问：这个问题说南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：这个问题说，弟子以前是修密宗的，现在改修净宗。以前去五台山，遇到五台山的金刚大和尚，他送给我一个金印，并告诉我，这个金印本来是你的，现在还还给你。如今这个金印被我遗失了，这算不算是罪过？还有以前密宗的护法像该如何处理？如果以前的密宗佛像和护法像不动的话，会不会对弟子修学净土有干扰？



　　答：看你的问题，我大概猜想是不是你现在想专修净土？因为你没说明白，所以你提这个问题是不是有这样的一个疑惑，过去修密宗，现在想改专修净宗，把密宗的修法统统放下，包括你所说的密宗的佛像、护法像是不是还保留？净土是个非常广大的法门，无论是各宗各派都可以最后导归到净土。你修什么宗，只要是佛教我们的八万四千种法门都可以，只要你回向求生净土，到你临命终时阿弥陀佛一样现前接引你，所以没有任何障碍，更不需要有门户之见。

　　密宗它最后也导归净土，为什么？普贤菩萨给我们做的示现，普贤菩萨就是密宗里的金刚萨埵，密宗初祖。你看，在《华严经》里，普贤菩萨带领华藏世界四十一个位次的法身大士修十大愿王导归极乐。他老人家在《华严经》末后「普贤行愿品」里面讲这个偈子说，「愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐剎」。安乐剎就是西方极乐世界，他发愿在命终时见到阿弥陀佛，跟阿弥陀佛到西方极乐世界去。然后他紧接着说，「我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界」。这两首偈子就是讲到导归极乐圆满普贤行愿。他说，我一往生到西方，现前成就我的大愿，这个大愿就是十大愿王。换句话说，这十大愿王必须到西方极乐世界才能够成就，才能够圆满。如果不到西方，还总有一点点欠缺，在等觉位上还有一分生相无明的习气没破尽，还有一点点不圆满。到西方了，立刻成佛，就一切圆满尽无余，无余就是没有欠缺。利乐一切众生界，成佛了，广度一切众生，惠以众生真实之利。这是普贤菩萨，密宗的创教人，他给我们做的示现。普贤菩萨在密宗里面就是佛，所以他老人家给我们带头导归净土，那修密法的怎能不往生净土？

　　然后你看看各宗各派，哪位菩萨不是往生净土的？禅宗，禅宗尊文殊菩萨，文殊菩萨禅宗的代表。文殊菩萨有个偈子跟普贤行愿这个偈子一样，只是他不是七言颂，是五言颂，就每句话不是七个字，是五个字，跟普贤菩萨的愿一样。他讲到，「愿我命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐剎」。这个跟普贤一模一样，只是少两个字，文殊菩萨修禅的，发愿导归极乐。教下的呢？教下阿难是创教人，阿难结集经典，传教。阿难尊者，我们看到《无量寿经》里面，他在经上就给我们示现发愿，看到西方极乐世界了，就说，「我亦愿乐生于彼土」。阿难尊者现在在哪？现在在西方极乐世界。从这里面能看到，宗门教下、显教密教，无不是导归净土的。所以无论你修哪个宗派，只要回向净土，都能大圆满。你才知道，原来净土就是你的心性，就是一真法界。

　　过去的这些像，你可以保留，也可以不保留，看你自己。如果你觉得我修密法修了很久，跟这些密宗的佛像、护法像都已经很有感情了，不愿意换，没问题，你就保留，还是念佛求生净土。《十往生经》上讲的，你要真求生净土的，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨做你的护法，日夜卫护你。你供他的像也好，不供他的像也好，他们都护佑你，他们看你是真想往生就护佑你，不是说你供他的像他才护佑你，他没有这种情执。世间人会执着，你拜我，我才护佑你；你不拜我，就不护佑你。菩萨不会这样的，菩萨看你是不是真的依教奉行，是真的他就护佑你，不拜他，你不供他的像，没关系，菩萨心量很大，哪里还计较这些？世间正人君子都不计较这些，菩萨哪里还会计较这些？所以你明白之后，心里就不要有障碍。即使你把这个像都换了，换成阿弥陀佛，换成西方三圣，你那些护法一样护佑你。别把人家看得那个境界太低了，人家可不是小人。你换了它，他就不高兴，那不就小人吗？护法菩萨哪里是小人！你这么想都是有罪过。你真正依教奉行，诸佛菩萨都欢喜，一起护念你。

　　你看《阿弥陀经》上不是讲得很清楚吗，「若有善男子、善女人，闻是经受持者」，这个经就是指《阿弥陀经》，指《无量寿经》，你闻净土经受持，就是依教奉行。「及闻诸佛名者」，这个诸佛名就是阿弥陀佛名，阿弥陀佛代表十方诸佛，阿是无，弥陀是量，所以阿弥陀佛翻成中文就是无量佛，不就是十方诸佛名吗？你闻是经受持者，及闻诸佛名者，皆得一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。经上有明文，这不是一般护法，这是诸佛来护念，那比护法可厉害多了。所以把道理搞清楚，你就不会有这些心理负担了，要多听经，明白道理了，一切无障碍。你看我们师父老人家，他的主位供的是阿弥陀佛。摄影棚里头，你看它上面一层是华严三圣；中间站着个小的阿弥陀佛，第二层；底下是弥勒菩萨，密宗里的那个形相。代表什么？显密圆融，没有障碍。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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