二十二、分别与相续--內外境界與心

diyiyitianxing

長風：師傅  內外境界都是妄心所現？

小乞兒：是的

長風：然此妄心無自相故，亦依境界而有，所謂緣念覺知前境界故，說名為心。又此妄心與前境界，雖俱相依，又起無先後，而此妄心能為一切境界原主，那前境界與妄想為什麼有同生同滅

小乞兒：覺無先後 識有分別 知前思後 相續輪轉

長風：思惟心性無生無滅，不住見聞覺知，永離一切分別之想。漸漸能過空處、識處、無少處、非想非非想處等定境界相，得相似空三昧。什麼是空處、識處、無少處？

小乞兒：空處覺體 覺識處分別

長風：漸漸能過空處、識處、無少處、非想非非想處等定境界相

小乞兒：所謂漸漸能過是轉習過程

小乞兒：依法生習  漸轉心境

我佛慈悲：當下是否就是眾緣具足

小乞兒：三心不取就是當下

俠心隱者：師父，怎樣理解和體會這個能生萬法"和"遍一切處"？

小乞兒：心能生萬法在於分別

小乞兒：識能作用是相續啟義

小乞兒：心本不動 事由識分 聖者不執 凡夫愛染 本來一體 妄起輪回

俠心隱者：心能生萬法在於分別是說：如果心不分別，則諸法不生？

小乞兒：真妄本同體  生滅現相義  心體覺不動  生滅起現象

俠心隱者："心本不動 事由識分"這個識可是專指第六識？

小乞兒：這個識無第七執

俠心隱者：嗯.但眼耳鼻舌身只是覺吧？

小乞兒：恩

俠心隱者：若如是，這個識就是專指第六識？

小乞兒：覺能知性  識能分別

俠心隱者：還是有八識的成分在裏面？

俠心隱者：覺能知性？怎解？

小乞兒：第八識總源頭

小乞兒：作用即是性

俠心隱者：是通過這個覺去發現性？

俠心隱者：嗯

俠心隱者：以耳根來說，聽到了聲音。知是男聲還是女聲或其他。這個知是第一知吧？

小乞兒：恩

小乞兒：經由認識覺而觀察性 回歸本來清淨

小乞兒：知者如來妙用  識由分別取捨

俠心隱者：但如果進一步知道所說的內容，這個還能是第一知不？

小乞兒：妄取識別生執所  離取而知識別分

小乞兒：事本有 不執取

俠心隱者：嗯。但即便是"離取而知識別分"了。明白說話的內容這個應該是六識的作用了吧？

小乞兒：恩

小乞兒：第六能分別 要是落了七就是執取因

俠心隱者：那這第一覺和第一知還是白癡，怎麼用呢？

小乞兒：把持而分別