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樓主: 釋大寬法師
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佛教修行要訣:《 成佛之道 心地法門 》每日 修行法語

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75#
發表於 2012-2-22 15:33:49 | 顯示全部樓層
本帖最后由 stanley 于 2012-2-22 17:28 编辑

生命的敵人是我們眾生自己的業力,
(ps : 觀念不同就隨緣)

慚愧愚報
阿彌陀佛!
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76#
發表於 2012-2-22 17:16:29 | 顯示全部樓層
本帖最后由 stanley 于 2012-2-22 17:31 编辑

感謝 會腐敗的肉大德提醒!   但如您能直接自己發表是最好了   

阿彌陀佛!
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77#
發表於 2012-2-24 17:06:29 | 顯示全部樓層
本帖最后由 stanley 于 2012-2-26 13:26 编辑

《 佛教心地法門 》2月23日 修行法語 : 如何才能去我的驕慢呢?

(PS : 觀念理解不同 , 刪除)

感謝!    阿彌陀佛!
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78#
發表於 2012-2-24 18:39:32 | 顯示全部樓層
《 佛教心地法門 》2月24日 修行法語 : 佛陀最強調的教法是什麼?
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79#
發表於 2012-2-25 12:22:46 | 顯示全部樓層
《 佛教心地法門 》2月24日 修行法語 : 佛陀最強調的教法是什麼?

佛陀為了要度無量無邊的眾生而說無量無邊的法門(就像醫院裡有很多治病的藥), 歸元無二路(就是要回歸自性), 方便有多門(就是選對適合自己修行的法門才易成功), 本來,按照世尊所說的任何法門去修行都能成就菩提, 只是證悟的時間有快慢之差(因為眾生的根器千差萬別), 所以選對法門很快就能成功.

但是往往眾生並不知道自己選對法門, 因此還沒修成壽命就已經結束了, 只好繼續輪迴流浪生死, 世尊憐憫眾生無知, 因而在講經時特別處處一直苦口婆心再三勸說某”特別法門”, 這就是佛陀最強調的教法! 當然啦, 眾生若願意修”佛陀最強調的教法”那是要有 宿世的善根福德因緣的, 才能發心修行而得度(世尊說: 多少菩薩想聽都聽不到此佛陀最強調的教法).

因此, 自我意識強者就依自己法門去修 , 若無在意法門者,建議選”佛陀最強調的教法”去修, 至於修行是否有進步, 愚報參考如下:

1)愈來愈法喜
2)愈來愈健康
3)愈來愈光亮
4)愈來愈善良
5)愈來愈止鬥
6)愈來愈慈悲
7)愈來愈智慧

慚愧愚報  阿彌陀佛!
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80#
發表於 2012-2-25 12:26:33 | 顯示全部樓層
《 佛教心地法門 》2月25日 修行法語 : 我是一個什麼樣的人?
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81#
發表於 2012-2-25 14:40:40 | 顯示全部樓層
1)我是一個普通的凡夫 --- 一樣業障深重
2)我很願意相信其他人 --- 信為道源之母
3)我非常相信有佛菩薩 --- 誠信世尊教導
4)我真信願念阿彌陀佛 --- 感恩諸佛所勸
5)我欣願與眾分享心得 --- 了解眾生同體

慚愧愚報  阿彌陀佛!
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82#
發表於 2012-2-26 09:59:33 | 顯示全部樓層
本帖最后由 stanley 于 2012-2-26 15:37 编辑

《 佛教心地法門 》2月26日 修行法語 : 什麼事情會跟你糾纏不清?


緣 盡 了 ,    不 說 了 !

阿彌陀佛!
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83#
發表於 2012-4-8 08:42:54 | 顯示全部樓層
讚美  諸位菩薩發心!

眾生如果能這麼容易就不生氣 , 早就沒有凡夫了!    世尊才會苦口婆心地勸眾生要念佛帶業往生西方極樂世界, 才能早成佛, 真正普度眾生!

自己能試著先不生氣, 才能憐憫體會在末法時期一般人修聖道門之甚難矣!  (不隨意刪除,  不念罵我, 才是已修成不生氣了)

與其要求眾生不生氣 , 不如多發心無條件地幫助眾生, 多結良性法緣.

慚愧愚建!   還望賜教!    感恩!     阿彌陀佛!
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84#
發表於 2012-4-10 16:37:52 | 顯示全部樓層
物以類聚 ,  無緣不勉強,    淨空法師說的實在 : 南宋以後很少有修行人了!
跳回大陸網 .   阿彌陀佛!
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85#
發表於 2012-4-11 09:58:48 | 顯示全部樓層
本帖最后由 stanley 于 2012-4-11 11:28 编辑

咦 !   怎麼還沒刪除我的資料貼文 ?

如果不刪除,  就要管好貴網之部份疑似不良" 車馬包"  (如 :  愛哭的那個人 , 沒開悟的鬼功 , 沒有出家的人  疑心重....) .

當 " 主 " 字輩 就像政府的部長 要受人民嚴格的道德檢驗, 否則如何代佛說法 ?

《法華經》第十品〈法師品〉,經文云:「若人說此經,應入如來室,著於如來衣,而坐如來座」,經文中並進一步有偈解釋云:「大慈悲為室,柔和忍辱衣,諸法空為座,處此為說法。」意指做為一位佛弟子,行於菩薩道上,必定艱困難行。必須要難忍能忍,難行能行。

華嚴經云:「若得善攝眾生智,則能成就四攝法。若能成就四攝法,則與眾生無限利。」

處罰不是我的事 ,   看您以後如何教導了!

如無改善能力,  師父  還是刪除吧!

慚愧感恩!      阿彌陀佛!

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4月11日 修行法語 : 只看自己的過失,才能不斷提昇。  發表於 2012-4-12 10:07
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86#
發表於 2012-4-12 09:58:04 | 顯示全部樓層
回复 釋大寬法師 的帖子

師父慈悲!     

很少見您在弘揚念阿彌陀佛法門啊 ?!   對嗎 ?

慚愧感恩!     阿彌陀佛!

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4月12日 修行法語 : 沒有大般若智慧,念佛如何能一心不亂呢?  發表於 2012-4-12 10:07
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87#
發表於 2012-4-12 10:24:58 | 顯示全部樓層
回复 stanley 的帖子

敬請  刪除我的 ,  用您自己的去弘法吧!

阿彌陀佛!
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88#
發表於 2012-6-5 19:10:15 | 顯示全部樓層
為何都不用說話 ?    原來都體悟高峰禪意 !

感恩賜教!      阿彌陀佛!
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89#
發表於 2012-6-7 10:08:07 | 顯示全部樓層
法藏菩薩 往詣佛所,頂禮長跪,向佛合掌,即以伽他讚佛,發廣大願,頌曰:

如來微妙色端嚴 一切世間無有等
光明無量照十方 日月火珠皆匿曜
世尊能演一音聲 有情各各隨類解
又能現一妙色身 普使眾生隨類見
願我得佛清淨聲 法音普及無邊界
宣揚戒定精進門 通達甚深微妙法
智慧廣大深如海 內心清淨絕塵勞
超過無邊惡趣門 速到菩提究竟岸
無明貪瞋皆永無 惑盡過亡三昧力
亦如過去無量佛 為彼羣生大導師
能救一切諸世間 生老病死眾苦惱
常行布施及戒忍 精進定慧六波羅
未度有情令得度 已度之者使成佛
假令供養恆沙聖 不如堅勇求正覺
願當安住三摩地 恆放光明照一切
感得廣大清淨居 殊勝莊嚴無等倫
輪迴諸趣眾生類 速生我剎受安樂
常運慈心拔有情 度盡無邊苦眾生
我行決定堅固力 唯佛聖智能證知
縱使身止諸苦中 如是願心永不退
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90#
發表於 2012-6-8 17:44:42 | 顯示全部樓層
大家好!     放假我關機去佛寺   sorry!     放假到佛寺做義工念佛

世尊成佛後, 有一天在默念”阿彌陀佛”聖號時身體非常光亮, 此殊勝現象被阿難尊者發現, 因而啟請世尊說出一部法運壽命最長的”無量壽經” , 殷勸眾生多念阿彌陀佛聖號!

這令我想起2006年在 承天禪寺 舉行農曆七月份超度法會時,  有一個星期天, 早上我洗好衣服就到 承天禪寺 去做義工 , 九點多太陽就很大,  我站在停車場指揮交通,  只要見到人 (不論是遊客, 香客, 蓮友, 師父, 男女老少, 或泰勞, 老外) 都恭敬合掌對他說聲 "阿彌陀佛" , 到了10:30左右 ,太陽愈來愈大, 人愈來愈多 (因為要參加午供) ,我念 "阿彌陀佛" 愈念愈快 ,來不及擦滿臉的汗, 只關心念 "阿彌陀佛" ,幾乎忘了我在做什麼, 突然全身一陣清涼 ,加持了我快熱倒的身體 , 讓我繼續逢人就念 "阿彌陀佛" ,到了11:00左右,我竟然念到 哭出來 ,我不敢讓別人看到滿臉淚水, 趕快恢復繼續念 "阿彌陀佛"  , 當時我終於明瞭什麼叫做 "驚天地 泣鬼神"  ,念到中午12:30就回山下家中休息.

下午3:00繼續到停車場, 逢人就念 "阿彌陀佛" ,不久忽然下了午後雷陣大雨, 我穿雨衣繼續指揮交通, 逢人就念 "阿彌陀佛" 半小時後雨停了, 天空出現一道彩虹, 樹上鳥兒不停地叫著, 我即祈禱眾生早日開拓心中的彩虹 , 接著4:30到了, 我便進承天禪寺大殿參加晚課, 唱到 "施食" 部分總是淚流滿面 ,最後唱回向偈又是全身一陣清涼, 晚課圓滿後, 我將當天所做一切功德迴向法界一切眾生, 願有形無形眾生皆離苦得樂, 早日學佛念佛同登極樂! 恢復清淨自性,

感恩!   阿彌陀佛!

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阿彌陀佛,隨喜  發表於 2012-9-2 13:23
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91#
發表於 2012-8-31 21:34:47 | 顯示全部樓層
大家好!

《觀佛三昧經》云:「佛告父王:諸佛出世有三種益。一者,口說十二部經。法施利益,能除眾生無明暗垢,開智慧眼,生諸佛前,早得無上菩提。二者,諸佛如來有身相光明,無量妙好。若有眾生稱念觀察,若總相,若別相,無問佛身現在過去,皆能除滅眾生四重五逆,永背三途。隨意所樂,常生淨土乃至成佛。三者,勸令父王行念佛三昧。父王白佛:佛地果德,真如實相,第一義空,何因不遣弟子行之?佛告父王:諸佛果德,有無量深妙境界,神通解脫,非是凡夫所行境界。故勸父王行念佛三昧。」又「佛告父王:一切眾生在生死中,念佛之心,亦復如是。但能繫念不止,定生佛前。一得往生,即能改變一切諸惡,成大慈悲。」以上釋尊大慈至孝勸父之言,唯勸念佛。可見種種行門非不殊勝,但非凡眾之所能修。唯有繫心念佛法門,最是應機,但能依教念佛,定能往生。一得往生便能轉惡成善。念佛之方便妙用,顯示無餘。

慚愧感恩!   阿彌陀佛!
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