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佛教佛法-18 發表主題:修心對祖先的供養的價值與意義 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:老狗(yungdog) E-Mail

一個人在世上的精進修行,或是個人心志遭受 
到各種的磨難與砥礪,這些看似個人所累積的功德 
,是否與祖先與父母的超渡與供養有關嗎? 
 
對不幸感謝 抱持「轉重輕受」的姿態來淨化因緣 
 
《大涅槃經》有云:「藉由佛智慧的力量,原本將 
應承受沉重的結果,轉換成現世輕受。」例如,遭遇 
車禍危難,但傷勢不及危害生命,若將此視為轉重輕 
受,抱持著這樣的信仰,繼續向前努力,如此可獲得 
由上天所賜下的「護法功德力」,不僅淨化了惡因緣, 
增強法身慧命,也可解開祖先歎息的心情。 
但是,凡夫對於修心─對罪業的悔改與深悟的懺 
悔努力的很少,積極的善行也不多,因而引發自身必 
須要接受苦禍以償還罪業的現象反而更多。 
 
以皈依三寶與清凈三業 為追善供養的起點 
 
供養是要以身口意三方法來對佛法僧三寶及祖 
先,獻上誠心清凈的供品,然後依憑此供養三寶與僧 
團的善功徳,父母神與諸佛菩薩將迴向(追善供養)予 
我們的父母與祖先。 
故真正的祖先供養起點,是子孫首先要持有從彌 
勒慈尊領受拯救的確信與實感,並對心與體蒙受恩惠 
抱持感謝之心。對祖先所留下的罪業予以承擔與償 
還。此外,對自己被引導到經彌勒慈尊的拯救與恩惠 
一事,感謝諸位祖先,而且帶著慈愛與真理,引導祖 
先到彌勒信仰,使能一同蒙受彌勒慈尊的拯救。

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