问：下面一个问题

wlxg20130220

摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：下面一个问题。弟子去年六月辞职，在公益学校学习传统文化，我们学习和义工是一体的。在学习期间，我也带过幼儿班和少年班的孩子读经，每天学习、吃饭、睡觉都和孩子在一起，我和孩子也建立了感情。和他们在一起，我的心量比原来拓宽了一点，恶念少了，后来甚至不起现行了。我自己没有能力，也没有智慧和德行，过年期间我到了家里，我现在不知道该怎么做，二０一二是灾害年，我不知道是继续回去带孩子，还是在家里老实念佛？我觉得自己没有德行，也没有智慧和能力，有时很想帮助孩子，发现自己没有能力。那里有的孩子基本上是被社会上学校淘汰的，他们有的上网、骂人，习气非常严重。回到家里就夜夜失眠，我六年前就有失眠的毛病。原来工作时还好，住在集体宿舍；只要我一放假，没有工作的约束，生活作息就完全被打乱了，我自律性也很差。大家在一起共修，可以依众靠众，即使大家在一起很难入睡，妄念多，但是生活作息不至于这么糟糕。请慈悲开示。



　　答：如果有志同道合的同修在一起共修，人不要多，不要超过二十个人，印光大师讲的小道场，这对自己修行确实有很大的帮助。最重要的，自己就不能偷懒，大家互相看着，依众靠众，这就是对自己的鞭策。确实有这样的缘分，这很好、很殊胜；没有这个缘分，不要求，求来的未必是理想。所以自己要肯去断烦恼、断习气，烦恼习气就是在跟众生相处的过程中断除的，自己一个人未必能发现自己的烦恼习气，那改不了；跟大众相处，这些习气就能现出来，然后就要把它改掉。改的方法就是天天反省忏悔，你自己做好了，你才能给孩子做榜样。

　　二０一二年这个灾害年，我们确实看到很多祸难，但是它不是世界末日，不用操这个闲心，要努力敦伦尽分，老实念佛。印光大师开示我们，要求生净土的人，十六个字，「敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土」，或者说「信愿念佛，求生净土」，我们就落实这十六个字。敦伦尽分，不需要改变你的工作，当然除非你的工作是恶业的，那就要改；正当的职业继续做下去，不妨碍。自己平常每天改过反省，闲邪存诚，心地要真诚、要清净，要多听《无量寿经》，听经明理，就能信愿念佛，求生净土，那当然能够往生。所以，如果是二０一二年来了就很怕，想着去避难，一有什么风吹草动就心浮气躁，定不下来，那怎么能往生？所以把心定下来，安住于当下，如果真的灾难来了，念佛就求生净土；灾难没到，该做什么就老实做什么，不要有非分之想。不老实，老是想在外面心外求法，攀缘就是不老实，就是不守本分，这种人念佛怎么能往生净土？往生净土的人，都是敦伦尽分的人。所以，大家一定要把心放在正道上，不要去打妄想。老是想着二０一二世界末日，那都叫打妄想，像这种人决定不可能往生，他心里只想灾难，他没想阿弥陀佛；想阿弥陀佛的人哪里会有灾难！一切法由心想生。那你要做孩子的好榜样，孩子如果需要我们去教，我们就好好去教，也是尽自己的本分。更何况童蒙养正之事，无量功德的事业。