问：下来是一位陈女士的提问

wlxg20130220

摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：下来是一位陈女士的提问。她说锺博士您好！弟子现年五十八岁，学佛十五年，儿女已长成，还要我照顾，外孙也十一岁，今年九月份读五年级。因我抑郁症四年，忽然间情绪下沉，也不想去念佛堂，家庭处理也不太和谐。怎样可以提起精神活下去？自己前半生也活得不愉快，但已经成为过去。



　　答：这位陈女士的提问，妳现在有点抑郁，觉得自己可能儿女要照顾，但是自己没有精神念佛，甚至家庭都不和谐，前半生也都不和谐。我们要知道，学佛第一个要建立信心。古德告诉我们，佛法的大海信为能入，信心最重要。这个信心，最主要是对自己的信心。信自己什么？信自己本来是佛，我们自己本身和佛，和释迦牟尼佛、和阿弥陀佛没有两样，这是佛告诉我们的，我们要相信。我们也要相信释迦牟尼佛给我们讲的经教，相信阿弥陀佛的极乐世界，相信自己是有分往生的，要求生极乐世界；也要相信因缘果报。这些是基本的学佛人信念，如果这点信心都没有，那就不信佛。我们要相信我们自己本来是佛，但是由于迷失了自性，因此变成现在这么可怜。自己自性当中拥有的智慧、福报无量无边，但现在一点都拿不起来，没有了。那现在我们要忏悔，我们自性应得的现在得不到，我们的业障烦恼原来没有的，现在反而这么多，所以应该忏悔。忏悔什么？过去所造作的恶，包括过去生中的。这一生的不愉快，是前世造作的不善因感得的后果，知道业因果报没有差错，很公平的，善有善报、恶有恶报，这个是一定的。

　　所以我们这一生遇到一些不愉快的事情，不要紧的，这是报，报了就没有了。关键是在这种偿还前世业报的过程中，要修好的因，修善因、修净土的因、修解脱的因。六道轮回真是苦，这个释迦牟尼佛讲得很清楚，三界统苦。你不要说做人苦，你上到天上还是会苦，到色界天、欲界天，三界都是苦，所以这个苦是正常的。我们现在在苦里面要修解脱的因，一心一意求生极乐世界，将来一定可以能解脱痛苦。千万不要精神抑郁，精神抑郁这是烦恼，应该多念佛、多听经。多听经你明白了，其实烦恼是什么？烦恼即菩提。你有这个烦恼，只要有智慧，一转就变成智慧、变成菩提。愉不愉快，是我心里面决定的，我想愉快就愉快，我想不愉快就不愉快，别人没有办法给我做主，自己做主。再苦难的环境下面，我们都可以愉快。你看孔子，陈地绝粮的时候，七日没有东西吃，一粒米都没有，他还是很愉快，还在那弹琴。释迦牟尼佛三个月吃马麦。佛，天人师，三界德尊，但是他吃三个月的马麦，马的饲料，吃这种东西，他还是很愉快，还讲经说法。所以苦难的环境，不是你愉不愉快的原因，你只要能够不着这个相，把心住在修行上面，住在听经闻法、念佛上面，你就会愉快。这就是修行。对于自己家里人要修菩萨行，多布施、多关怀、多爱护，你就是菩萨。以菩萨的心对待家里的人，这就是修行，这样你的家里怎么会不和谐？家里人还是要照顾，但是求生极乐世界是我们最主要的一个目标。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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