八、禅偈卍南无阿弥陀佛20180303

wlxg20130220

摘自《净公上人讲：净业三福、《楞严经》清净明诲、《晚晴集》》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。


阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。破迷启悟，离苦得乐。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋友有信
仁义礼智信 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、七情情执、怀疑嫉妒、爱憎怨亲、胜负得失、控制占有。

菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
若有众生，睹菩提树、闻声、嗅香、尝其果味、触其光影、念树功德，皆得六根清彻，无诸恼患，住不退转，至成佛道。复由见彼树故，获三种忍，一音响忍，二柔顺忍，三者无生法忍。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。




误人第一是多疑，疑网缠心不易知，
勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，
弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


八、禅偈


　　下面从二十三到二十六这四条是禅的境界，达不到这个境界，很不容易体会。境界上的话不能够去思量的，你要一想，那决定就想错了。为什么呢？它不落在意识里头。我们想像、推敲、研究统统用的是意识，禅不用意识，才能体会它里面的意思。这四条念念就好了，诸位能不能入这个境界，是如人饮水，冷暖自知，这个是说不出来的。
(23)化人问幻士，谷响答泉声，欲达吾宗旨，泥牛水上行。永明禅师
　　“化人问幻士”，“化”跟“幻”都是假的，都不是真的。在此地是指得道之人，他晓得一切万法都是幻化的，都不真实；像《金刚经》上讲“一切有为法，如梦幻泡影”。这有两个人在问答，两个人境界是相同的。程度一样高，这个问答才有味道；若一个契入，一个不契入，这也是没得问，也没法子答。“谷响答泉声”，这是讲山涧流水，最容易体会的就是瀑布，瀑布也算是泉水；因为它声音很大，山谷里头有回响。“答”是回响、回音；流水有回音。诸位想这个境界——瀑布“轰隆”的声音，山谷上有回响，有回音过来。“欲达吾宗旨”，“达”是通达；自己要想明了通达修学的宗旨，是什么呢？“泥牛水上行。”泥巴作的一条牛，在水上走。你们会不会？在禅宗里叫参，就从这里去参。
(24)千峰顶上一茅屋，老僧半间云半间，昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。归宗芝庵禅师
　　这是讲山峰高处，顶上有一个小茅篷。“老僧半间云半间”，山高了有云，老和尚住在山顶上，这个茅屋他的床占了一半，另外一半就是云彩。“昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。”云随从风雨走了，老和尚还是如如不动，没有随境界而转；云是被境界转了，老和尚没有。所以它这里面都是讲的禅机。
(25)过去事已过去了，未来不必预思量，只今便道即今句，梅子熟时栀子香。石屋禅师
　　“过去事已过去了，未来不必预思量”，过去事已经过去了，不要再想了；未来还没有来，何必去计划？何必白操心呢？“只今便道即今句”，这四句的重点就在这一句；第一句是讲过去，第二句是讲未来，第三句是讲现在，换句话说，聪明人抓住现在。“梅子熟时栀子香。”这栀子花开，梅子又没有了。栀子花大陆上有，好像茶花一样，比茶花大，不是月荠，栀子可以作中药。梅子、栀子都有一定的时节，像水果一样，一定要掌握住，时节过去就没有了，未来也没有，一定要把握着当下的时节因缘，牢牢抓住不能够把它放过，这个意思在此地。
(26)即今休去便休去，若觅了时无了时。云峰禅师
　　这两句话我就不说了，诸位自己去参吧。
(42)篱菊数茎随上下，无心整理任他黄，后先不与时花竞，自吐霜中一段香。诵帚禅师
　　这是讲菊花在篱笆旁边开得高高低低。“后先不与时花竞，自吐霜中一段香。”诵帚禅师的意思在后面这两句——菊花开在篱笆旁边，不跟其他的花争奇斗妍，取这个意思。“自吐霜中一段香”，这是形容自己的道业成就。一个修道人，不要跟人比，知足常乐，理得心安，不与人争，所谓是“与人无争，于事无求”，要真正做到。我们一生目标只有一个——求生净土；我们心里面只执持一样东西——六字洪名，这就对了，其他都不是我们需要的。能这样去修学，那就自然有一段清香了，这个香在佛法里叫五分戒香，这个确实是有。



谈　因　果


老人言-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/640
老人言【白話譯文】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1859
《群書治要》講座-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/56/167
《群書治要３６０》學習分享-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/55/57
國學治要  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-06-01.pdf
群書治要360第一冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-12-02.pdf
群書治要360第二冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-13-01.pdf
群書治要360第三冊​  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-18-01.pdf
群書治要360第四冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-015-01.pdf
《群書治要360》中英對照版本  http://www.amtb.cn/pdf/EB50-01-01.pdf
學佛日誦-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1409
淨修捷要-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/13/8
淨修捷要（五念簡課）【難字漢語拼音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1900
【禮拜版】淨修捷要32拜有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/243
淨修捷要報恩談-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1750
淨修捷要報恩談有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/210
無量壽經-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/27
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1902
數位圖書館-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。