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佛教佛法-18 發表主題:行有不得反求諸己 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:賢賢(ycvs234) E-Mail

人民授權民意機關制定法律,授權政府執行公權力,人民堪稱是國家主人,是否該守法?災害防治法已制定,若人民於災害來臨時都不遵守,則該法形同虛設。有因有緣世間集,有因有緣世間滅。佛法不離世間覺,離世覓佛法,恰似求兔角。能藉災難印證佛法,以佛法覺悟世間無常,有何不可?只是大難臨頭,怨天尤人、呼天罵地何用?經云:人在愛欲中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者。一切皆是命,半點不由人。 
 
大水災之來必有因,無因不會來,水災之因是心貪,表示過去曾經種下大貪之因,今日時機成熟,風與水與土是緣,因緣具足,果報現前,應做難遭難遇消災想,應及時懺悔借事練心,不可更造惡因,否則因會變為果,果又會變為因,是謂因果不空,因果循環不空,變易不空,相續不空。由此可知,政府搶救快與慢皆有其因果,不了解真相亂開罵亦有其因果,這一切亂象,在在顯示台灣人福報沒了,是一大警訊,不可再等閒視之。 
 
五月底到上海杭州五日遊,一日清晨逛街,遇一老伯70幾歲,退休多年,與他聊天,他對中共的照顧贊不絕口,未退休時月薪人民幣2000元,退後月領1200元,可見是屬於高幹級,最近因腦部長瘤開刀,花了5萬多人民幣,都是政府出的,因此對政府很讚歎,言談中還指著對街的清潔工,說那清潔工每月最少也有八九百塊薪水。當下我就意會到,對他說:你們領的根本不是薪水,而是零用金,真正的薪水是被政府拿去,否則政府哪有那麼多錢來照顧你們,還要建設國家。此話題兩天後到上海埔東仁天堂中醫分院,進去泡腳,來服務的是一群中醫大學實習生,交談中自然對台灣事務很好奇,會問問你的工作及收入,最後他們都感到他們的工作,普遍薪水都比台灣低,我則告訴他們,你們屬於大家庭制,其實你們領到的不是薪水而是零用金,大部分薪水是大家長〈政府〉拿去,我們跟你們剛好相反,我們領到的才是薪水,繳給政府的是零用金,他們聽了都頗有同感。難怪他們的政府很有錢,全世界最有錢的三家銀行都是中共的,由此便可知道其大家長的財力及權力有多雄厚! 
 
反觀目前台灣的政府頂多只能說是僕人,真正主人是人民,僕人要做啥事?仍須聽命於主人,而決策錯誤應由主人承擔,不應叫僕人承擔。以小弟年薪約90萬元,年繳所得稅五萬元,也就是說每賺18元才給政府1元,自己真正拿到的是薪水,而政府拿到的是零用金,卻要包戶政、地政、交通、治安、教育、國防、公共建設....等等,好比只給父母少少零用金,卻要要求父母作一大推事,這樣合理嗎?一個不富有的政府猶如一對不富有的父母,其子女將如何得到安逸及庇護?因此我們確實是個不肖子,且很貪心,甚至有人未繳半毛錢給政府........貪心重就會感來水災.............. 
 
以大陸的薪制來看,大陸人民賺1元,就約有8元政府拿去,人民領到的只是零用金,政府取得的是大筆的薪水,因此她們的政府猶如過去大家庭制的大家長掌握所有財源,非常有錢而且有權,一但國家發生重大災難,政府〈即大家長〉就責無旁怠,須確實負起責任,因為大陸的政府是真正的主人,主人自然要掌理一切,而台灣的政府是僕人,僕人只有聽命於主人,主人不當家作主,反一味怪罪僕人,有失主人風範及德行。其次主人平時取走薪資的大部分,只留少得可憐的一小部分給僕人,卻要僕人承擔大責任,這樣合理嗎?可見台灣人確實不厚道。台灣人繳很少的錢給政府,對政府機關的要求卻很高,一有不滿他的意,立刻於網路中提告,許多窗口業務員經常因此得寫報告。 
 
台灣人之貪非普通之貪,難怪會招感大水災,加上媒體不斷分別執著,誤導群眾,巴望大家對執政者缺失痛加謾罵,註定台灣人民會更加無福報,因為大家天天都在損福、造有漏業、彼此謾罵,而不明事理,顛倒是非,如此愚癡又心生不平,人心不平會感來大地震,是可以預見的,這才是台灣人的最大悲哀。 
 
雖然號稱民選總統,但人民繳給國家的錢仍只是零用金,政府如父母官,無錢難辦事,子女孝敬父母就那麼一點點錢,卻對父母予取予求,有這樣的道理嗎?對父母官予取予求就是對全民予取予求,因為父母官代表著全民,請問自己有對全民有做出大貢獻嗎?否則何德何能予取予求?將來不用還嗎?將來還的完嗎?若全民成為您的功德主,您將用什麼來回報呢?您曾思慮過這樣的問題嗎?佛經講:施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。又說:計功多少,量彼來處。這是要我們知福惜福再造福。千萬不要把福在這一生享盡,甚至預支來世福,使自己成為宿命中永遠的卡奴。 
 
政府如此窮,人民知道嗎?政府要向誰哭窮呢?還是政府是僕人本來就該窮?政府是否有能力照顧全民?其實是取決於主人,也就是人民,人民給政府微薄的財力,就該知道政府確實難以辦事,政府想要開口向人民加稅要錢,是何其困難?!以國中小教職員及軍人恢復課稅,就拖上幾十年了?人民不願意供養國家,這個國家還有希望嗎?人民是大多數,若大多數的人都自私不願意供養國家,執政者必然難為無米之炊,難以施展魄力,實在是人民因地不善,果遭迂曲,古人講:行有不得,反求諸己,我們還能怪誰呢? 
 
我們不否認新政府上台,推動許多新政策,讓人感到粗糙,明顯的看出,目的只為在短時間把錢花掉,以振興經濟。我們也很懷疑,錢從哪裡來?一個人一生的福是有定量的,國家也是如此,若把錢用在不妥的地方,仍然難逃業因果報,何況是全民的錢,更應該謹慎使用才對,應該知道人民的錢得來不易。不欲惡果,但種善因。

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