諸聖 無去無來無住

stanley

大般涅槃經 卷第二十八 師子吼菩薩品 第二十三之四 云 :

佛言。善男子。一切諸法性無住住。
a)汝云何言 : 願如來住。

一)善男子。凡言住者名為色法。從因緣生故名為住。因緣無處故名無住。如來已斷一切色縛。云何當言如來住耶。受想行識亦復如是。


二)善男子。住名憍慢。以憍慢故不得解脫。不得解脫故名為住。誰有憍慢從何處來。是故得名為無住住。如來永斷一切憍慢。云何而言願如來住。


三)住者名有為法。如來已斷有為之法。是故不住。


四)住名空法。如來已斷如是空法。是故獲得常樂我淨。云何而言願如來住。


五)住者名為二十五有。如來已斷二十五有。云何而言願如來住。


六)住者即是一切凡夫。諸聖無去無來無住。如來已斷去來住相。云何言住。

stanley

b)

一)夫無住者名無邊身。身無邊故。云何而言惟願如來住娑羅林。若住此林則是有邊身。若有邊則是無常。如來是常。云何言住。


二)夫無住者名曰虛空。如來之性同於虛空。云何言住。


三)又無住者名金剛三昧。金剛三昧壞一切住。金剛三昧即是如來。云何言住。


四)又無住者則名為幻。如來同幻。云何言住。


五)又無住者名無始終。如來之性無有始終。云何言住。


六)又無住者名無邊法界。無邊法界即是如來。云何言住。


七)又無住者名首楞嚴三昧。首楞嚴三昧知一切法而無所著。以無著故名首楞嚴。如來具足首楞嚴定。云何言住。


八)又無住者名處非處力。如來成就處非處力。云何言住。


九)又無住者名檀波羅蜜。檀波羅蜜若有住者。則不得至尸波羅蜜乃至般若波羅蜜。以是義故檀波羅蜜名為無住。如來乃至不住般若波羅蜜。云何願言如來常住娑羅樹林。


十)又無住者名修四念處。如來若住四念處者。則不能得阿耨多羅三藐三菩提名不住住。


十一)又無住者名無邊眾生界。如來悉到一切眾生無邊界分而無所住。


十二)又無住者名無屋宅。無屋宅者名為無有。無有者名為無生。無生者名為無死。無死者名為無相。無相者名為無繫。無繫者名為無著。無著者名為無漏。無漏即善。善即無為。無為者即大涅槃常。大涅槃常者即我。我者即淨。淨者即樂。常樂我淨即是如來。

善男子。譬如虛空不住東方南西北方四維上下。如來亦爾。不住東方南西北方四維上下。