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佛教佛法-18 發表主題:張嘴就愛反駁挑人過,都是薄福薄命人 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:steven(yesterday) E-Mail

張嘴就愛反駁挑人過,都是薄福薄命人 
 
見世間過是什麽?他六根著外面的境界相,著相!著色聲香味觸法,裏面生貪嗔癡欲諸想,他才見到世間過。六根著外面的境界相,如果不著相,他怎麽見到世間過?自己改自己的過失都來不及,哪裏還能有時間去管別人?一管別人,自己就先起嗔恨傲慢心! 
老子說, 聖人"混兮, 其若濁". 
書上解作: 聖人和凡人的最大區別——聖人不自以為自己是高尚清凈的人, 所以才能成為聖人;凡人自命高尚清凈, 看別人都不清不凈, 所以才越像一個凡人。 
佛家說道德心重的人, 其實是大嗔心。因為一般凡夫有一種通病, 即別人的過失纖毫都能觀察到, 而自己過失大如山也不知道。看到別人不嚴謹, 就發出嗔恨。 
《楞嚴經》上說: 好哭有悲魔來找, 好清有好清魔來找。 
佛家講修定, 總看別人有過, 永遠不會得定。因為心不停的隨著別人的境界轉。 
著相 
無論見到什麽,你也不要隨著它轉,不要跟著它跑去,不要被這個境界轉。要怎麽樣子呢?要見有若無。見到境界就和沒有見到境界一個樣,也不要生歡喜心,也不要生討厭的心。 
你見到魔,若生這歡喜心,你這也是隨著魔境界轉了;你若生一種討厭的心,你這也是隨魔境界轉了。怎麽樣呢?就是保持你的中道,也不歡喜,也不討厭,見如不見,聞如不聞,也不要說:“喔!這是好的境界,我想再看一看。”或者“喔!這是不好的境界,不要來了。”不要有這個心,你如果有這種念頭,這就是錯了。 
人修道, 無論什麽也不要貪——好的也不貪, 壞的也不貪, 不要生一種貪心, 你貪什麽都是不對的。 
大家可以觀察一下,生活中說話第一句總是想反駁別人,第一個念頭總是想批評挑錯的人,他的命運是很苦的!他的福分非常之薄,他一生波折,顛倒流離,貧窮,又經常被人辱沒!為什麽呢?—— 
他永遠沒有柔順眾生的心,所以他永遠沒有順的果報。命運不會順他,眾生不會順他,工作不會順他,一切生活瑣事不會順他。 
他永遠沒有恭敬眾生的心,永遠輕眾生,所以永遠得不到尊,得不到貴,永遠被人辱,被事辱。種下反駁他人、挑他人錯的因,就得眾生違逆自己的果。因果定律,千古以來,有誰能改變呢? 
他總認為這樣才能顯示自己高明,顯示自己的知識,顯示自己多麽不同,卻不知道,自己這個薄福薄命,就薄在此處! 
一個人的炫耀心,貢高我慢心一生起來,自己身邊的百千萬億鬼神道,一齊對他生嫉妒,想挪揄他,他要做事怎麽都不可能順利!就好像我們平時看到人家炫耀自己成績好,工作好,總愛發個看他以後怎麽倒黴的念頭,總不想配合他。 
聖賢說:哪有資格怨老天!我任何不如意,都不敢怨老天,我知道正是我一顆薄命薄福心,腦袋裏生薄命薄福想,嘴巴裏出薄命薄福話,手上做薄命薄福事,才是這個樣子困苦失意,我還不快快找出自己的過失,轉掉這個薄命心,還要繼續過個幾十年的苦日子麽? 
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