非常可惜，知道这些经论的人并不多，所以我们确实有义务把它介绍...(净公上人2002年参访韩日专刊)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！