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佛教佛法-18 發表主題:法師們對避免戰爭的開示: 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:乘璦(sheng6877) E-Mail

律航大師對避免戰爭的開示。 
 
曾經擔任過太原防空司令及山西省防空司令的黃臚初中將,(後來出家,法號律航,是一位得道的高僧,能預知時至;往生以後,弟子們遵照遺囑,停靈三日;當時雖然是炎炎夏日,而律航法師的遺容,則是容光煥發,與生前無異。火化以後,有數百顆舍利子,瑩潤晶澈,五色燦爛,世所稀有。)他在一九五○年代曾經作了一首偈頌,其中的最後兩句是:「挽回劫運,淨化人間。」 
 
這兩句倡頌的意思是說:「以我個人的觀察,最近的世界大勢,因為共業的感召,第三次世界大戰恐怕是難以倖免了;殺人的武器,日有進步;到時候戰火一開,雙方都拿出秘密武器來;那個時候慘酷破壞的情形,必然是超過已經用過的原子彈之上;而佛說的『劫火洞燒,大地平沉』,也有實現的可能。但是在共業之中,還有別業;你們沒聽到輪船飛機失事的時候,也常會有少數的人倖免於難嗎?這便證明了雖然是同在劫難之中,仍然是有方法可以消除業障,減輕禍患的。」這是身經百戰,將軍出身的律航大師在五十年前對我們的重要開示,真是當頭棒喝,醍醐灌頂;值得我們深思啊! 
 
淨空法師開示—如何避免核子戰爭。 
 
佛經上說:小三災(刀兵劫,疾疫,飢饉)裡面有刀兵劫,這個戰爭七天七夜。接著就是疾疫,疾病和瘟疫,七個月零七天。再接著就是饑饉,饑餓七年七個月七天。 
 
這個說法,對我們而言,不容易理解。但「核子戰爭」可以印證這個說法,第三次世界大戰就是核子戰爭。核戰雖然不會持續很久,真的是七天七夜。 
 
戰後輻射塵、落塵遍滿了空中,落到那個地方,那個地方的人就死亡,患原子病。輻射塵的落塵要七個月七天,能熬得過去,才算是逃過這一劫了。如果幸運逃過了,也不容易生存。 
凡原子彈爆炸的地方,或是受大量幅射污染的地方,草木不生,要經過七年七個月之後,地上才會長草。於是乎,佛講的小三災,我們才明白,指的就是這樁事情,指這個世間發生了核子戰爭。 
 
廿多年前,我跟道安法師一道去日本觀光旅遊,到長崎、廣島去參觀,那時正好是原子彈爆炸後的第八年,地上才長草木,我看到這個情形,忽然想到佛在經上講的小三災,就明白了,原來就是這麼一件事情,非常可怕。西方的思想,往往很天真,認為每個國家都能製造及擁有核子武器,勢力就平衡了,不會爆發戰爭,於是拼命在發展核武,以嚇阻核戰的發生。大家都知道,這個戰爭是毀滅性,沒有輸贏的,是一種同歸於盡的戰爭。 
 
如果是一個頭腦清醒、神智正常的人,當然是不會發動核戰的。但我們冷靜的觀察,這個世界有不少人他不正常,不正常的人手上要有核武的話,那麻煩就大了,他覺得這個世間太苦了,太無聊了,他一個人死不甘心、要大家一起陪他死,同歸於盡。這種人不能說沒有啊!如果遇到這樣的人,輕易發動核戰,那你怎麼辦? 
 
這個災難,很可能我們這一生就能看到。 
 
我們仔細觀察現在社會人心。貪、瞋、癡三毒煩惱年年在增長,眼看這個小三災,一天天的接近,不一定什麼時候發生,而核戰就是貪、瞋、癡三毒的果報。這個非常可怕,我們唯一的一條生路,就是萬緣放下,老實念佛,不但要念佛,而且要全心全力的勸大家念佛,念佛的人多了,縱然劫難不能免除,但我們相信這個劫難會減輕,共業之中還有別業。 
 
東西方的預言,都有提到世界末日,西方人預言,一九九九年是世界末日,這是基督教他們說的,而中國古老的預言也有這個說法,但是沒有說的那麼嚴重,只是說會有很大的災難,沒有說「末日」。 
 
共業之中還有別業。我們果真明白了、清楚了,十方三世一切諸佛所說:『念佛往生西方極樂世界是第一法門』,這麼多年來,一定要把這一點看清楚、看明白。暫時把其他的經論都放下,不是其他的經論不好,而是救急!救眼前這個劫難急病,唯獨這一部無量壽經、阿彌陀經可以救急,一定要信願持名,求生西方極樂世界,世間的名聞利養,五欲六塵,一定要放下,不要放在心上。怎樣才能消災免難?要種善因,才能得善果。這是一個非常普遍的大問題。災難,一切眾生都恐懼、畏怖。我們既然不想要遇到災難,要免除災難,首先要曉得災難是怎麼來的。佛經上講災難的種類有很多,大三災、小三災。佛說這是眾生的共業所感。佛又說:共業之中有別業,有不共業。 
 
不共業就是說:大災難來臨時,還有一些人是倖免的,這些人跟大家就是不共業。如果大家都有造這個業,則這個災難是無法避免的。 
 
看看我們現在所處的環境,社會人心,乃至於整個世界各個角落。大家都在造什麼業,身(殺、盜、淫),口(妄言、綺語、兩舌、惡口),意(貪、瞋、癡),不斷的在造惡業,而且勸人去造,加速度的造,電視、廣播、及各種媒體,都在勸人造惡業,甚至於傳單、各種廣告,內容大多都是十惡業。 
 
如果有一個修十善業的人,大家反而罵他跟不上潮流,不合時代,自以為造十惡業是正確的,全世界都是如此,這怎麼得了,全世界的人都在造十惡業,那災難怎麼能避免呢? 
 
經云:瞋感火災。貪感水災。癡感風災。我們要曉得:大三災是貪、瞋、癡所感的境界,所謂「唯心所現,唯識所變」。 
 
可惜現代人不相信佛法,而一直迷信科學,認為大自然環境與一個人的思想行為沒有關係,迷信科學家所講的。不相信聖人,聖言量所說的。大自然環境是心裡面變現出來的。 
 
原子彈一製造出來後,那能說不擴散,那能瞞得住呢?從原先五十年前,美國獨有,後來蘇聯也學會了,當今世界有能力製造原子彈的國家,有三十多個。將來電腦網路發達,一個十幾歲的國中生,就能在電腦上學得製造原子彈的方法,也就是說,有心人士都會製造原子彈,那還得了,這個世界一定會毀滅,地球還能存在多久? 
 
今天真正要講「消災免難」。李炳南老居士說:只有念佛求生西方極樂世界。我們要把道理,事實真相,都搞清楚、搞明白。在這個世間,要把這個世間看透,這個世間不值得留戀,換一個環境、換一個時空,求生西方極樂世界,這兒不能住啊!這才是徹底消災免難的方法。而我們現在仍活在這個世間,一定要斷惡修善、積功累德,念念為眾生,念念為佛法,不要想著自己的利益,不貪生,不怕死,這樣才可以解除現前的災難。如果要能永恆的解除,那只有堅決求生西方極樂世界這一條路了。 
 
附註:最近報紙上說:白令海峽發現千年、萬年冰山裂開融化,如果地球溫度持續上升,南北極的冰山融化,海水必然會上昇好幾公尺,結果是世界上沿海的都市,都將會被淹沒,海水溫度產生變化,整個世界的氣候都改變了!這是我們這兩年來可以覺察到,世界氣候明顯的反常。這是證明世間人貪、瞋、癡不斷的在增長。 
 
科學家很擔心,所以提出呼籲,要大家做好環保工作,實在講環保是治標,人心才是治本啊!真正想挽救我們的環境,最重要的,是要把人心的貪、瞋、癡降低。治標的效果是有限的。標本兼治,才能得到最大的效果。科技的發達可以得到食衣住行的方便,但必須付出慘痛的代價,車輛、工廠排放的廢氣,造成臭氧層的破壞,如果大氣中光化的污染達到飽合點,往地面落下來的就是劇毒,不但動物沒有辦法避免,連植物都沒有辦法避免,科技發達,雖然可以得到一點享受,但卻得不償失,要付出龐大、慘痛的代價。 

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