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佛教佛法-18 發表主題:不能不知的功德细目 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:steven(yesterday) E-Mail

不能不知的功德细目 
佛、道、儒等教修子,不论道行多高,若无功德,必不能升天。“因果业,功德解”,多数修子的首要目的就是要消掉自己的业障,而不修功德,消业即是空话。要修功德,首先应了解上天计算功德的方式及相关条目。修子不妨问一下自己:上天计算功德的方式与自己心中原来所想一致吗?如果不一致,是否应调整一下自己的修学方式呢?多少修子修学多年后才发现自己修学方式的不正确,抱憾不已。盼众修子能真正领悟修功积德的深刻含义,反思自己的修学方式,早日实现自己的预期目标。 
“一日不做一日空”,愿众修子遵循圣尊的教诲,积德累功不懈,改变自己的命运,终成正果。 
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 
论功德之高低阶段有:得、功、善、德、道、品、台、莲等八大功目。在世行一小善曰一得,行十小善为一功,行十功为一善,行十善为一德,行十德为一道功,二十道功为一品,行三品为一台,行三台为一莲。莲以上为无量功德,无相布施,无住无执之「福德性」也。而犯过者,分别有五大罪目:凡在世犯一小过曰一失,犯十失为一大过,犯十大过为一恶,犯十恶为一罪,犯十罪为一刑。 
-------《天佛院遊記》 
 
功德条目 
伦常第一 
  忠孝类 
  (1)国家和单位 
  1. 对国家、单位竭忠效力,买东西如己所买,不收回扣,所省百钱为一善。 
  2.建议政府推广善道,能利益一人为一善。利益一方为十善,利益天下为五十善,利益天下及后世为百善。政府未能采纳能,利益一方为一善,利益天下为十善,利益天下及后世为二十善。 
  3.荐引一有德人,十善。 
  (2)父母 
  1.以出世间佛法劝化父母,使其改一过为五十善(如劝其戒杀、放生),能劝其接受正信佛法,并发愿脱离轮回,往生极乐为二百善。 
  2.父母亲于伦常有欠缺之处,劝导使之和乐;化导父母亲行仁成德;每样五十善。(每个分号隔开的一句为一样,下同) 
  3.被父母厌恶讨厌,能无怨无恨,积诚感动,挽回亲心;自培厚德,显亲扬名;父母亲丧葬,如法为作佛事;各五十善。 
  4.父母亲大病(指卧床大病、侍奉时间达三个月以上),小心侍奉令痊愈,三十善:小病,二善。 
  5. 对父母亲和气婉容,自己心里有忧愤事不流露出来,早晚问安,尊重、孝顺奉养,自己修德、勤学,使父母感到喜悦,这样的话一日一善。 
  6.遇一大事,劝父母亲改过向善;终身遵守父母的一则良训;为父母亲补一过失及还一拖欠;父母亲所爱敬人,加意爱敬;各十善。 
  7.解亲一怒;舒亲一忧;顺亲心,不吝财物;各三善。 
  8.代父母亲受一劳苦;父母亲责怒而顺受;对父母亲的善事赞襄助成;各一事一善。  ☆事继母致敬尽养,敬养祖父母、岳父母(同论)。 
  (3)兄弟(姐妹、异父母兄弟同) 
  1. 奖劝弟兄成就德业,百善。 
  2.弟兄破产者仍与其同居共苦,五十善; 
  3. 劝兄弟止恶改过成功,一事二十善。劝其行善成功,一事二善,其未作者,一事一善; 
  4.独自担任一大事,如门户差徭嫁娶丧葬之类;分产物让多取少;一事一善,大事十善。 
  5.容忍一过;不听妇人谗言;一事为二善。 
  6.敬兄爱弟,让别人休息自己担任劳动,同一事不生异心,一事一善。 
  7、财物不论你我,百钱为一善。(若终身与兄弟财物不分你我,一百善。) 
  (4)夫妻 
  1. 教化对方实行仁义、成就德行,求出世间法,百善。 
  2. 对方本不孝顺,劝化其孝顺公婆(岳父母)、和顺妯娌(兄弟),五十善。 
  3. 劝对方改一大过(如不孝、不睦及虐下等)成功,一事二十善。劝其行善成功,一事二善,其未作者,一事一善; 
  4.禁止对方到杀盗淫赌毒等不良环境去;一事一善。 
  5. 夫妻和睦,闺范谨肃,一事一善。 
  (5)子、侄、徒 
  1.为师应诚心教导子弟。 
  2.教化其实行仁义、成就德行,百善。 
  3.禁止刻薄取利、攀缘功名,教导其敬祖睦族;各三十善。 
  4.禁止一恶习;十善。 
  5.教育他们一种良训;一种大事教导子弟并被遵从;各一善。 
  6.大户人家禁约家人门客者,同子侄同论。 
  (6)宗族亲戚 
  1.应敬尊长,睦同辈,贵贱平等。 
  2.富贵娶一残疾女(对原聘者而言);本族有绝后的,不贪其财产为其立后继承;各百善。 
  3.代办一嫁、娶、丧葬事;捐助贫困养活一人;各五十善。 
  4.结亲择一贤良,不考虑势力、富贵,二十善。 
  5.主动周给贫乏,百钱一善。 
  6.贫乏者借贷,不吝惜,二百钱一善。 
  (7)师友 
  1.应敬师,遵守教训;尊重前辈亲贤;不妄交朋友。 
  2.许诺朋友,守信用而不负然诺,一次一善。守信用而不负身命,为百善。守信用而不负财物寄托,百钱为一善。【解:然诺即郑重许诺,如挂剑树上之类;身命,如存孤死节之类;财物,如还金于幼子之类。】 
  3.不辜负朋友委托,尽力照顾朋友的妻子,五十善。 
  4.不忘师友;不辜负贫贱之交;各三十善。 
  5.朋友有过,忠告善道;不忘记一位父亲的挚友;各十善。 
  6.遵守师友教训,一言一善。 
  7.不善之友招引自己狎戏而不从;吊慰师友心地诚敬;履践一约定;各一善。 
  8.接济朋友,二百钱一善。 
  (8)雇员、下属、家庭服务人员 
  1.教化一人忠信仁慈,百善。 
  2.善为一下属择偶,三十善;若兼出资,百钱一善。 
  3.遇一病,用心医治获痊;二十善。 
  4.宽容一小过错,二善。 
  5.丰厚地给予衣食;对一件事体恤其艰苦;各一善。 
  三宝格第二 
  1. 引导劝人入佛门方面:度一大德贤弟子【行持《了凡四训》、发愿求生净土、能自做佛法订课】,为八十善; 
  2、度一明义、守行弟子,为十善; 
  3、度一仅明义或者仅守行弟子,为五善。(若泛滥度者非善)。【解:大德贤弟子:谓能续佛慧命,普利人天者是也。】 
 
  4. 为自己,经一卷、佛号千声、忏百拜各一善。 
  5、严持八关斋戒一次为二善,破戒无善。 
  6、为国家人民父母亲友知识法界众生诵经,一卷为二善,佛号千声为二善,礼忏百拜为二善;(若收受报酬者非善)。   
  7。自订课,每天做一次在第二条的基础上加一善,一个月不间断再加五善。 
  8.刊刻大乘经、律、论,百钱一善;声闻乘,百五十钱一善;人天因果如五戒十善及世间正法、四书六经、先贤嘉言善行等,二百钱一善。印施赠送流通者同论。(但标价货卖流通者非善,以下皆同)。 
  9. 礼拜大乘经典,五十拜为一善。 
  10.撰写一篇弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人一善。影响面广,五善。 
  11. 讲演正法处,至心往听,听一席为一善。 
  12. 为国家人民父母乃至法界众生施食一坛,所费百钱一善;登坛施法者,一度为三善;(若收受报酬者非善)。 
  13. 为世间灾难作祈禳道场;作功果荐沉魂;每样所费百钱一善。 
  14.饭食供僧,因其来乞而与者,三僧为一善;延请至家者,二僧为一善;送供养到寺者,一僧为一善;若尽诚尽敬者,一僧为五善。(僧人再三苦求然后与饭食者非善)。 
  15. 饭僧时不拒乞人,平等与食者,二乞人为一善。 
  16. 护持僧众,一人为一善。(所护匪人者非善)。 
  17. 见伪经劝人不要学,一善。 
  注释正法大乘经律论,一卷五十善,卷数虽多,止千五百善;声闻乘及人天因果,一卷一善,卷数虽多,止三百善。(若邪知臆见者非善)。 
  18.自己著述编辑出世正法文字,一卷二十五善,但最多五百善;人天因果,一卷十善,但最多百善。(若谈说无益者非善)。 
  19.讲演大乘经律论,听众五人,讲演者一善,人数虽多,止百善;声闻乘及人天因果,在席十人一善,但最多八十善。(若收取报酬者非善,图名者非善,讲演虚玄外道无益于人者非善)。 
  20.建立三宝寺院及床座供器等;施地与三宝;护持常住不使废坏;施香灯烛油粮菜米面等物供养三宝;建立诸天正神圣贤等庙宇;每样费百钱一善。(用荤血祭祀者非善。) 
  21.塑造三宝像,百钱一善;塑诸天先圣治世正神贤人君子等像,二百钱一善。 
  仁爱第三 
  (1)人类 
  1.凶年、荒年施粥;有瘟疫等流行病时施药;每样百钱二善。 
  2.赈济鳏、寡、孤、独、瘫、瞽、贫民;周全穷途人士还乡等患难;冬日施姜茶、施棉衣;夏日施茶水、单衣;助人嫁娶、丧葬;造桥、渡船,平治道路、险阻、泥淖;疏河、掘井;修建凉亭、仓平;荒年平价售米所让利润;百钱一善。 
  3、零星施舍可自按积累量加一善,米麦布匹等类物品则以等价计算,亦百钱一善。 
  4.救济接人助力疲困之苦如顺手推车等;一次一善。 
  5.救人一命;收养无主弃婴;伸一人大冤;完聚一家骨肉;兴建一地方大利,出言造福(发言利及百姓),或出力任劳;各百善。 
  6.救一人危难、流离;救一溺婴(已生者);救一贱从良;救(指在不是自己主事的情况下用力扶救)一无辜重刑;葬一无主灵柩;收养一无倚靠人;各五十善。(以上受贿者非善,偏断不公者非善)。 
  7.救一重病;见人侵凌另一人,竭力保护;除一人害;伸一人冤;劝人勿溺一子女;各三十善。 
  8.救一在腹之胎;救一无辜轻刑;路遇病人接回家调养,一人次;各二十善。(若收受报酬者非善)。 
  9.掩埋一无主暴露尸体;舍棺材埋葬一白骨;传授人一保益身命事;一小事为众出力;各十善。 
  10.尽心为人谋划一事;治疗一轻疾使痊愈;宽容一应责人;各三善。 
  11.济一人饥;济十人渴;济冻人一衣;施一暗夜灯明一人;施、借一人雨具;施药一服有效等各一善。 
  (2)物类 
  1.随缘放生,一命一善。(专救微命不救大命者,是惟贪己福,无慈物心是也,非善)。 
  2.救十极细微湿化之属命,一善。 
  3.买放生命;祭祀筵宴不杀生,所省;每样百钱一善。 
  4.善巧劝说养蚕人、渔人、猎人、屠人等人改业(不计改与未改,只计劝与未劝),其因之而改善业五十善;救一微命;施舍禽、畜食物一日;葬一自死禽兽;救接畜力疲乏一时;二善。 
  5.自己戒杀一年,二十善。 
  6.十斋日素食一日一善。  
 
  劝化第四 
  (1)助善类(人之为善,而我助之则为善,阻之则为过也。) 
  1.劝未行善者为一切善,其劝化功德为对方作善的一半;赞叹、帮助他人已经开始行的善,赞助功德为其四分之一;劝人出财作福,被劝人出三百钱,劝化人一善。(图名利而募化者非善)。 
  2.举用一贤良为十善;驱逐一奸邪为十善;扬人一善为一善;隐人一恶为一善。 
  3.刻施一善书,百钱一善;传播人保养身命书,一卷为五善;救病药方,五方为一善;(若收授报酬者非善,无效验者非善)。 
  4.编辑一济世善书;供养一贤善人;成人一美如助成家业等;见人侵毁贤善,劝而止之;各十善。 
  5.感化人一家好善;表扬一人阴德;各三善。 
  6.感化一人成德,五十善。 
  7.倡一善事,其利益可普及一方,百善。 
  (2)阻恶类(人之为恶,而我阻之则为善,助之则为过也) 
  1.劝人改一过;劝阻播人一小恶;各为一善。 
  2.折伏、化除他人一恶;解人一忧;息一人斗;各三善。 
  3.化解一人怨恨,使之忘怀,五善。 
  4.免死刑一人为十善,免徒刑一人为五善,免劳教一人为二善,免收容拘留一人为一善,  
  劝人和解斗争为一善。(若收报酬者非善)。 
  5.阻止张扬他人一隐恶、隐私;阻止谈一闺情;烧毁一卷邪书;各十善。 
  6.劝一人勿溺子女(前述是去救,这里是劝转);阻止一违法乱纪行为;解免害人阴谋、落井下石;各三十善。 
  7.劝化一为非者改行;劝人改一恶业如杀生等;调停他人内外骨肉忿争;各五十善。 
  8.化转一人至仁至孝,百善。 
  敬慎第五 
  存心。(心是行善去恶的本源,人能于此不欺,就是慎独防心的工夫,又何必忧虑行事不会正当呢?) 
  1、每天晨思善勉励自己一善 
  2、晚上有总结反思一善 
  3、受一横不嗔三善 
  4、任一谤不辩三善 
  5、受一逆耳言三善 
  6、免一应责人三善 
  7、恶念起即扫除,一善。 
  8、见人有忧善为解慰一善 
  9、人当顺利常作拂逆想一善 
  10、眼前足食常作贫窭想一善 
  11、人相爱敬常作恐惧想一善 
  12、家世望重常作卑下想一善 
  13、学问颇优常作浅陋想一善 
  14、不欺暗室;一切妄想不生;处众常思为众,不为己者,所处之地;各一日一善。 
  15、见人之得失,如己之得失,五善。 
  16、一月之中,心常敬畏,有善无恶,百善。 
  (2)应事 
  1.应安守本分,循天理顺人心,遇事敬慎,守规矩。 
  2.处一事唯知为众,三善。 
  3.闻一过即改;见一善即诚敬遵行;各三善。 
  4. 有财有势,可使不使,而顺理安分者,一事为十善。 
  5. 不苟且求一名誉、位置;让一善给他人;任一他人过;为善始终如一;报人一德;各二十善。 
  6. 当大事能损己益人;宁失己财,宁失己位,使他人得财得位者;各五十善。 
  7. 善与人同,不存形迹,百善。 
  (3)出言 
  1.应慎言,心口如一。 
  2. 见人有忧,善为解慰;赞叹一人善;掩一人恶;劝一人息争(争比讼轻);各为一善口业。 
  3. 发一至德言;出一方便话,说果报劝人;宣扬人一善;表白一人诬迹;各十善。 
  4. 辨、雪一人大冤(前用力此用言),五十善。 
  (4)敬天事神 
  1.应敬天地,事神明; 
  2.祖先斋戒至诚;一次二善。 
  3.祈福禳灾等,但许善愿,不许酒肉牲祀者,为五善。 
  4.阐明神圣经典如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世宝训》等,刊刻行世,百钱一善。 
  5.如写有佛法善书之字纸,拾而恭敬焚化,各一善。 
  (5)气性 
  1. 应火气不生,处处欢喜感化。 
  2.引过归己,推善与人,一事为二善。 
  3.论一事不执己见,虚心下贤,理长则受者;纳一逆耳言;任一毁谤不辩;各三善。 
  4.容人一过;忍受一横逆;各五善。 
  5.遇失意事,明白因果,坦然承受,不怨天尤人;遇一仇不报(指得罪于己者);大事难忍而能忍;各十善。 
  6. 有恩必报,一事为一善,报恩过分,为十善;(若借公报私恩者非善)。 
  (6)衣食 
  1.肉食人减省食,一食为一善;素食人减省食,一食为二善;(若无力办好食而减者非善)。 
  2.肉食人见杀不食,为一善;闻杀不食,为一善;为己食而杀不食,为一善。 
  3.一日甘粗粝;自不虚费耗度衣食;拾遗粒如饭菜掉桌上地上洗吃;同人饮食不拣择好坏;各一善。 
  (7)财货(明抢暗偷为犯罪,不在此例) 
  1.一日买卖俱宽厚;分财公平;借贷如期还;不吝器物,借人济急;各一善。 
  2.无害于义可取而不取,百钱为二善;处极贫地而不取,百钱为三善。 
  3.名位、财利等安分听天,不夤缘营谋者,一事为十善。 
  4.不负人寄托;不取非义财;路上拾遗归还;代完官钱、私欠;饶免贫户租、欠;荒年以平价卖粮食;布施不拒乞丐、贫人;让利、让地、让产;假钱入手,弃 不行使;饶免债负(利多年久,彼人哀求度其难取而饶免者善减半;告官,官不为理,不得已而饶免者,非善);各百钱一善。 
  5.荒年能将喜、寿、婚、丧、祭祀、筵宴,改办素席,减省余资移作救济公益等公德者;荒年雇工浚河、垦荒、兴办利人工作;每样出百钱二善。 
  6.放债、出当,济人急,不计利者,二百钱一善。 
  7.不逼取贫债;各十善。 
  8.赦免债务,因而保全别人一家老小性命,百善。 
  (8) 女色(诸恶中,邪淫最重,而人又易犯。涓涓不塞,将成江河 古人有言。万恶淫为首。盖淫念一起。诸恶皆生。邪缘未凑。生幻妄心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生嗔恨心。欲情颠倒。生贪着心。甚至妒人之夫。生杀害心。嫌己之妻。生厌弃心。大抵淫心一动之后。种种恶缘从兹而起。种种善愿从此而消。夫一动淫心。未必实有其事。而忮妄贪恶之害。已至于此。况实有其事者乎) 
  1、一昼夜不起淫念,为一功。 
  2、见美色不互视,为一功。 
  3、见一美色不再留盼,五善。 
  4、妓女可染不染,一事为十功。  
  5、毁一部淫书板,三百功。  
  6、造一部戒淫书,百功 
  7、六斋日、十斋日,佛菩萨圣诞日,能断淫,一日一善。 
  8、遇见淫词小说,或诲淫图画,或影视,能提起正念,不观看者,一次为一善; 
  9、劝化他人不看诲淫书画,一次为五善; 
  10、烧毁诲淫书画,一册为五善; 
  11、劝化文化界、出版界、互联网站不印不载,不作诲淫书画,各为五十善; 
  12、劝化青年,勿沾染嫖赌烟酒等恶习,听从者,化一人为十善。 
  13、居家能节欲,十善。 
  14、当欲染境守正不染,五十善。(当时情形不能成就才罢手者非善)。 
  15 全一妇人节,各百善。 
  16、不蓄淫书,不履邪地,不交邪友,已上一日为一功。 
  17、遇友人谈淫秽事,能正言折之,他词乱之,为三功。 
   
 

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