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立德之本20180504

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發表於 2018-5-4 19:49:49 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
摘自《蔡礼旭老师:《群书治要360》学习分享(1-52)》

  【立德之本。莫尚乎正心。心正而后身正。身正而后左右正。左右正而后朝廷正。朝廷正而后国家正。国家正而后天下正。】



  您看这些教诲,都跟「四书」相应的,《大学》里面讲的「心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平」。所以君主要树立品德的根本,『莫尚乎正心』,「尚」就是非常重要的,没有比「正心」更重要的功夫,我们常说修养是心地上的功夫。刚刚我们看《孟子》这一段,他要恭敬、仁慈、理智要时时保持,不可以偏离;不可以自私,要爱人;不可以傲慢,要恭敬人;不可以情绪,不可以意气用事,要理智。所以「莫尚乎正心」,心正了而后自己的身就正,身就修了。因为一言一行其实都是心的反射,讲错话、做错事,病根还在心态不对。所以我们要改过有从事上改者,有从理上改者,还有从心上改者这是最好、最根本的方法。

  比方我们常说脾气大,有没有把心偏颇的地方找到?我为什么会有发脾气行为?我的心偏在哪里?人家不顺我的意思,不高兴,这就是贪。罪恶的根源就是从这个贪起的,罪恶的渊薮,贪了就控制、要求,不顺我的意思就不高兴,坏脾气的根源跟贪心有关,跟控制的念头有关,不顺己意就生气,这个气量就太小太小,不能容人。发脾气还有什么原因?好面子,好面子的人很容易发脾气。为什么?恼羞成怒。好面子禁不起批评,人家提醒个二、三句就不耐烦:好了、好了,别说了!还是贪,好面子也是贪,贪面子、贪名闻。还有没有?常常心量太小,把人家的不是都放在心上,对人有成见,一找到机会借题发挥,马上好今天终于让我找到个机会了,劈哩啪啦骂人家一顿,这都是心量狭小,要容人。

  一定要把自己脾气大的根源找到,才能对症下药,发脾气的根,原因有很多种。比方女孩子在某几天比较容易发脾气,为什么?身体不舒服。诸位学长,要从这里严以律己,要宽以待人,所有的道理第一是严以律己,第二要宽以待人。我们不要面子叫严以律己,要给别人留面子那叫宽以待人,这善学;不能学颠倒,变成严以律人,宽以待己,那就叫颠倒。XY轴要准不能歪掉,我们复习一下,X轴是什么?无限的延伸叫宽以待人是吧!Y轴?其深无底,深到什么?深到心地深处,对习气赶尽杀绝这叫Y轴。X轴叫宽以待人,Y轴叫严以律己,好,我们人生的准绳XY轴摆好了。还有你们自己想,尤其在自己有情绪的时候,那个时候是最容易观照到自己的问题的。包含急躁也容易发脾气,因为你在动中,突然有一些事情发生,就很容易上火。所以人要学着稳重,一切言动都要安详,不要急躁。慢慢人一稳重下来、一和缓下来,这个眉间上的痕迹慢慢就宽了,心量也跟着就宽了。

  『心正而后身正,身正而后左右正』,「身正」,正己就化人,旁边的人也受感动。『左右正而后朝廷正』,「左右」指的是重要的大臣,大臣又是所有臣子的表率,所以整个朝廷就正。朝廷一正,这些官员都是国家重要的栋梁,他们在做国家重要的决策,他们都是有修养的人,这个国家当然好;国家一正又为天下做榜样,而『天下正』。这在唐朝唐太宗做到了,他被世界很多国家称为天可汗,就天下的共主,他的榜样教化了天下的人。

  接下来这一段话,我们看课本上讲的,天下假如不正,「修之国家」;国家假如不正,「修之朝廷」,要从根源下手;「朝廷不正,修之左右」;左右又不正还是我们没有感化,修之自己的自身。「身不正,修之心」,回到根本心地功夫,修这颗心,心是离我们最近的。而调这一颗心,可以影响到哪?影响到天下,影响到所有自己周遭的人事物。所以依报随着正报转,这颗心就是正报。真明理的遇到一些问题,不是先指责,回到根本上来修正。经文里面提到,大禹、商汤都是反省自己,「朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬」。这一句话是古圣先王承传下来的道统,所有天子他效法的一个态度,我有错了,老天爷你决定不能降罪给百姓,那是我的错;但百姓有错了,都是因为我没教化好他们。因为夏禹、商汤有这么样反省自己的态度,所以他们的朝代国家很快就兴旺起来。这都是举历史,因为他们都是在心上下了功夫。

  所以一个人的心是他整个精神的主宰,而这颗心调理所有的思想、观念、态度。这个心一动,没有偏失是正确的,起心动念天地都能交感,而况于人!我们的心都是至诚的天地都能交感,怎么可能人不能交感?您看古圣先王,大舜那都感动天地,感动大象、感动小鸟,所以这颗心的力量是非常强的。所以正心的人必有正德,他的行为一定符合德行,就像树立起来了自然影子也看到,就是榜样立起来天下就跟随了。所以在《大雅》里面讲,「仪刑文王,万邦作孚」,就是文王的风范,老百姓都非常的佩服。这是在这一段经文当中,举了这些先王的风范,大禹、汤王、文王,所以古代办政治的人,都是以尧舜禹汤、文武周公为榜样。今天我们当领导者、当老板,我们也依这个道统来自我要求。

  好,我们看二十三句。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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