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【重新认识中华传统文化】

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發表於 2017-8-29 08:53:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
摘自《【重新认识中华传统文化】圣贤教育,改变命运》

【重新认识中华传统文化】《圣贤教育 改变命运》第二集 中



http://t.cn/RcdXyQH

    有人就讲了一个问题,说那不竞争社会怎么进步呢?进步,发展一定要听我们胡主席的话,叫科学的发展观。现在你人跟天地竞争,跟资源竞争,我们科学家讲地球要毁灭啊,重大的危机,资源危机啊!世界上开这些会,主题都是这个,拯救地球嘛。人跟人竞争就是你死我活,怎么样呢?我想尽一切手段,我要把你干倒,把你弄趴下,这个东西归我,我要得到。

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  人们今天为什么不会笑了?我住的那个小区呀,电梯一关,我看,有一个老阿姨在这儿,我就冲她点头微笑,这个老阿姨吓坏了,她不认识我嘛,她说,电梯门一关你冲我笑什么?各位呀,今天横眉冷对呀,那是正常的,你冲她一笑,你能把人家吓一跳,这变成是不正常的了。各位,我们很多人都不会笑了,都没有了正常人的样子了。什么原因呢?竞争啊。

   (02:31:04分)
  刚才有人提那个问题,说不竞争社会怎么进步呢?各位,这是一颗苹果树,那是一颗苹果树,这两棵苹果树谁跟谁争啊!都没争,秋天都结果实,它自然结果呀,它不是争来的呀!哪个老母鸡生的那个蛋它是争来的?它是自己吃的这个饲料,它自己孕育出来的,它自然而然就能有了。所以说,各位我们今天的拼命就是在争,你哪里知道你争来的都不是自然该得的,强扭的瓜不甜嘛!"强扭的"什么意思?竞争,它不是自然的,那怎么样呢?你的苦难的根源。自私自利,自私自利违背人性。

   (02:31:13分)
  有人说你说天性、自然的本性,能不能再给我们举个例子?我说,你看,把那个鳝鱼扔在开水锅里,那个厨师很残忍,扔到开水锅里之后煮啊,那个鳝鱼发一下它就把那个肚子撅起来,那个肚子啊,在开水上面,脑袋和尾巴煮烂了,煮烂了它也不倒,他又扔一条鳝鱼还是这个样子。那个厨师就很奇怪,他就把那个鳝鱼的肚子剖开,发现什么呢?里面都是活着的小鳝鱼啊!鳝鱼妈妈她宁可把头和尾煮烂了,它也不能伤害到孩子。各位这叫什么呢?无条件的亲爱呀,这不是天性嘛!你看畜生都有这个天性,没人教它呀,它是自然的,这是什么呢?生灵的本性。

   (02:31:21分)
  还有我们看到汶川地震,地震中那个妈妈把后背弓起来,下面是她的孩子,三个月的孩子。上面都是废墟,妈妈保护着孩子,我们都看到那个新闻了。挖出来之后,这个妈妈已经去世了,孩子活下来了。在孩子的边上放着那个手机,是妈妈给这个孩子的留言:孩子,如果你能活下来,你一定要记得,妈妈爱你!我们的领导人看了这个新闻都落泪了。各位,你看都是把后背弓起来,人跟畜生都是一样的,谁教过他?他天然就会。天然就会什么呢?那个车冲过来,你天然就要把父母推开,你要救他,无条件的亲爱的,这是天性啊!

  你看那个乌鸦反哺,老乌鸦飞不动了,小乌鸦飞出去,给妈妈、爸爸叼食,没人教它呀,天然就会,天性啊。中华古圣先贤这个伦理道德的教育,他的目的是什么呢?就是让我们每一个人把那个纯净纯善的天性,从小到大怎么样呢?保持不变,这是教育,就是那个光明,一直把它保持下来,就这么简单。

  他为什么又恢复了人味,恢复了人性的光明呢?圣贤的教育!

(02:31:35分)
  各位我们再看,有人就说了,说了,你讲这个是人性,我现在看到他,分明没有人味了嘛。各位我们看那个厨房的灯泡儿,这个灯泡,你一开,我就问,你说它里面亮不亮,它亮了,谁说它不亮呢,厨房那个灯泡污染了三年,你外面看着不亮,它里面亮。你怎么才能让外面亮呢?擦灯泡。你就拿那个洗涤灵把灯泡擦一点,你就发现它亮一点,擦一点它就亮一点,最后你彻底把它擦干净了,它就都亮了。人性的光明就透露出来了,就是人味,人的气味它就显现出来了,他一直都在。

  那有人就说你能不能证明,再做个试验?可以。我们的康金利康老师,50岁了,在监狱里待了20年,身上刀伤40多处,缝针缝了三四百针呢!杀人犯,做尽了恶事啊,都要枪毙的人,那叫不配做人,就必须要把你处死,你没有人的资格,要剥夺你做人的资格了,就这么个人。极恶啊!好了,他在临枪毙之前,他怎么样呢?收到家里给他寄来的寿衣,那死人穿的衣服,他收到了。把这个寿衣打开,口袋里放着他太太、他的弟弟给他写的诀别书,说什么呢?我们尽了全力来救你,但是呢,还是没救成,如果要是可以的话,弟弟说哥哥,我愿意替你挨那一枪,但是法律不允许。大家听听无条件的爱,我死都行,我都要救你!然后就讲,说哥哥你一路走好。康金利老师,他当时在监狱里面30岁,好像不到30岁,就这么个年龄,他看到这封信,他落泪了。他听到了他的爸爸因为他作恶,当场气死了,老人家就走了,他落泪了。

(02:31:45分)
  那我就给大家说,这就是个试验,试验极恶的人他为什么会落泪呢?他为什么会难过呢?证明了灯泡里面的那个光明呢,就是他那个人性还在,他到临死之前它还在,人性不灭呀,纯善的那个人性,永远都不灭!现在咱们到刑场上去,就可以做这个试验。中国人,外国人都可以,快挨那一枪了,你给他讲,你说你作恶呀,你的父母因为你重病了,不行了,你的孩子因为你都快疯了。你就看这个死刑犯,他是个黑社会老大,极恶的人,看着他的表情,他会难过,他会落泪。他为什么会这样?他里面的那个灯泡,他里面的那个光明还在呀,还亮啊,人性有啊!那你说为什么这个时候他听了这个他会流泪的呢?因为这是人性,这是善啊,这是人情啊!你必须要用善的给他,也就是必须得用洗涤灵去擦他,他一定会擦亮,他那个人味就透露出来了。

  我们这些老师过去很多都没人味啊,就是拿着这个洗涤灵一擦他这个灯泡他就明白了,你看我们这个康金利,康老师,康二哥呀,他就听了一场论坛就听明白,这么回事啊。回去给妈妈磕头啊,多恶的人啊,发誓这辈子一件坏事都不做了,你看,灯泡一下子就擦亮了。各位,他为什么又恢复了人味,恢复了人性的光明呢?圣贤的教育!你说你给他钱,你给他车,你给他美女,你给他种种的这些,不管用啊,只能帮助他造恶啊!反过来,你骂他,你打他,你惩罚他,他怎么样呢?他也恢复不了。

(02:32:21分)
  各位,大家再做一个试验,我们这两天很多老师上台讲,你们一定能够亲身证明,有的观众在下面他在那儿哭。你看我们胡斌同学,小牛同学在上面讲,哎呀,他哭他的妈妈,他觉得对不起他妈妈呀,他很难过呀。你看下面的观众也跟着哭,我就去问一个问题,我说,你说,你不认识他们呀,他哭他的妈妈,你也不认识他们,你哭什么呀?你们各位想一想,是呀,有道理,就是,我也不认识他妈妈,他哭他妈妈,我跟着哭什么呀?这是一个好问题,好在哪里呢?好在他是一个证明,证明什么呢?凡是人都有人性啊!他在讲的,那就是人性的一种表现,而你也有人性啊,你听了之后,你当然就会有反应啊!说明什么呀?大家一定要记得,人性,你看他在上面哭你在下面也哭,他一讲你就哭。你看我们有的老师在上面讲,50岁了不会哭,听了论坛他掉眼泪,他想他妈妈了。那为什么呢?大家一定要记得,人性是相通的,人性是相通的呀!所以说,他哭你才会哭,眼泪流在一起。人性不但是相通的,而且人性还是一个,所有人的人性是一个。你说你这话什么意思呢?

(02:34:04分)
  再做个试验,你看这杯水,人性,人性是纯净,纯善,无色,无味,无嗅,什么污染都没有,我从北京拧开水龙头,哗,接一杯自来水,我又从武汉,又接一杯自来水,第二杯,我从石家庄我再接一杯自来水,我把这三杯水都倒在一起,我请问,你能分的出来,哪个是北京的自来水,哪个是武汉,哪个石家庄的吗?为什么分不出来,它本来是一个,纯净,纯善,那个纯就是没有任何污染,倒在一起肯定是一个。

(02:34:35分)
  你说你给我们讲这个有什么意思呢?有什么目的呢?很简单,告诉给各位,第一个我们要相信人之初,性本善。所有的人都有人性,不但人,畜生都有啊,天性,凡是人都有人性,我们明白这个,我们坚定的信心,人是教的好的。为什么,他有人性嘛,他只要有人性就能教的好。你说他现在为什么不行了呢?被污染了嘛,灯泡不发亮污染了嘛!第一个人性都有,第二个人性相通,你给他讲着他落泪,他相通嘛!第三,人性是一个,说明什么,能融合呀!你三杯自来水倒在一起,变成一杯了,没法分,你就是我,我就是你,你的人性跟我的人性是一个嘛,科学实验嘛。

(02:35:31分)
  那反过来,说明什么呢?说明今天的人为什么对立,为什么仇恨?不能相融了,你在一个屋檐下,父母跟子女,夫妇之间为什么他们就倒在一起就不能相容了?因为他所有的种种的表现都不是符合人性的,他要符合人性,一定融合。那拿桶汽油,这拿桶可乐,这儿拿一杯茶水,你和在一起,它肯定各是各的嘛,它不可能融合在一起。为什么呢?都被污染了。

  我们明白这个,要有什么信心呢?第一个我们知道,今天种种的这些不和谐,这些灾祸的根源,是违背了人性啊。你举个例子嘛,父子有亲,父母跟子女,那个“亲”是无条件的亲爱的。今天是什么呢?爸爸妈妈打电话,儿啊,回家吧,爸爸妈妈想你给你包饺子了,你快回来吧。我们怎么接电话呢?太讨厌了,别说了,我这儿正忙着呢!礼拜六、礼拜天再去,不知道给你们说了多少遍了,别说了!“砰”,把电话一放,这是我们今天常见的啊!

(02:35:51分)
  我们爱父母变成了有条件的,不是无条件,变成礼拜六礼拜天才去爱他呀。这不是违背人性嘛,人性是无条件爱父母,死都行啊,那算什么。我们今天孝敬不孝敬,孝敬谁呢?孝敬自己的领导去,孝敬自己的客户去了,孝敬自己的男女朋友去了。各位,违背人性啊,人之初,性本善那个善,纯净,纯善,无条件爱父母,爱子女,我们爱子女,今天怎么样,考上大学、把这事办了,爸爸妈妈给你多少钱,给你车,给你房子,给你好吃的奖励,都变成有条件的了,爸爸妈妈才爱你。

  你看,人伦的那个人性,我们今天违背了。我们再看在北京,有一次我遇到一个老人推着车出来,上面都是粮食,很重,老人家70多岁,我就问,你老人家,为什么不让儿子出来做这件事呢?这个老父亲就讲,我的儿子就盼着我死呢!为什么呢?想要我的房子,他希望我早死,要我的房子。各位我们今天不是说无条件爱父母,而是有条件爱父母,不但连有条件的爱父母都做不到,我们还做什么呢?还要伤害父母啊!

  你看我们前两天看到一个新闻,政法大学的大学生,大四了,跟自己的父亲要钱,要钱不给怎么样?登出来了,拿刀捅自己的父亲捅了20多刀,各位我们想这个哪里是无条件呢?我们想一想,他彻底不是人了,为什么呢?自私自利,你不给我这个东西,我就宰了你,我就杀了你。

(02:36:34分)
  大家看了这个新闻,我们还有一个什么体会呢?这个新闻我们很感激它,还证明了,无条件的爱,怎么讲呢?那个爸爸在临死之前说了最后一句话,那报纸上登出来了,讲什么呢?儿啊,你拿着钱快跑吧,警察要来抓你了。说明什么呢?虽然这个爸爸啊,他爱孩子的方法是有问题,但是说明什么呢?你杀死了我,我在最后这一面,还是爱你的,还是爱儿子的,你杀了我我都爱你,这不是人性吗?这不是无条件的父子有亲,无条件的亲爱的证明吗?各位,我们今天仔细去看今天的社会,中国的外国的,我们都会发现,人性不灭,纯善的人性不灭,就是没人教他。你给他一教,他马上就明白了。所以说,各位我们今天的所作所为,怎么样呢?违背了这个伦常,伦常乖舛,立见消亡啊。你种种的灾祸,诸事不顺因不孝啊!你说不孝顺父母有什么呢?不孝顺父母没什么?你违背人性,你可受不了啊。

  你不孝顺父母那是个表现,根本的问题是什么呢?违背了人性。打个比方,人正常坐在这里,你看我坐在这个地方,很舒服。你自然自然,你就感觉挺舒服,挺自在。为什么呢?它是一个正常坐着的姿势。反过来,你扭着坐,脖子歪着,你坐上三个月,你脖子就彻底弯了。然后你到医院去,你说,大夫这个脖子为什么弯了呢?大夫说,你贴两副膏药。贴上之后你还这么姿势坐着,那不管用啊?什么意思呢?你那个人性啊,大家看就像这个餐巾纸一样,你天天扭着呆着,拧着呆着,你连笑都不会笑了,你正常该笑的时候,你都不会笑了。你天天充满了怨恨、忌妒、烦躁、忧虑,你天天拧着坐,你恢复不了,你得坐正,坐成正常,自自然然,你的脖子就正常了,你不要贴膏药嘛!

(02:37:00分)
  现在我们种种的疾病,种种的灾祸,种种的不顺利,什么原因呢?大家一定记得,人性扭曲了,就这么简单。怎么恢复呢?

(02:38:56分)
  人性有什么特点?纯净,纯善,没污染啊!哪儿有什么自私自利,这些东西无条件啊!整个的自然界有一个最重要的规律,最重要的真理,这个真理被老子讲出来了,也被孔老夫子讲出来了,就是我们古圣先贤他们发现了,发现什么了?天地无私。整个的天地无私,什么叫无私呢?比如说,种庄稼,你看这个天太阳怎么样呢?用一个词来讲,叫普照,你看这个太阳,它绝对不是说,我只给石家庄的人照,天津我不照,它没这个呀,它普照啊,它无私,它没有区别,说明什么呢?一点点污染都没有。我们只是告诉给大家天地万物运行的最重要的一个规律,一个特点是什么呢?它无私,那么中国古人就教给我们,要与天地合德,就是我们的所作所为要跟天地自然万物的德行相吻合,你就健康长寿了,没有任何一样东西,它的寿命超过超过天地呀,超过万物啊。天地万物有一个特点,叫什么?仁爱的仁啊!这是天地万物运行的最大的特点,就是爱别人。人性本善,他就爱别人。

(02:38:56分)
  我们现在是恨别人,讨厌别人,就爱自己,那你错了。所以说,我们今天就是天天把人性扭曲。故宫在它的北门那个地方有一个大牌楼,写着四个字,这四个字是《道德经》里的,老子讲的话。过去古代的这些帝王啊,这些这个文臣武将他们真的是有太高的智慧了,因为他们接受古圣先贤的教导,代代相传呢!我们就最近一百多年才断掉了。它上面写着哪四个字呢?叫“大德曰生”,天地有大德,天地万物最大的德行是什么呢?生,生养的生,生的反面是杀,是害别人,害别人的反面是爱别人,爱别人就是生养别人,长养别人啊!这是天地万物的德行啊,天地万物之间,你看它们绝对不是竞争、仇杀、对立,一个都没有,只有人现在糊涂了,西方价值观,学糊涂了,最后怎么样?为自己。你为自己,你会自我爆炸,那是真的。

  那好了,我们讲五伦,就是人的五种关系。就是你会做儿子,会做女儿吗?无条件地去爱你的爸爸妈妈,你就是个好儿子,好女儿。没人教啊,不懂啊,所以怎么样呢?不会做女儿,不会做儿子。这是第一个。

(02:39:25分)
  第二个是什么呢?长幼有序。什么叫长幼有序?我不知道咱们石家庄河北这边的观众有没有这个特点,很多地方都有,什么情况呢?闺女拍着妈妈的肩膀叫什么?叫老姐啊!哎,母女之间是姐妹的关系,老姐。儿子拍着爸爸的肩膀,哥们儿,看上去挺亲热,看上去挺平等,西方讲自由平等嘛。这个平等是很肤浅的,是错误的。为什么呢?它破坏了自然本有的秩序,你说这句话什么意思呢?你从哪里来?爸爸妈妈。爸爸妈妈从哪里来?爷爷奶奶。应该怎么样呢?应该是讲敬畏,我们对长辈一定是恭敬,一定是怀着敬畏的心,有畏惧的心。这个叫什么呢?自然的顺序。

(02:40:49分)
  我们今天再看社会,今天社会讲这个西方的这种平等,所谓大家都平等了,一团和气都是朋友了。这是你自己设计,你自己发明的,自然不是这样的。我们今天仔细看,学了这个之后,在家里面,那个爷爷越看越像孙子,那个孙子越看,他越像爷爷啊。他在那儿颐指气使,来,爷爷,我渴了。

  我们就常问这个问题,你会当妈妈吗?你会当女儿吗?不会了。怎么不会了呢?长幼有序破坏了,《弟子规》里讲,长者先,幼者后,长辈是在先的,所有人间的享受,你都要先给你的长辈啊,先给父母啊,这是对的。反过来,今天我们糊涂了!

(02:42:08分)
  这么不是人的儿子是谁教的?

  我举个例子,有个妈妈呀,给孩子准备水,这是真事,这个孩子初中三年级,16,儿子。妈妈看着表说,儿子要放学了,放学怎么样呢?我得给他晾好一杯水,到时候他回来之后马上能喝到这种温水,你看这个妈妈,这是不是爱呢?错了,错了,她破坏了长幼有序的这个自然的规则。一天妈妈掐错了时间了,着急下班做饭,给晾了一杯很热的水,这个孩子下学也早,回来之后呢,拿起这个水就喝,一喝烫的,滚烫,拿这杯水一下就泼到妈妈脸上了。妈妈整个这半边脸全部烫掉皮了,儿子说一句什么呀?你想烫死我呀。

(02:44:03分)
  各位,谁教的呀?这么不是人的儿子谁教的啊?你教的,这个当妈妈教的。你一天一天都在教他。教他什么呢?你是我的长辈,我得伺候你,你教的嘛!

  所以今天我们灾难从哪里来呢?那个老爷爷,老奶奶问我这个问题,我说,各位一筷子一筷子教出来的。什么意思呢?我们在这儿吃饭,爷爷奶奶在这儿坐着,你看爸爸妈妈在这儿坐着,爸爸妈妈根本就不管爷爷奶奶,不管长辈,拿着筷子先给自己的孩子,吃点啊,多吃点啊。你看,一筷子,你是爷爷,你是奶奶,你是爷爷,这不是教的吗?

  这个孩子端着这个碗,对呀,就是应该喂我,我自私自利。自私自利这么教出来的,都得喂我,你们一家人,爷爷奶奶,姥姥姥爷,爸爸妈妈,全都得先想我,先喂我,先得伺候我。各位,有的人,他就觉得很冤,我没说过他是爷爷呀,没说他是爹,我是他儿子啊!你是没说过,但是你这么做了。中国老古人告诉我们,身教重于言教,什么意思呢?就是你做出来的行为,他的教育的力量远远超过你说出来、言传的讲的那个教导,远远大过他的影响力。所以说这个孩子从小价值观就是什么呢?自私自利是对的,我想管爷爷奶奶干嘛,管父母干嘛呀,我是最重要的。他哪里知道,《弟子规》里面讲,或饮食,或坐走,长者先,幼者后。吃饭坐走,一切的一切的享受,要先给长辈呀,这是正常的。

(02:44:43分)
  你说我就不这样,我学西方价值观,儿子重要,你颠倒,颠倒怎么样了呢?两种结果,大家听听有没有道理。第一个长大了到社会上没人喜欢,没人要这样的人,这么傲慢,这么自私的孩子,怎么能在社会生存呢?七八岁了你得教他做人了,他得像个正常人,你一教他:你得给爷爷夹菜,给奶奶,伺候爷爷奶奶,伺候爸爸妈妈,他不同意,为什么呢?从小到大都是伺候我嘛,你凭什么让我反过来伺候你。他会怎么样?他会怨恨你呀!今天我们看到种种的社会新闻,杀父母,杀老师,杀爷爷奶奶,打父母,骂父母,把父母起诉到这个法院去,为什么变成这种情况呢?跟各位讲,人伦第二个伦,长幼有序破坏。谁教的?你教的,当父母教的,当长辈教的。他怎么样呢?他就认为你是应该给我,应该天天伺候我,你那个钱就是我的。

(02:45:16分)
  这是我们一筷子一筷子教出来的,一天三顿饭,大家想想,天天这么教,好人是教出来的,那坏人也是教出来的。谁教的?第一任老师,就是父母啊。然后他怎么样?他就怨恨你,他就打你,他就骂你。为什么今天学生难管,孩子难管呢?找出来了,答案知道了,就这么简单,丧失了教育,伦理道德的教育没了,长幼有序不懂嘛!这是第一种。孩子,学生会怎么对待我们,下级会怎么对待我们呢?就是怨恨,打骂,杀害啊。反过来,还有没有别的方式,有啊!他把门“砰”一关不理你了,再也不跟你说话了,现在孩子们都是这样。大家还认为这是正常的,他到了叛逆期了。谁发明的叛逆期啊?怎么可能呢?你看我们中华民族五千年灿烂的文明史,哪儿写着说,这个圣贤,孔老夫子、司马光,范仲淹这些圣贤都有叛逆期,哪儿有?我们五千年没有叛逆期了,各位我们今天太糊涂了,认为这孩子打父母,骂父母,叛逆那是正常的,错了。那你说了,怎么都这样啊?因为都失去了这种教育,他出现的景象是一样的,就这么简单嘛,不是说都这样就是对的呀。

(02:46:15分)
  各位,我们明白这个才知道,这个孩子为什么不理我们呢,为什么敢跟我横,顶撞啊?教出来的,他把门一关,贴个条闲人免进。你养了他20年,你养了他10几年,最后你是闲人。那个房子是谁的?那个房子是你的,但是他不让你进,人生悲剧啊!

  温总理他老人家在两会这次就提出来,我们中国人怎么样呢?不但要过上小康的生活,还要过上有尊严的生活。我就请问,你是市长,你是明星,你是有钱人,大企业家,你的儿子骂你,你的女儿不孝敬你,你有尊严吗?你的学生看到了你,根本不把你当老师,你作为一个领导,下级看到你之后,根本看不起你,你有尊严吗?

(02:46:33分)
  我们前不久到中山市做汇报,下面坐的都是大企业家。有一个人,听了汇报听了一半跑到仓库边上,会议室边上的仓库使劲哭啊。男的,40多岁,大老爷们儿哇哇在那儿哭,把那服务员吓的说,这是怎么了?后来这些企业家去找我们的老师,晚上都不愿意走,十一二点不愿意走,从来没听过是这么回事。他为什么哭啊?他说我的奔驰、宝马有的是啊,我资产很多啊!他为什么这么痛苦啊?他的老婆看不起他跟他离婚了,他的孩子骂他。你说你再有钱,你幸福吗?你有尊严吗?你再有钱你儿子骂你。

  各位温总理他老人家提出来,太英明了,我们要过有尊严生活。你为什么没有尊严了呢?五伦你给破坏了,你不像个正常人了,你没有人样了。我们知道,种种的灾祸,都跟最根本的这个人伦道德相关,就是自然规律,本来的人跟人的关系你给破坏了嘛。刚才我们就讲了,那个孩子不理父母了,冷战了,不让你开门,第二天早上起来十点还不开门。那夫妇两个人把门一撞,撞开之后一看,桌子上写个纸条,“爸爸妈妈我恨你们”!一看窗户开着呢,11楼跳下去了。

  各位,我就问一个问题,这是不是灾难?你的父母怎么活,你怎么活?

(02:53:25分)
  我们老觉得说有钱,出国呀,上名牌大学。哎!政法大学的学生拿刀捅父亲,各位我们想一想问题今天种种的问题出在了哪里?出在了教育上。这个教育不是说数理化的教育,那是技能的教育,那个东西学多了他傲慢,谁说的,《弟子规》讲的:不力行,但学文,长浮华,成何人?什么意思呢?你不力行人道,你不把人先做好了,人伦大道你不先去力行,不力行,但学文,哎,反过来你学什么?琴棋书画,你看我们今天都是这样啊。来来来,快过来,给阿姨给叔叔表演表演,你看会背唐诗,会弹琴,会跳芭蕾舞。哎,天天在这儿炫耀,这叫不力行人道,不力行,但学文。文是什么?文艺呀,才能啊。长浮华,成何人?这个孩子将来比谁都虚华呀,比谁的好慕虚荣啊,傲慢啊。谁教的?父母教的。

(02:54:15分)

(02:55:21分)
  古人怎么样呢?不要说古人,我这一代都赶上了。我们这些小的时候,家里来了客人,客人吃饭,一边拿着小板凳儿,一边吃去,拿点儿吃的像喂猫喂狗一样,小猫小狗拿边儿吃去。今天怎么样?这一桌人都围着这个小孩子,他成了皇帝了。所以很多年前我们都听到,小皇帝,小公主,我们不以为然,觉得没什么事。哪里想到,长大了你如果不听他的,他就会杀了你,他就会骂你,他就会恨死你,他就会跳楼自杀。他怎么敢跳楼自杀?他没有学过孝道。《孝经》中国历史上24位皇帝注解过,像唐明皇、玄宗都注解过,用孝道来治国。因为孝是人伦,是人道,是人性。人人都有的东西,它一治它就通嘛,人人都有,多简单啊!所以说,《孝经》里讲了一句话,身体发肤,受之父母,不敢毁伤啊!哎,你这身体哪儿来的?父母给的,给你喂大的,哎,受之父母不敢毁伤啊,那不是仅仅属于你的,你要先想,你受到伤害最难过的是白发苍苍你的父母,他怎么活?你跳楼自杀,你这不等于把你父母从楼上推下去了吗?他怎么活呀,那不是他也得早死吗?

(02:55:53分)
  各位,我们今天晚上灯红酒绿,吃喝嫖赌,纵欲伤害自己的身体,抽烟喝酒,然后要不然怎么样呢?以死要挟自父母,大逆不道啊,大不孝啊!违背了你的人性,违背了道德呀,违背人伦啊!天理不容啊。所以,这次有人我们联系说,你们这个汇报团太难得了,免费汇报,公益论坛,能不能到广东一个企业去做汇报?我说,哪个企业?他说,富士康。

  听说现在是13跳了。是,各有各的苦,我们不是说他们就不委屈,但是你再委屈,你不能走这条路,为什么呢?如果你从小受的是什么教育呢?爱惜身体,因为这样父母受不了,你感冒了,你父母都受不了啊!你就知道你不能那么自私自利,你得想到别人,首先想到父母啊!你跳楼了,你想过你父母吗?他没受过这个教育啊,所以他才敢往下跳啊!

(02:56:34分)
  各位想一想,那么恶的人都能教的好,一时糊涂的人肯定能教好啊,我们就是没这个机会。听说现在全国各地,很多心理辅导的专家都云集到那儿去了,去给他们做心理辅导,还有通过什么方法?长工资,这个你嫌钱少,你别跳楼,我给你涨钱。各位钱这个东西呀,欲望这个东西跟人性不通啊!那不是人性里的东西呀!人性是无条件的爱父母啊,他们是一时糊涂了。

(02:57:31分)
  明白这个我们就知道,有信心,一定能够达到和谐,前提是理论和方法要讲的通,一讲通了,一做试验,你看我们这些老师都是试验,上台给你证明啊,真能好。我们大家知道了这个,就知道长幼有序是自然的,是人性。年纪轻的就应该恭敬长辈,你怎么来的呢?你要知道,这是人道。我们今天看电视里,那个学生指着长辈就骂呀;还有的那个文明一点儿,指着老师,李老师,你给我道歉,因为你错了,你就得给我道歉,因为咱们是平等的!你看看。

  那有人讲,说咱们这个老祖宗讲的,这不就不平等了吗?怎么叫平等呢?你今天孝顺你的父母,你给他跪下磕头好像是欺压孩子,不是,将来你也有孩子,你的孩子也给你跪下磕头啊,他也孝敬你啊,这叫真平等。你看,人人都有这个权利,人人都有这个机会啊。不是说剥夺了你的什么东西啊,那是真平等。你看着我们给老爷爷让座,鞠躬,敬长辈好像是不平等,将来也有人敬你呀,这叫平等啊!而且这种平等是自然的,破坏了它,最最重要的一点,就是把敬畏心破坏了。他不知道恭敬了,不知道害怕了。你说大家都是那种肤浅的那种平等有什么不好呢?一句话很简单,你说话将来没人听。做长辈,做领导的,做这个父母的,说话要是没人听了,大家想一想,你这个企业,你这个社会,你这个家庭还想和谐,那不是做梦吗?

(02:58:09分)
  今天我们看了《弟子规》上面讲,头一句,父母呼,应勿缓,讲的就是长幼有序呀!现在是什么呢?孙子呼,应勿缓,儿子呼,应勿缓。各位,我们还不以为错,不以为这是灾祸的先兆。你说我学《弟子规》有什么好处啊?各位,我们今天就彻底明白了,为什么要学《弟子规》啊?学《弟子规》不是要照着背,照着讲,你是要做到,你必须做到。为什么?这是人道,这是自然规律,你不按照这个规律走,你这个家还要不要?你这个孩子将来还想幸福吗?

(03:01:00分)
  我们今天都争着抢着把孩子送到国外去,我学这个技术去。各位,我们知道三聚氰胺,毒奶粉,种种的这些害人的,这些东西谁造出来的?不是没文化的人、没知识的人造成出来的,全是那些高级知识分子造出来的,咱们都不知道什么叫三聚氰胺啊!他们懂的人造出来的,他知识越丰富,他越能够害人。为什么呢?他没有道德。温总理刚才开场讲了,他老人家讲了,要流淌着道德的血液。这是一切灾难的根源。

  我在这个中山大学做汇报,下面有个观众举手说,西方有什么不好,西方高科技多发达,你看人家把这个火箭都发射到月球上去了。他说西方就是好,人家高科技,人家发达,我们为什么不学习这些先进的东西,还学这些糟粕。我说,你对中国历史太不了解了,你太贫乏,你太不了解中国人,你对西方太熟悉了,所以说,你不像个中国人。他说,那你让我了解什么呢?

(03:01:44分)
  我说举个例子,我还看到有一本书,是一个大学教授,他写了这样的话,他是墨子研究会的。历史书上写着,春秋战国时候有两个大科学家,一个是鲁班,一个是墨子。他们两个人做了个什么试验呢?2500年前大家听听,2500年前,拿木头做了两个小鸟,那个时候可没有螺丝、没有汽油啊,这些动力、机械的东西都没有,就是木头给它拼的,这小鸟会飞。放到天上之后,鲁班能让小木头鸟飞多久呢?一天,不落地,一天,不是滑翔机,不是,它自己能飞,飞一天。墨子能够让这个小鸟飞三天。他的学生就找去了,找墨子去了。老师,我想学这个,这个太好了,这个太高级了,高科技嘛,就跟他问的问题一样,为什么不学啊?

  他的老师墨子怎么讲的?墨子讲,你不要学这种奇技淫巧,不要学这些东西,这些东西会毁灭了人间,你把你的聪明才智还不如去给老农民去做一个拉粮食的牛车。这是墨子讲的,我听了之后非常受教育,太有智慧了,太有德行了。

(03:02:10分)
  那个大学的教授写的那本书,他接着写我们老祖宗多愚昧啊,多愚蠢啊!你说,他当年就能发明这么高级的工具,他要是把它继续把它发挥下来,第一个登上月球的不是美国人,是我们中国人啊,大学教授这么讲。他讲的对不对呢?他研究墨子,他不懂墨子啊!墨子愚蠢吗?鲁班愚蠢吗?诸葛亮,三国演义,他怎么样呢?发明了木牛流马,最发达的运输工具呀!那个时候,东汉的时候,打完仗之后,诸葛亮我们总要相信他吧,那个智慧,他让士兵们把这个最高级的运输工具木牛流马烧掉、毁掉,不要在后代传。为什么呢?鲁班、墨子、老子、孟子,包括到诸葛亮所有这些圣贤都是一个意思:这种高科技,我们有本事发明,我们有本事做的出来,但一定要让它保持适度,不要让它发展太多。为什么呢?这些东西如果一旦要是落到了没有道德的子孙后代手里,落在了没有道德的人的手里。怎么样呢?世界就毁灭。

(03:02:49分)
  大家听听,墨子讲的话,2500年前讲的话,有没有道理?我们看西方人,西方人他拿到了四大发明,拿到了火药,这是中国人传给他的。所以,很多人笑话说,你说中国人多愚昧落后啊,拿着火药就知道放爆竹,他就不知道发明那个宇宙飞船什么的。好,西方人发明了,拿到之后,他就搞这个去了。他没有智慧呀。好,现在我们看高科技对全世界这个污染,这才多长时间啊?各位,这才30年的时间啊!30年前你们各位想一想,在80年初期的时候,我们听过环保这个词吗?没听过呀。说咱们保护环境吧,那时候有这么多癌症患者吗?没有啊!这才30年啊,我们今天高科技高度地发达,就跟当年我们中华圣贤所讲的一样,这些高科技如果落到了没有道德的人手里,只知道自私自利,竞争,拼命的攫取,那地球就毁灭呀!我们听听,真是这样。难道不对吗?这些东西落到了西方人手里,你看他做什么。我们过去老祖宗有能力啊,他为什么不发展呢?我就回答那个观众,我说,你不要骂老祖宗了,我们中国人,老祖宗2500年前造的那个飞鸟,美国人你今天最高级科学家你造的出来吗?你不用汽油,不用螺丝,你让它天上飞三天,你飞半个小时试试,不是滑翔机呀!它做不出来的。也就是说我们有这个能力,有这个智慧,有这个本领。我们当初如果要是造这个东西,往下去发展,像今天西方人这样来高科技泛滥的话,地球不是现在要毁灭,而是早就毁灭多少次了。

  所以,中国老古人讲什么呢?爱人。讲究自然之道,讲究爱全人类,他不是光爱子孙啊,他知道这个东西一旦流传下去之后,那个灾难就太重了。

(03:04:01分)
  我不会用电脑,不会上网,不会开车,我是这么个人,但是我也活得很好。

  你看现在的孩子,他现在用这个高科技,他会上网,他会打字,你让他写个中国字试试,你看那个字写的多难看!

  那个胡斌同学不是做了证明嘛,在网吧天天看着那个高科技,那网络,真好,你看世界各地哪儿都能看到,什么信息都能看到,他在那儿坐了六年,他22岁的身体,相当于60岁了,他的种种的能力全部退化。你们下午有机会一定听他的课,他现在不会想问题,在我们这儿当义工,是我们这儿很差的一个义工,为什么呢?他的能力丧失了,为什么有的时候老忘事儿,这个脑子也不好用,写也不会写,说话也不会说,为什么呢?网络教出来的,那不高科技嘛!你看看人怎么样?人就退化、就变异,就丧失了人正常该有的功能。

(03:05:00分)
  这个好吗?各位我们想一想,这是普普通通的一个网络,一个电脑对人的伤害,别的什么汽车污染,那个我们就不讲了。人的能力都在丧失啊,一说,你看今天的年轻人,一说:我这个电脑,我所有的资料都在电脑里,你问他,什么都不记得。那你要停电怎么办?你这笔记本电脑丢了怎么办呢?你不就变成傻瓜了吗?

  讲到人伦,有五伦,父子有亲,长幼有序,此为前二伦,然后是什么呢?夫妇有别、君臣有义、朋友有信,加起来是正常的这五种人伦关系。

(03:05:29分)
  有人就讲了,说,可是这个五个关系好像谁也不挨谁,谁跟谁都不关联呀。真的没有关联吗?有,在哪儿啊?大家看看我们的手,这五个手指头之间虽然没直接的联系,但是它们都跟一个地方相通着,就是跟手掌,这个手掌就好比是我们的人性啊,五伦就好比都是从人性里面发出来的五跟手指,都是是通的啊。

  我们再看,只要立稳一个圆心,就大可以无限大、小可以无限小,非常圆满。所以,大家要想得到一个圆满的没有一点点残缺的人生,一定要找到它的圆心,这个圆心,就是人性,一切问题的答案都在“人之初,性本善”那个人性上面,那是自然天然、纯净纯善的人性。大家都用圆规画过圆,都知道,要想达到圆周上的每一点,必须在圆心立稳,这是几何学,是科学。再看这个圆心的位置,它不上不下、不左不右、不前不后,在正中间,也就是说,凡事只有在正中间不偏不倚,才能达到圆满,这是自然规律。

(03:06:21分)
  我们的老祖宗为了教育我们这个国家的人民,所作所为都恪守这个圆的自然规律,就像四书五经里面所讲的中庸一样,要永远在这个正中间,所以,我们这个国家的人民就叫中国人,中国人是这么来的啊!

  “中国”两个字就是在时刻教育人、提醒人啊,你哪里人?中国人,那个“中”代表什么意思呢?人性啊,你是中国人吗?意思就是你还有人性吗?你还在那个正中间吗?我们如果明白了这个,就会无限地感恩我们的先祖,因为全世界都没有这样的智慧,没有这样的教育啊!

  我们再看第三个,夫妇是有别,这个“别”是什么意思?就是区别,不一样。它为什么不一样,跟各位讲,在整个的自然界,有一个特点,它不是谁发明,谁创造,它本来就这样,一个阳,一个阴,一阴一阳之为道,它构成了我们这个世界。阳性和阴性,就这么两种。

(03:07:59分)

(03:11:14分)
  你看,天,它是阳,地,它是阴。动物,有公有母;植物有雄有雌,这棵树是雄树,这是雌树;人有男有女,没有第三种。就这么两种,为什么?它是自然的嘛。我们明白这个就要知道,阳性的特点跟阴性的特点不一样,这是自然科学。阳性有阳性的特点,阴性有阴性的特点。特点不同、特性不同,他所做的事情也不一样,这是男女有别,这个五伦第三伦的最最核心的重点,为什么男子跟女人做事要不一样呢?因为他的特性不一样。

  古人曾经用“乾”来代表男性,用“坤”来代表女性,“乾、坤”这两个字在《周易》里面是象征天地、阴阳的。阳性的特点是雄健,他像天,他天天都在动。阴性就是女子大地,大地有什么特点呢?大地是阴性的,阴性是安然不动,你看大地特别安静,大地一动那就地震了,那就灾祸了。大地安然不动,大地在天的下边它谦卑,它谦虚啊。女子有这个特点,一个是安静,一个是谦虚,再有一个呢?你看我们吃穿住用啊,都是从大地里面长起来的,女子有一个特点,阴性有一个特点,她生养万物。

(03:11:30分)
  男女有别什么意思呢?就是男主外,女主内,它是符合天道的,符合天性的。

  我到深圳做汇报,深圳女强人多,哎,举手,我反对!她说我老公不行,他没本事,没本事挣钱我必须得把他干掉,把他打倒,让他在家做饭,看孩子,她说,我这样做有什么不对?我说,你要非这么弄,我也没办法。我说,公鸡是打鸣儿的,母鸡是生蛋的,你非得出去打鸣儿,我一点我也没办法。哎,你……

  大家一定要知道,这个不是欺压妇女,不是这个意思,我们过去一直误会说,这是欺压妇女,不是这个。你女子有女子的天性,我们按照这个天性去做就应该没有问题。我们现在是怎么样呢?现在是把这个都违背了。我给大家讲,今天这个女子疾病很多,我这个也是一家之言,供大家参考。乳腺癌为什么那么多?宫颈癌,这个卵巢癌,切除的切除,摘除的摘除,为什么呢?跟大家讲,有道理的啊,为什么呢?那是女子的特征,女性的特征。我们今天不想做女人,你不想做女人了,那自然界就要考虑你的这些特征,是不是给你取消啊?

(03:11:39分)

(03:12:31分)
  比如说,这个女子在家里面,她最重要的是什么呢?最重要的是相夫教子,“相”是宰相,帮助丈夫,教子,你是老师,你在家里,又是这个宰相,又是老师,所以责任很大。所以有人就讲,我丈夫不行啊,不行不是他的问题,是你这个宰相没当好。孩子不行,你没教好。有的女子她很有特点,她怎么样呢?她这个相夫教子做的很好,很柔顺,她然后怎么样?她再到社会上去做女企业家,做官员,做很多事情,服务大众,那个可以,前提是什么呢?四书里面讲,事有本末,你得有顺序呀。你先做好你的本分嘛,做好女儿,好太太,好妈妈,好儿媳妇,然后再出来,做好朋友啊,好上级,好下级,它是有顺序的。这是什么呢?这是人伦啊!我们今天这些女子,她为什么出现了这些问题、疾病呢?竞争啊。西方的妇女解放运动,这个造成了要争。你能赚钱,我比你赚钱更高、赚的更多!你能打鸣儿,我比你打的更好!我就不生蛋,我就非得出去打鸣儿!你不是干这个的呀,天性不同。

  咱们都可以做这个试验,中国外国都一样的。小孩刚出生,一岁不到,你把玩具摆在他(她)面前,一个小男孩,一个小女孩,男孩喜欢什么呢?飞机、轮船、大炮、手枪。女孩子喜欢花花草草啊、小毛线球啊、小的布娃娃啊。为什么呢?男孩子喜欢的那些枪炮那是阳性的,他阳性的,他就喜欢这个,他是同类嘛。女孩子她是阴性的,像那个小布娃娃,什么花花朵朵啊,那个都是阴性。证明人的天性本来就不同,男女是不同的,所以我们要安守自己的本分啊。

(03:13:02分)
  我们有一句话一直被误解,哪句话呢?叫人定胜天。我小的时候印象很深,唐山大地震之后,那个墙上写着人定胜天。咱们回去可以翻字典,现在汉语词典,1062页,人定胜天,字典上怎么解释?大家注意那是字典,那可了不得,一切的解释,最权威的都在那里。它怎么说呢?人一定能战胜自然界,这是它的解释,字典的解释。人定胜天这个意思,是不是呢?错了,那是误会了,误会老祖宗。这个话,人定胜天是古语,老祖宗讲的,什么意思呢?大家注意,人,爸爸妈妈,爷爷奶奶啊,太太也好啊,丈夫也好啊,朋友也好啊,上下级也好啊,这是人,它用一个字“人”来代表。定是什么?定不是移动的意思,人定胜天,不是人一定胜天,不是这个意思。各位,“定”是什么意思?“定”是安定的意思啊,安守本分的意思,他不浮躁啊!你是妈妈,你好好当妈妈。我出去买东西,我看到那售货员我就问她,我说你帮我把那个拿过来,我跟她说了好几遍她不理我,她在那儿拿着电话:哎,你快给我说,我那个股票怎么样了,涨了没有?她不安守她的本分呢,她不好好当那个售货员。我们今天看看老师不像老师,学生不像学生,为什么呢?全都不安守本分了,也就是说那个“定”字没有做到。那“定”字我们都做到了,做爸爸像做爸爸,做妈妈像做妈妈,做太太像个做太太。就是我们一开始提那个问题,你会做吗?你会做人吗?你会做妈妈,会做女儿吗?不会。不会怎么样呢?就人心不安定。

  人心安定,我们知道,人心都安守本分,都安定了,人定,那个力量能超过自然界,力量很大。反过来,人心不安定啊,那个力量也很大啊,那个灾祸就来了啊。

  还有三纲五常:父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思?父为子纲,纲是什么意思?榜样,就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样;当丈夫的是当妻子,太太的榜样;做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗?它不是说压迫年轻人、压迫下属,完全误会了,他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。

(03:13:15分)
  所以我们下面就要给大家汇报一些最关键的词,我们大家一定要记得,记得这个之后,你这一生种种的幸福也好,灾祸也好,你都一眼就可以看出来,它的根源和症结。

  首先第一个,我们一定要知道,我们说的话,我们做的事,所做的行为,我们心里的念头,怎么样呢?都是能量。能证明吗?能证明。这个瓶子,在这个地方,我把它拿到这儿来,它就发生变化了。能量啊,动能啊!好,我们说的话,也是能量,我们的想法更是能量,待会儿我给大家一一证明。

(03:15:25分)
  第二这个能量啊,有符合自然规律的,有违背自然规律的,那么符合自然规律的叫什么呢?老古人说话,这个古圣先贤啊!讲话非常的精彩,精到,他用一个字来概括,哪个字呢?善。你这个行为是善的,那就符合自然规律的。违背自然规律叫恶,你这个人是恶人,老做恶事,就是你老做违背自然规律的事,老违背人伦啊,这叫恶。

(03:16:18分)
  能量呢,有善有恶,这个讲的通吗?好,那么我们下面接着给大家汇报,刚才讲的,这个能量发出去啊,它有反作用力。你看这个墙,这一拳打出去之后,十斤的分量,一定有一个十斤的反作用力,牛顿第三定律。哎,这是作用力与反作用力,初中就学的。

  那么中国古人叫什么?叫报应,报是什么意思呢?刚才我们讲了,《汉书》里面讲了,“报”是什么意思?报是回报,就是你任何一个能量发出去之后,一定会得到回报,你不可能没回报。善的能量发出去之后,一定有个善的反作用力回来,反过来也是。“应”是什么意思呢?是对方有反应。你看我使劲打这拳,这个墙上它会有个印,那个印记就是它的反应。所以古人用这两个字来告诉我们,你的任何行为都有回报,对方都有反应。

(03:16:41分)
  你说我们的行为,它是能量,它有反作用力,这个好证明。你说说话也有反作用力?有。你看,我们路过传达室,你对着老大爷,三天,你天天冲着他:老大爷你好,你说的话都是好话,你看那个老大爷很欢喜,第三天的时候,冲着你:小伙子你好啊,你吃饭了没有啊!他给你做朋友。反作用力啊,哎,他从一个陌生人就变成这样的了。善呢,善的反作用力,善报嘛。

  你再做一个相反的,你从这儿一过,你骂他一句,你瞪他一眼。哎,你骂三天,第二天你又骂,又瞪他一眼,语言是能量啊,第三天你从那儿过,冲着那老大爷,刚要张嘴,那砖头啪就飞过来了。哎,那砖头是什么呢?

(03:17:14分)
  砖头就是反作用力,恶报啊!就是你天天骂人家,那个骂就是语言啊,恶的能量啊,他发出去之后的反作用力!我们陈毅老元帅,六七十年代的时候,接见这些外国的记者,我们有这个录像,他老人家就讲,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,一定要报。我们听了之后,现在用牛顿第三定律讲明白了,作用力,反作用力。哦,这么回事,报应啊。

  我们这才知道过去农村那个老奶奶,我们家里的父母长辈老说这句话,不是迷信,这是科学,那比西方科学多了。两千多年前我们就知道报应了,牛顿,牛顿才200多年的历史啊。我们是两千多年前就知道牛顿第三定律啦!所以说,各位,我们要相信什么呢?要相信种种的人生的苦难,灾难,是什么呢?是反作用力啊,种种的人生跟幸福也是反作用力啊。我们就知道,一切的结果,你都要去找那个原因呢,你当初干什么来了?你想啊,你仔细联系,你就知道,哦,原来是这么回事。

(03:18:20分)
  还有一个很重要的词,叫什么呢?叫感召。感召是什么意思呢?大家回去做个试验,你把你的电话号码本打开,你看看你的朋友亲戚,他们跟你很多都很像。此话怎讲呢?你是一个特别爱占便宜的人,你发现你的朋友,你的同事啊,跟你特别要好的,爱占便宜的也特别多。哎,你是个急脾气的人,你就发现,你的家人,你的周围的朋友啊,急脾气的也特别多。你说你好色,你看你周围的朋友,不三不四的人也不少。为什么呢?他怎么都聚集到我周围了呢?《易经》,这个群经之首,它讲了这么一句话,这么一个原理:叫方以类聚,物以群分,这是自然规律啊,这是真理。什么意思呢?说白了就是人以类聚,物以群分,善和善发生感应在一起,恶和恶扎堆,它凑在一起。你说这个听的挺悬的,能不能解释呢?一点儿都不悬,非常好讲。你比如说吧,打个比方,我是一个贵妇人,珠光宝气,打扮得非常华贵,我往这儿坐,我也没说话,我往这儿一坐,你看那个种地的农村妇女她绝不跟我坐在一块。为什么呢?她不是一类,她心里边她就不会跟你坐在一块,她会跟那个种地的坐在一起说话。再打个比方,你往那儿一坐,你说的话都是黑社会的话,哎,你看那个人群里面呢,那个喜欢黑社会、**上的他就过来:你是不是大哥啊?你看他就跟你在一起,他就喜欢你。那个正人君子,看到这个黑社会的,看都不看,那个正人君子坐在这儿,你看那个**儿的看到他没感觉。什么意思啊?感召啊。

(03:19:52分)
  人跟人是分类的,我们平时说话,在一个聚会上,你说抱怨的话,怨恨的话,人群里面喜欢抱怨的,他听了之后他感兴趣,他就来找你:对啊,就是啊,太可恨了,就是啊,咱们应该恨社会啊。你看,他扎堆。那个人他是孝子,他说,我想我的老妈妈,我怎么才能够再给她尽孝呢?人群里的孝子他听了他感兴趣,他就自自然然到你身边来了。

  各位,我们的穿戴,我们的言语,我们的一切的行为都是由我们这颗心表现出来的,你有什么样的心,你就会有什么样的表情。就会有什么样的言语,就会有什么样的作为,这是科学呀,这是真理呀,你绝对不会说是一个特别善的心,特别仁爱的心,你表现出来的是凶恶的,绝不是这样,那是讲不通的。

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