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佛教佛法-18 發表主題:首愚师父的一位美国弟子写的准提法修行记录(转) 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:yuhe(shiyuhe) E-Mail

作者:普瑩 
 
此文是首愚师父的一位美国弟子写的准提法修行记录,从初修准提法,到观想出LA字,准提佛母,唵字等,到施食的一些感应等,都有较详细记录,给我们提供了宝贵的修学准提法的经验,很值得学习! 
 
 
在一个很殊胜的机缘里,参加了首愚法师的准提法专修,承蒙师父厚爱,要我写出学佛的心路历程,诚惶诚恐的接下这个任务,自己修行实在是谈不上,只能说在学习如何好好做人,这段路一路走来,有血有泪,有苦有乐,如果说我这些自修的经验,能给人一些借镜,或者能少走一些冤枉路,我很愿意把它呈献出来。 
 
人生的目的是什么?生从何处来?死往何处去?这些问题经常在我脑海里盘旋,我一直在找寻这个答案,曾经有两年的时间我试着在基督教里寻找,第一年我上中国教会,每个礼拜天从不间断的坐在那里听牧师布道,偶尔也会有引起共鸣的时候,可是我也发现在台上传道的牧师或长老,他们的烦恼不会少于我的,今(令)我感动的却是那些默默工作的义工菩萨;记得有一次在领圣体领圣血时,牧师在台上大声说:“非我族类,请不要喝!”这番话愣住我了,有好半饷我默坐在那流着泪,这是耶稣基督的精神吗 ?我一口喝干杯里的葡萄汁,头也不回地走了。但是我仍不死心,第二年我改跑美国教会,相同的,也常有引起共鸣的时候,但这些似乎都不是我要找的答案;无怨无悔默默工作的义工菩萨们,仍是令我看在眼里感动在心里。 
 
结束了一段几乎使我对人生的希望破灭的婚姻后,带着谦儿搬出来,重生的人生使我很快又恢复原来的我,我能作我想作的事,我要学我想学的东西,被关了很久的小鸟,又能飞了!带着谦儿每天忙进忙出的,虽然辛苦,但也值得;我珍惜这段母子之缘,贴心的赤子之情,总能温暖我;但是,藏在心里的悬疑仍然盘绕着我,我是谁? 
 
这里是文化沙漠,很少有什么书籍、资讯可找到这方面的答案,我开始闭门造车,自己参考书籍研究紫徽(微)斗术,全心的投入倒也让我找到了一个蛛丝马迹,我看出了三世因果;可是这三世因果又是如何形成?如何相互纠结呢?后来在《世界日报》赵干铭先生的紫徽(微)斗数专栏上,找到了更多的答案,他的佛家思想非常吸引我,再加一个偶然的机缘里,有机会跟林云教授学风水,他的拨命论使我对人生又有不同的认识。可是这些种种还是没有拨清我心中的疑团。 
 
一九九二年初正值失业,很偶然的,我在一市立图书馆无意中找到一本南怀瑾老师的《一个学佛者的基本信念》,书名非常吸引我,“南怀瑾”三个字更吸引我:因为我曾在友人处借来南老师的《如何静坐》录影带,对老师道骨仙风的样子印象深刻,“打坐”更是我向住的,可是不到五分钟就疼痛难当,急急放腿。《一个学佛者的基本信念》这本书是十方禅林准提法专修时,南老师的《华严经普贤行愿品讲录》,这是我第一次听到“准提法”三个字,虽然对书中所谈有很多不知所云,但他的苦口婆心、肺腑之言非常吸引我;也几乎在同时我向一友人提及正在看这本书,他马上送过来南师的《静坐修道与长生不老》以及金满慈女士的《外婆禅》(大概是看我失业在家无聊吧!这两书在他那儿有若干年代了,却没启发什么作用,他说太深了,看不懂,此友至今仍在追求神通毫无所得),我一看又是南怀瑾,看来我与此人有缘,我先看讲静坐的那本,这回就能坐上十五、二十分钟,对南老师更是崇拜有加,渴望能参看他其它的书籍。 
 
在这里我要报告一个小插曲,这段失业期间,正值美国最不景气的时候,很难找到理想的工作,更何况我一心想进入美国联邦政府,当时美国联邦政府人事都已冻结,更是难上加难,我发出了很多求职信,都毫无下文;很奇怪的我居然仍能不动声色,沉迷在南师的世界里以及勤练打坐,有一天我告诉自己:该想想办法了!可是又有什么办法?翻遍所有的资讯都没有适合我的工作,那就只能求佛菩萨保佑了。这一动念我就想到附近的密宗红教庙,此庙的住持与信众百分之九十九是美国人,有四、五十位出家众,个个法喜充满,我与此庙很有缘份,喜欢此处的谧静,常来静坐(椅子上)冥思,法王来时也会来结缘灌顶;念头出来了我就马上动身,来到我常静坐冥思的莲花生大士佛塔前,虔诚跪下祈求佛菩萨保佑我早日找到理想的工作,很有意思的是我很快的就得到肯定的感应,于是就安心的回家。没多久就发现有三个工作适合我,赶快寄履历表出去,同时也再度到佛塔前报告并祈福,又没多久三个工作都来信通知我面试,这时贪念起来了,我又来到佛前,叙述每个工作的情况并表达我最想要的是那(哪)一个工作,因为离家只有十分钟,果然我拿到我最想要的商务部的工作,其它两个反而没拿到,上班后才听说这份工作从来就没对外找过人,这次是例外;人有诚意佛有感应,不是吗?那时不懂得得什么叫还愿,不过后来我与谦儿都成为此庙的义工,在他们的小工厂制作佛像。 
 
五月初在报上看到,“美国禅学讲堂”将于母亲节由加拿大请来一位掌针中医师来演讲,很感兴趣,如时前往,引起我最大注意的不是这位医师的演讲,而是满书橱南老师的著作,我几几乎跪拜在地,感谢苍天的厚爱,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫;我急忙问里面的人,我可不可以购买这些书,得到肯定的答案,他们也告诉我可以借阅,永会师慈悲让贪心的我一口气借上十来本,彻夜狼吞虎咽地翻阅每一本书,发现本本都是至宝,第二天回到禅学讲堂全部请购,从此一头栽进;这回我先看《习禅录影》,爱不释手,悲喜交加,看完以后,自己告诉自己:原来如此。阁起书本乖乖盘腿,还有什么比了脱生死更重要的事? 
 
初发心非常精进,我经常就是身边摆了一瓶水,苦苦熬腿,熬得肝肠寸断,说不放腿就不放腿,很快的气机就发动,手也开始打起神拳来,非常好奇,自己又看不清楚,向友人借来录影机录下实况,发现有很多是密宗的手印,有时也会打出八段锦,可见手印与气脉有关;有一次,整整熬了三个小时没放过腿,气脉的走动非常明显,经过鼻子时,擤出一些鼻涕,走到喉咙时清出一些痰来,走到胃时,整个胃剧烈的翻滚,就好像要由口中吐出,子宫也剧烈地收缩,有时眼睛会自己快速左右转动,舌头在嘴里抖动,无奇不有。最值得一提的一次是五个小时没下座,每一或两个小时松一次腿,整个人像冒气的火车头,鼻子都冒着气,河车在身上转动,身上有几个穴道自己跳动起来,我只知到(道)其中之一是虎口穴,虎口穴后来整整跳了一两天才停。最后一股很强的气往上冲,突然一声剧响,好像响自屋顶,把我吓住了,急忙抬头看看天花板是否被冲穿了。当时我好希望有人能告诉我这一切的一切,后来听到叶曼女士的录音带时不禁会心的一笑。 
 
我紧紧抱住南老师的书,有问题就往书上找答案,也从不怀疑老师在书上说过的每一句话,有次看到南师说他每天念于《心经》回向母亲,才知道可以念经回向亲人,于是也开始每天念《心经》回向母亲,每隔一段时候,我就会在梦中感应母亲收到回向的情形,果然后来又在书上看到南师说到相同的情形。 
 
自从母亲节与禅学讲堂结缘以后,一直都只是结书缘,直到九月初才开始在每个礼拜天到禅学讲堂,有次去就 无意中发现一个星期以后,他们将有准提法专修,欣然报名参加,闻名不如亲见,总算能一窥南师书上所提的准提法了。当天(九月五日)准时出席,盘腿就坐后,每个人拿到了一份修法次序,永会师教我们如何打手印如何念准提咒,以我过去与密宗的接触,当场我就知道这是个密法。 
 
早上三支香下来,初习打坐的我早就腿痛、背痛,虽然如此我仍知道这里头有东西,午休时趁机询问热心与我搭讪的张海天师姐(我问对人了,海天曾跟南师学过),我问:准提法是不是密法?她说是。我又问:那是不是应该要观想呢(观想就是身口意三密里头的意密)?海天听马上就到里头拿了一份准提法修持仪轨简要给我,我如获至宝,当场就阅览起来,一关一关的“观想”看得我一愣一楞,不容易啊!后来的几支香被腿痛、背痛折磨得什么都观不起来,心想回家再好好研究。 
 
痛归痛我好像一直念在咒中,法会结束了我仍在这种境界中,旁边的刘妈妈好意问我:你回向了没有?老实说我对回向还不是很清楚,不过我倒是很想礼佛,于是我走到大佛前跪下,这一脆就跪在一片光中,我不知道这是怎么回事?身体的感觉很轻,清清楚楚的知道自己顶了三个礼,眼睛似乎睁不开来,耳根却很敏锐,这片光退去后,我仍念在念中,我很希望有人能告诉我这是怎么回事?不过我很快就把它放下,因为我要忙、能忙的事太多了。 
 
李曙光师兄夫妇比我早几个月到禅学讲堂,因我们都算是新人,所以很自然的常坐在一起聊天。在后来的准提法专修时,他把心中的疑问问我,才发现他也没拿到准提法修持仪轨简要,我复印了一份下次共修时交给他,他也是如获至宝,回家研究去了,利根器的他没要多久就修得很好,钝根器如我仍在原地踏步。 
 
话说回家研究仪轨的结论是必须一步一步来,首先我把我们修法的过程由净法界咒开始录到准提咒结束,一支香下来是四百三十二遍(半个小时),我就这样跟着录音带念,观想部份起先我照着仪轨一关一关地观,常弄得我心急气乱,什么也观不出来,就在此时禅学讲堂遭遇祝融,共修就只能挤在原来的法师寮房。后来我就想到一个办法,整支香都观“la”字,等“la”字观出来以后再来观第二观,几次下来还是莫法度,于是我想到了一个笨方法,我用手指在头顶前写出“la”字,有个形象(或影像)后开始起观,几次下来有点心得,就不再用手指,改用观想手指在虚空中划个“la”字,以后就直接观想“la”字,以我个人的经验,这段过程如只观想“la”字不念咒,不容易上路,若观想配合念咒,心气合一,比较容易观出。 
 
第一次观出“la”字是十二月十二日凌晨三点三十分,那一支香一共念了一千两百九十六遍准提咒,第二次是十六日,第三次是二十日,没问题后就改观本尊,那时我是想还有这么多观要观,好像不是很容易,干脆观本尊观到底,就放掉“la”字,刚开始我是观想准提佛母及南师,然后三身合而为一,好像也上起路来。可是我好像无法观想由顶而入,由身体而入比较简单。十一月二十三日凌晨,瞎猫又碰到死老鼠,准提佛母出现了!发着白色的光芒,跟小卡片上的一模一样(我手上也只有这种),不过只有右半身,左半身在一片光海之中,非常庄严,令我赞叹,也令我手足无措,佛母的影像消失后,久久不舍下坐,双腿软绵绵,好像浮在虚空中,非常舒适,非常法喜,根本就忘了要用上师降魔咒以查真伪,本尊第二次出现时,就比较镇静了,这次除了左边两支部份手臂融入光海中,其余清清楚楚,透明琉璃体,满月佛面庄严无比,我赞叹!我感恩。当时我就想,第一个绘出佛像的人,一定是见过佛的人,然后把所见绘出。 
 
记得在准提咒念到超过四万遍以后,开始有很特殊的梦境,第一次是梦到一棵十来人环抱粗,几乎高不见顶的大树;第二次是梦见自己走进一片透明琉璃地,有几位穿着黄衣衫的和善女人,我向左边琉璃墙上一望,透明如镜的琉璃墙上照出也是穿黄衣衫的我;我也曾梦见南老师用毛笔写个“南”字给我;也曾梦见去参加南老师的禅七,准七点钟到达会场时,穿着蓝褂子的老师,已站在会场门口很慈悲的望着我笑,当时我还记住不能顶礼,就合十鞠躬,老师好像有话要跟我说,正好有人来找老师,我就自行进入会场,找个正中的位置盘腿而坐,我整个人在禅堂中忽左忽右忽前忽后的;梦见最多的是拓片印出来的字,有时也会有诗句脱口而出,夜里也曾被自己的念咒声吵醒。念满十三万遍(不包括开车时念)以后就不再计数。 
 
 
后来梵文“唵”字在一次修法时自然跳出,历久不退,对于佛法的不可思议,刻骨铭心;也从来不怀疑南师在书上所说过的每一句话,因为真实不虚。记得好像也在这段时候,梵文本咒一个字一个字清清楚楚的个别跳出,一遍又一遍;当时除了“唵”字外,我一个都不认得,不过我心想一定是准提咒,因为我只修这个咒,我手上有的小卡片只有中文没有梵文,后来请来有梵文的小卡片一看,果然不错,就是它!这时一些疑问出来了,这是准提咒本身的力量呢?还是我前世修过此法,由咒力引发阿赖耶识呢?那时不知什么是“心月轮”,也不知小卡片上的就是“心月轮”,错过了法宝,要有明师从旁指导我就好了,这一直是我引以为憾的,不过这牵涉到我个人的智慧、因缘、福报,徒叹奈何。后来知道时,又没能追下去。 
 
有一天,谦儿的房里突然传出他念諝(诵)准提咒的声音,又惊又喜,冲进他的房里(毕竟定力不够),问他:谁教你的?他以一副何必大惊小怪的表情看着我说:你一天到晚在念,听都听会了。心想:因缘成熟了,我就趁机教他手印,教他如何礼佛,礼佛时口念准提咒(他是在美国生长的小孩,太长的中文不容易记忆),进出佛堂时要合十鞠躬,睡前念咒……等等,教了一次以后,他就能自动自发,不需要我再提醒;现在更是睡前十分钟的打坐,真是一大收获。 
 
南师一再强调金刚念诵,唇齿不动,用舌头和嘴巴发音,一口气一口气的念,我跟着由《十方》请来首愚法师的录音带念诵修法;一支香下来全身发热发暖,身体很明显的渐渐健康起来,肺活量也加强,我是此地一合唱团成员,练唱时气也比以前足。平时只要一抓住空档就念咒,即使是在办公室复印机或电脑前的一点小空档都不肯错过,开车时也是如此一心一意;“la”字经常就那么自自然然的出现在眼前上空,有时清晰,有时隐隐约约,我一直认为本该如此,以平常心面对。可是这里头有东西,有太多的奥秘,我要更深入去探寻。 
 
首愚法师曾开示说:畜生道、饿鬼道的众生很可怜,每天不妨花个五分、十分钟的时间与他们结缘。九三年九月六日开始,每天傍晚修完法,我会接着施食;我已忘了多久以后,有一天傍晚下班回家,我开门时发现门上里面的玻璃布满了苍蝇,黑压压一片,乱恐怖的,我心想大概是垃圾桶里的烂水果呀什么的,没及时丢掉长了苍蝇(这里一星期只来收两次垃圾),就赶快去清理垃圾桶,并没发现什么,不过我还是把所有的垃圾拿到外面的院子,打开大门开始动手请这些不速之客出去,然后例行修法、施食。后来我又发现两面窗户也是黑压压一片,我又赶快把窗户、纱窗打开谢客,反覆几次才赶清。 
 
第二天回来开门时,又发现门、窗户布满了苍蝇,像一块一块黑布挂在那,又是一阵子忙,到处再检查清洗一番,修法、施食完了以后,又不知从那冒出一大批苍蝇,看得人毛骨悚然,这些苍蝇跟一般的不一样,比较乖巧且不太叫,赶不走的就用手抓,他们就乖乖的让我抓,偶尔也会不小心弄死几只,就念咒回向;到了晚上,所有的灯下又是密密麻麻黑压压一片,看得人鸡皮疙瘩都起来,谦儿也害怕的躲到楼上去了。我坐在沙发上发呆,如何不杀生把这些不知从那冒出来的苍蝇请走?后来我想到一个好办法,我把全家所有的灯关掉,只留一盏碗状的立灯在大门口边,于是苍蝇们都逗留在这盏灯附近,这时就打开大门,把立灯拿到院子,苍蝇会跟着灯光出来,此时就赶快把灯关掉,苍蝇都在屋外了,反覆几次后才清净。 
 
第三天下班回来,同样的故事又搬上银幕,这时我已心知有异,猜想可能与施食有关,但我仍修法、施食如常,到了深夜(如太早,立灯拿进拿出又开灯关灯,怕邻居误会),再如法泡制一番请君出甕,要反覆几次,很晚了才能回房睡觉,这种情形一连七天才结束。我害怕吗?刚开始会,后来一点也不,记得师父说过,就算夜里头他们来敲你的窗户提醒你施食,也不要怕,他们没有恶意。 
 
另一段有关感应的故事,我也很愿意说出来与大家分享,我家院子有四棵玫瑰花,都是冠军品种,这里的玫瑰花很容易有病虫害,一棵有了全部都会有,未学佛时,我偶尔也会用药,可是维持不了多久,再说也实在不忍心,以后就随他了,院子里很难得看到一朵完好的玫瑰花,学佛以后,早春时我会抢早剪下几朵供佛。 
 
九三年夏天,四棵玫瑰就只剩下最后一朵花苞,其余的早就被日本金龟子蚕食光了,而这最后一朵花苞有五只日本金龟子在上面享用,有天傍晚下班,看到这般情景,我就想到曾在《十方杂志》上看到有位住在台湾的道友,家里来了很多蚂蚁,面包、饼干之类的甜点常会被光顾,小孩又小,很是头痛,用了很多种方法,仍是防不胜防,又不忍用药杀生,有天晚上他的太太下了最后通牒,这时他想到准提法,念了一百零八遍回向这些蚂蚁雄兵,请他们走路,第二天早上起来,发现走的一只都不留。 
 
我也念了一百零八遍回向,我说:这些花是要供佛的,你们走吧!早点解脱,回到你们原来的地方。次日清晨出门上班时,五只日本金龟子仍然在花苞上,如如不动,我说想:功力不够,人家一百零八遍就把几百只蚂蚁请走,我连五只都请不走,第三天还是未走,第四天下班回来,他们仍然定在那,我笑笑,自认功力不够;第二天早上出门时,发现居然走的无踪无影,我赶忙蹲下去找,没有!从此就再也没回来过,都已三年了,四棵玫瑰花再也没有虫害,当初加持的那一棵,第二年春天突然枝叶茂密,开了一百多朵玫瑰;我不太会做院子的工作,邻居教我攀上篱笆,九五年开有三百多朵,今年看来会更多更盛;其余三棵虽然再也没有虫害,但每年只长十几朵花。当初回向时是说要供佛的,所以每年花开时,我就就地供佛。 
 
从开始修法学佛以来,整整两年我过着半築茅棚的日子,除了上下班、晚上选点课、非出席不可的场合、以及礼拜天到佛堂参加午供外,其余的时间不是打坐就是研读南师的著作,从不间断,不再浪费生命,非好好把握住不可;我每天都在挖南老师这块至宝,一铲一铲地挖,一铲一铲地掘,恨不得每天有四十八小时来挖宝,时间都不够用,我几乎断绝所有的外缘,不看电视、不看报纸、不接电话,最后变得人不找我我不找人,守住这份清净,日子虽然平淡,但是非常充实,一步一脚印,这两年是我这辈子最充实的。 
 
这段日子身心都有很大的转变,我也常自我期许是位学佛者,也很希望能有个正式的皈依仪式,此时正好有位活佛来,我带着谦儿去结缘灌顶,发现他们当天有皈依仪式,就准备母子俩同时皈依,但密宗规定要成年人才能归依,谦儿就只能等下个机缘了;那天,九三年七月二十四日,我正式皈依佛门。 
 
是年十一月底,到纽约东初禅寺参加圣严法师的禅七,色身业障重,在那整整苦熬了七天,平日在家坐得很好,尤其是夜里那一坐,经常发软发热舍不得下坐,可是一到禅堂所有的功夫都掉失了,背伤引发的痛,使我深刻的体会什么叫“痛彻心肺”,由早上四点到晚上十点,整个身心就像螺旋不停的转,不停的打你的妄念,这就是圣严法师的方法,在这七天中学了很多,领悟不少,师父的开示每次都像及时雨;对于参话头有更深入的了解,其实“话头”也就是“念头”,念头未起之时就是话头。就在此七决定改用“观心法门”,随时随地观照自己的起心动念,前念已走,后念未来之时,持住清净;对于“放下”、“提起”比较能收放自如;在慢走经行中,也浅尝了止中观、观中止。 
 
观想自己的起心动念,对于改善自己的习气非常得力,经常能扼止将发的脾气,日久身心能转变,气质也能转变,定力不够碰到恶缘时能避就避,不然就要火烧功德林了。一次我在看书,突然发现前一句好像有个错字,我赶快回头找过去,也同时我发现我之所以会发现有个错字,是循着我默念时残留在耳根的声音,因为是我念错了,这一觉照,很令我雀跃,也令我失笑,我“念”书“念”了一辈子,却一直认为自己是在“看”书,这也为什么说可以禁语,无法禁心声。 
 
结束了半築茅棚的日子,走回娑婆世界,走入众生里,对人生的看法又是一番不同的心境,我不做自了汉,我会生生世世追随南老师,跟着老师的路走下去,南师是引我进入佛门的人,是我人生的转折点。生活更加忙碌了,晚上也多选一门课,但是挖宝的工作从来没有停顿过,此时我反而与佛教界人士疏远,想面对的,是不同的众生,这里面一定有很多当年的我,我常随缘适时参加侨社活动,尽一点棉薄之力,每每看到躲在人群的菩萨,由衷的赞叹,会心的一笑。 
 
一九九四年十一月底到纽约庄严寺打惟觉法师的禅七,收穫(获)颇为丰富,法喜充满,共修的力量振撼(震撼)整个我,和尚的“中道实相观”,可与南师的“观心法门”合参,在这次禅七里,我更确定准提法与观心法门是合而为一的,或者我应该说所有法门都与观心法们合而为一。小参时,因人多每个人只有五分钟,我怕一时忘了,就把要问的四个问题写在纸上,师父好像早看透了我心里的问题,前面三个问题是我的“方法”问题,经师父说来,证明我这一路走来并没有用错方法,最后一个问题是个笨问题,我问:若我今生不悟,如何保持清净心?和尚微微点头笑笑说:不会不悟。我想,当初找到的“那个”就是“那个”,最初的就是最后的,不是吗?为此七写了一偈:青山依水露華濃,水月空花心擁心,海市蜃樓如來意,即幻即真佛了佛。 
 
九五年二月初的一个晚上,做功课做的很累,就去泡个热水澡,因水太热又泡的太久,脑部缺氧缺血,起来时眼前一片黑,我马上警觉的高声喊谦儿的名字,随后,身体就失去知觉,但是“我”清清楚楚的,谦儿赶来时,我手扶着墙壁蹲坐在那儿(事后谦儿告诉我的,我身体已失去知觉,当时的情况不得而知),“我”知道谦儿已赶到,可是孩子可能是吓住了愣在那。“我”就告诉谦儿如何处理,要他扶我回房躺下,并帮我盖上被子,要他别离开,随时待命;那时耳根仍然敏捷,可以听到自己及谦儿的声音,但跟谦儿说话时,并没有感觉嘴唇在动,眼睛也无法睁开,“我”躺在床上已镇静下来,开始觉受这难得的经验,死亡的开始应也是同样的情况吧?“我”好像与身体脱离又好像藕断丝连,四大似乎没有分离,因为并不痛苦,所以应该还不是中阴身。这一切似乎与“我”无关,而“我”又清清楚楚的与这一切息息相关;最先回来的知觉好像是四肢,开始麻了,后来可以动了,说话时嘴唇动的感觉回来了,眼睛也可以睁开,我没事了!到完完全全恢复大概前后有一个半到两个小时。我庆幸自己吉人天相,但这也是一个很难得的“实习”经验,我会如此处变不惊,是平日“观心法门”的一点小成绩,觉照使我脱离险境。 
 
可是我又陷入另一业障,第二天我去检查身体,我最担心的是心脏,结果是一切正常,医生说泡澡不能太热太久,任何健康的人都无法承受;但她发现我胆固醇过高,所以开降胆固醇的药给我,她又说我耳朵、鼻子都发炎,给了我两种不同的消炎片,她还希望我吃点铁剂……,两个礼拜后回去看她,她又换不同的厂牌的药给我,一个月下来,头昏的厉害,仍没有警觉是药物过强过量,伤了肾脏,身体水肿(我自己以为是胖),精神无法集中,不得不休课,幸好及时由陈医师发现治疗,才能继续未完的课程。 
 
除了感恩还是感恩,我又回到准提法,与首愚法师相处了八天,我看到的是“如实”两个字。准提咒的金刚念诵经由师父诠释、领航,更是完完全全的震撼我,大开耳界,梵音海潮音,这是最好的观音法门啊! 
 
这次的专修,因中断了两年,刚开始我只想把自己自自然然的融入咒音里,安适自己,清净自己,然后才着手在当初没观过的心月轮上,由心咒改成全咒,字轮的转动整个与咒音产生共鸣,气吞山河。感谢师父适时的开示,这些开示对我太重要了!有些开示必须身临其境才能豁然而开,理由明白了,还不是你的,一定要实修实证。 
 
师父开示时曾提到观世音菩萨“寻声救苦”,念《普门品》时每次念到这里都很感动,但从没有像这次如此深入我心,如此深深体会观世音菩萨的大慈大悲,千处祈求千处应!我看到了飘摇海上的众生,不禁悲从中来,一连三支香泪如泉涌,刚开始我还会用打着手印的手擦拭泪水,很快的我就想着这些泪水是佛母洒下的法雨,来洗净我累劫身心的业障,这一起念全身一片清凉由顶由下,背痛、腿痛荡然无存,一片轻安,我、梵音、法雨合为一体融入虚空,我清楚的感觉到佛母的两个脚印轻踩在我的头顶上,我感动、我感恩佛母的清凉灌顶 ! 
 
师父开示还提到准提法显密圆通,融合了禅宗心法、密教精要,贯通了观心、观音、念佛诸法门,并结集了天台宗、大小止观、禅密要法、不净观、白骨观等佛法精髓于一体,由金刚上师南公怀瑾先生传承下来。 
 
“禅密双修”将是我今后要走的路,一门深入! 
 

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佛教如來宗派法脈之八大傳承| Facebook Wiki

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佛教如來宗派法脈之八大傳承佛教隨著大量經論傳來中國,印度佛教各宗派思想與我國民族文化相接觸,經過長時期的演變,其中佛教大乘如來究竟一佛乘宗派法脈 ...

佛教線上數位圖書buddhism digital book online

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佛教故事Buddhist Stories Wiki

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佛教故事: 玉耶女的悔改(作者:星雲大師)。衣供養,白淨比丘尼柔軟毛毯隨身不離。果報無衣的裸女。「瞋恨對治鬼」的經典佛教故事。一個人最害怕什麼。爐香讚故事。

 

 

 

藏傳佛教- Wiki Google MSN Yahoo Facebook

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佛教活動Buddhist Activities Wiki - 牟尼佛法流通網。

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佛教七寶Seven Treasures of Buddhism Wiki

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佛教七寶: 金,銀,琉璃,玻璃,硨磲,赤珠,瑪瑙。法華經佛教七寶:「金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰」無量壽經佛教七寶:「金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲。

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佛教2012年度華嚴聖因精進壇共修功德明細表wiki - 牟尼佛法流通網。

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所有參加「華嚴聖因精進壇」的共修會員都是法會的功德主,「梁皇寶懺暨甘露施食大法會」所有功德及「華嚴聖因精進壇」2012年度共修會員所有修持功德,將於法會 ...

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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一時佛遊於舍衛國祇樹給孤獨園。佛言諸比丘。若能彈指間。惟行自身身止觀。外身身止觀。內外身身止觀。分別念解世間癡惱。是為精進。為如佛教。非是愚癡食人施。

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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如來涅槃後佛教隱滅。大恐怖末法之時。無聲聞緣覺遠離佛剎。護持正法故法界久住故。制伏一切難調悖逆偽王故。不利益三寶者。菩薩善巧以此不思議法。治罰調伏 ...

佛教經典A.46 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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以佛教門出三界苦。又云。其智慧門難解難入。淨名經明。諸菩薩各說入不二法門。即其意也。今略以五意解釋。一略辨四門相。二正明四門入理。三明四悉檀起四門教。

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 796. 佛說見正經(亦名生死變識經). 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯. 聞如是。一時佛在羅閱。祇國精舍。正以食時 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 742. 佛說自愛經. 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時國王詣佛所。遙見精 ...

佛教經典A.12 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 343 [Nos. 310(37), 344]. 佛說太子刷護經一卷. 西晉三藏竺法護譯. 佛在羅閱祇耆闍崛山中時。與千二百 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 596. 佛說天王太子辟羅經. 僧祐錄云關中異經今附秦錄. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子。

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 605. 禪行法想經. 後漢安息國三藏安世高譯. 聞如是。一時佛遊於舍衛祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。比丘受教 ...

 

 

 

佛教經典A.39 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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世尊。憶念我昔無數恒河沙劫。於時有佛出現於世。名觀世音。我於彼佛發菩提心。彼佛教我從聞思修入三摩地梵音阿那婆婁吉底輸。此云觀世音。從能所境智以立名也。

佛教經典A.54 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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摩尼光佛教法儀略一卷. 開元十九年六月八日大德拂多誕奉詔集賢院譯. 託化國土名號宗教第一. 佛夷瑟德烏盧詵者(本國梵音也)譯云光明使者。又號具智法王。亦謂摩 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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皆令興發諸通慧心不斷佛教則發寶心。將護法教則發寶心。亦不斷絕聖眾之令則發寶心。勸導眾生立賢聖安無極之珍則發寶心蠲除黎庶塵勞之欲。去諸惱患至于大哀則 ...

佛教經典A.10 No. 293 《大方廣佛華嚴經》Cbeta google app android ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十冊No. 293《大方廣佛華嚴經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.01 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 起世因本經卷第九. 隋天竺沙門達摩笈多譯. 劫住品第十. 諸比丘。世間凡有三種中劫。何等為三。一者所謂刀杖 ...

佛教經典A.26 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1528. 涅槃經本有今無偈論一卷. 天親菩薩造. 陳世真諦三藏於廣州譯. 涅槃經三世義. 解純陀疑問。論曰。

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 佛說灌頂伏魔封印大神咒經卷第七. 東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹精廬。與千二百 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 753. 十二品生死經. 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯. 聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨精舍。爾時佛告諸比丘。

佛教經典A.14 Cbeta google app android ipad Book《佛教在線》

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甘露教為佛教一。安隱教為佛教二。無放逸教為佛教三。無怨恨教為佛教四。無受住教為佛教五。正法藏教為佛教六。無諍訟教為佛教七。無所起教為佛教八。彼我無執教 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷中. 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大 ...

 

 

 

佛教經典A.30 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 菩薩善戒經卷第四. 宋罽賓三藏求那跋摩譯. 菩薩地施品第十. 菩薩摩訶薩求阿耨多羅三藐三菩提。具足莊嚴六 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 蘇悉地羯羅供養法卷下. 大唐中印度三藏善無畏譯. 於佛部中其線白色。蓮花部中其線黃色。金剛部中其線赤色。

佛教經典A.16 No. 685 《佛說盂蘭盆經》Cbeta google app android ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十六冊No. 685《佛說盂蘭盆經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 536 [Nos. 534, 535]. 申日兒本經. 宋天竺三藏求那跋陀羅譯. 聞如是。一時佛在王舍國止鷂山中。是時國王 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1689. 請賓頭盧法. 宋沙門釋慧簡譯. 天竺國有優婆塞國王長者。若設一切會。常請賓頭盧頗羅墮誓阿羅漢賓 ...

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我等今者奉諸佛教。隨此法門流行之處。令使一切鬥諍違背。謀計諍論。飢儉荒亂。他方怨敵。非時風雨。非時寒熱。苦辛澀味。惡人惡物悉當消滅。安隱快樂豐饒和合。

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 四教義卷第九. 天台山修禪寺智顗禪師撰. 第三約別教明位。釋淨無垢稱義者。別教詮因緣假名。如來藏佛性之理 ...

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僧如法如毘尼如佛教滅。若彼言是法是佛教受是忍是。是名現前毘尼滅。何謂現前。現前有三種僧現前人現前毘尼現前。何謂僧現前。僧和合集。是名僧現前何謂人現前。

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南天竺三藏金剛智奉詔譯. 爾時世尊為末世一切眾生故。現五種光明。從頂上放火光。照三界所有惡魔鬼神等不信佛教者。同時悉焚燒。金剛手菩薩見是相已。白世尊言。

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諸有無智人不信於佛教當受輪迴苦如愛羅剎女若有智慧人遵奉於佛教當出生死海如隨天馬言. 爾時世尊。告諸苾芻。彼諸商人不能奉持天馬教故。於大海中悉皆墮落。

 

 

 

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深信內典敬承佛教。時婆羅門欲設大會。至祇洹所請佛及僧。佛則受其請。婆羅門還家。又剋其時。佛與大眾往詣彼村。至婆羅門舍。爾時長者。見佛歡喜踊躍。不能自勝。

寶積部下、涅槃部全T12 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 70 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露,除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

321

佛說護國尊者所問大乘經

宋施護譯

322

法鏡經

後漢安玄譯

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 521. 佛說梵摩難國王經. 失譯人名今附西晉錄. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與千二百五十比丘 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 331 [Nos. 310(28), 330]. 佛說無畏授所問大乘經卷上. 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門 ...

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一者於佛教法而生輕慢。二者於法師處憎嫉法師。三者隱藏正法令不見聞。四者他欲樂法數數障礙。瞋恚斷善覆蓋不說。誑賺他人唯自求利。迦葉。如是四種。是名壞滅 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 432. 佛說十吉祥經. 失譯人名今附秦錄. 如是我聞。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。與大比丘眾千二百五十人 ...

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 507. 佛說未生冤經. 吳月支國居士支謙譯. 聞如是。一時佛在王舍國雞山中。諸天龍鬼神。帝王臣民。皆詣佛 ...

佛教經典A.13 No. 411 《大乘大集地藏十輪經》Cbeta google app ...

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen...13/T13n0411.htm‎

 

 

Google App Book】大正新脩大藏經第十三冊No. 411《大乘大集地藏十輪經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../0836_001.htm‎

 

 

今欲說大方廣名師子吼。難遇難聞。汝可詣彼聽受法要。爾時勝積菩薩受佛教已。即往歡樂世界見法起佛。頂禮雙足右繞七匝卻住一面。時法起佛見勝積菩薩。知而故問。

經集部四T17 佛教經典圖書館Free digital book library online

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經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

721

正法念處經

元魏瞿曇般若流支譯

722

妙法聖念處經

宋法天譯

 

 

 

事彙部下、外教部全T54 佛教經典圖書館Free digital book library online

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經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

2123

諸經要集

唐道世集

2124

法門名義集

唐李師政撰

佛教經典A.85 No. 2876 《天公經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2876《天公經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子 ...

經疏部二T34 佛教經典圖書館Free digital book library online

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佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露,除熱得清涼,一心應善聽,能滅諸煩惱。佛教經典功德會,釋大寬法師的座右銘: 勤修清淨波羅蜜,恆不忘失 ...

毘曇部三T28 佛教經典圖書館Free digital book library online

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佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露,除熱得清涼,一心應善聽,能滅諸煩惱。佛教經典功德會,釋大寬法師的座右銘: 勤修清淨波羅蜜,恆不忘失 ...

論疏部五、諸宗部一T44 佛教經典圖書館Free digital book library online

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佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露,除熱得清涼,一心應善聽,能滅諸煩惱。佛教經典功德會,釋大寬法師的座右銘: 勤修清淨波羅蜜,恆不忘失 ...

佛教經典A.21 No. 1340 《大法炬陀羅尼經》 sutra app store cbeta wiki ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第二十一冊No. 1340《大法炬陀羅尼經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1279. 摩醯首羅天法要. 爾時摩醯首羅天。於天上與諸天女遊戲化樂作諸伎樂。忽然於髮中化出一天女。

佛教經典A.08 No. 230 《聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義 ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第八冊No. 230《聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1108B. 救度佛母二十一種禮讚經. 納摩阿(阿喇)鴉答()喇葉. 敬禮聖大悲藏觀自在菩薩. 波答拉勝境綠色 ...

佛教經典A.26 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1527. 涅槃論一卷. 婆藪槃豆作. 沙門達磨菩提譯. 頂禮淨覺海住持甘露門亦禮不思議自性清淨藏救世諸度門 ...

 

 

 

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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學佛教法勇猛愛樂。若不如是好樂佛法多諸諍訟。不生供養心智慧尟薄。如是天子。心高我慢。不愛樂一切法。不親近善友。此天子。為眾所嫌。於菩提而不和合。無恭敬 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 854. 胎藏梵字真言上卷. 灑淨真言. 【◇】【◇】【◇】. 持地真言曰. 【◇】【◇】【◇】. 持香水真言曰(押紙。已下經 ...

佛教經典A.85 No. 2877 《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》 sutra app ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2877《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第八. 隋天竺三藏達磨笈多譯. 思惟三昧品之餘. 爾時不空見菩薩摩訶薩復白佛 ...

佛教經典A.14 No. 428 《佛說八陽神咒經》 sutra app store cbeta wiki ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第十四冊No. 428《佛說八陽神咒經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華 ...

佛教經典A.85 No. 2889 《續命經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2889《續命經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子 ...

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 974C. 加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記. 朝議大夫兼侍御史武徹述. 佛頂尊勝陀羅尼者。一切如來祕密之藏。

佛教經典A.08 No. 221 《放光般若經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八冊No. 221《放光般若經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.19 No. 923 《藥師如來觀行儀軌法》Cbeta google app ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十九冊No. 923《藥師如來觀行儀軌法》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.14 No. 427 《佛說八吉祥神咒經》Cbeta google app ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 427《佛說八吉祥神咒經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

 

 

 

佛教經典A.03 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. 佛說九色鹿經. 吳月氏優婆塞支謙譯. 佛言。昔者菩薩身為九色鹿。其毛九種色其角白如雪。常在恒水邊飲食水草 ...

佛教經典A.85 No. 2871 《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》 sutra app ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2871《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】 ...

佛教經典A.02 No. 99 《雜阿含經》 sutra app store cbeta wiki《佛經電子 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第二冊No. 99《雜阿含經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.14 No. 444 《佛說百佛名經》Cbeta google app android ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 444《佛說百佛名經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1307. 佛說北斗七星延命經. 婆羅門僧將到此經唐朝受持. . 子生人。向此星下生。祿食黍。有厄宜供養此經 ...

佛教經典A.04 No. 211 《法句譬喻經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第四冊No. 211《法句譬喻經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../1265_001.htm‎

 

 

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1265. 佛說常瞿利毒女陀羅尼咒經(并行法). 瞿多三藏譯. 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../0859_001.htm‎

 

 

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 859. 供養儀式. 略有二十四法則稽首毘盧遮那佛開敷淨眼如青蓮我依大日經王說供養所資眾儀軌為成次第 ...

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../0973_001.htm‎

 

 

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 973. 尊勝佛頂脩瑜伽法軌儀卷上. 三藏善無畏. 尊勝真言序品第一. 稽首一切薄伽梵及以東方金剛部雄猛阿[ ...

佛教經典A.15 No. 586 《思益梵天所問經》Cbeta google app android ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十五冊No. 586《思益梵天所問經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...

 

 

 

佛教經典A.14 No. 494 《阿難七夢經》Cbeta google app android ipad ...

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen...14/T14n0494.htm‎

 

 

Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 494《阿難七夢經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由 ...

佛教經典A.14 Cbeta google app android ipad Book《佛教在線》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../N.../0523_001.htm‎

 

 

No. 523. 佛說五王經. 失譯人名今附東晉錄. 昔有五王。國界相近。共相往來。不相攻伐。唯作善友。其最大者。字普安王。習菩薩行。餘四小王。常習邪行。大王憐愍。

佛教經典A.09 No. 276 《無量義經》Cbeta google app android ipad ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第九冊No. 276《無量義經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1311. 梵天火羅九曜. 一行禪師修述。二十八宿在天左轉。數知人犯觸之位。大唐武德元年起戊寅。至咸通十 ...

中觀部全、瑜伽部上T30 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 20 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露,除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

卷數

朝代譯/作者.

1564

中論

4

龍樹菩薩造梵志青目釋姚秦鳩摩羅什譯

1565

順中論

2

龍樹菩薩造無著菩薩釋元魏瞿曇般若流支譯

佛教經典A.08 No. 240 《實相般若波羅蜜經》Cbeta google app ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第八冊No. 240《實相般若波羅蜜經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../1064_001.htm‎

 

 

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1064 [cf. Nos. 1056-1058, 1060-1063]. 千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼. 大唐三藏不空譯. 稽首觀音 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../1042_001.htm‎

 

 

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1042. 觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法一卷. 大唐特進試鴻臚卿加開府儀同三司封肅國公贈 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../1309_001.htm‎

 

 

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book. No. 1309. 七曜星辰別行法(自翼計者氐星不當房星當也). 一行撰. 正月十五日() 二月十五日(). 三月十五日( ...

佛教經典A.17 No. 820 《佛說演道俗業經》Cbeta google app android ...

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Google App Book】大正新脩大藏經第十七冊No. 820《佛說演道俗業經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5),完成日期:2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...