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緬甸 雷迪大師-三十七道品導引手冊-文章評論

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樓主
發表於 2014-10-24 19:11:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
緬甸 雷迪大師-三十七道品導引手冊-文章評論

當我們忘記了釋迦牟尼佛滅度的時候,教給我們弟子的四依法,就會變成如此狼狽不堪。(四依法:第一、依法不依人;第二、依義不依語;第三、依了義不依不了義;第四、依智不依識。)
@LediSayadaw雷迪大師
佛陀在《無礙解脫道》上如是說:
「凡夫之所以稱為凡夫,就是因為他仰視了許多導師的面容。」(譯者按:參見《無礙解脫道註疏》第九.Savkharupekkha-bananiddesa-vannana)
 這段句子的意義是,在過去無數的輪迴中,一般的凡夫從未恆常地抉擇一位皈依的導師,反而是今天皈依這一位導師,明天皈依另一位導師;今年皈依這位導師,明年皈依另一位導師;今生皈依這位導師,來生皈依另一位導師。在過去的無數輪迴中,有緣親近並皈依「一切智佛」的機會的確是非常稀少。有時候他們會皈依「梵天」,有時候皈依「帝釋天」,有時候皈依「諸天」,有時候皈依太陽,有時候皈依月亮,有時候皈依星辰,有時候皈依大地的神靈,有時候皈依魔鬼,他們如此做,就好像這些「皈依」是全能的樣子。
   在這個世界上,錯誤的導師非常的多,也有許多凡夫親近並且皈依這些錯誤的導師。有時候,他們會皈依「龍」;有時候會皈依「迦樓羅」(鳥),有時候會皈依河流,有時候會皈依山,有時候會皈依火,有時候會皈依水(譯者按:參見《法句經》188偈頌)。因此,受到「身見」折磨的凡夫,他們所親近的導師種類、數目很自然的就非常的多。他們所親近、皈依的錯誤導師愈多,他們就會愈沉淪到苦界與地獄。
   再進一步說,如果從今生開始,他們持續在輪迴中漂蕩,並充滿了對於「身見」的錯誤執著,那麼,他們就會不斷變更他們所親近和皈依的導師。一般凡夫的處境是多麼的令人感到驚駭、恐怖、污穢!
   這就是「凡夫之所以稱為凡夫,就是因為他仰視了許多導師的面容。」這句話的意義。
----三十七道品導引手冊-緬甸 雷迪大師(Ledi Sayadaw)著-U Sein Nyo Tun 英譯-台灣 蔡文熙 中譯

http://www.tt034.org.tw/newrain/download/download.html
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沙發
 樓主| 發表於 2014-10-25 09:09:09 | 只看該作者
雷迪大師淒慘的一生 (Venerable Ledi Sayadaw)(1846-1923)

雷迪大師於一八四六年出生在緬甸北部稅布省(Shwebo)他就讀村中的傳統僧侶學校,由僧侶教導孩童讀寫緬甸文與巴利文。
十九世紀中葉還沒有電燈,在當沙彌的日子,他白天會固定研究經文,天黑後與比丘及其他沙彌,靠記憶背誦經文。他以這種方式,精通『論藏』的經文。十八歲時,由於對自己的教育不滿意,覺得過於局限在三藏經文(Tipitaka註 3),乃暫時脫下僧袍,回復在家人的生活。
後來他又回來過沙彌的生活,他告訴一位學生:「我剛開始是想學會吠陀來為人算命賺錢。」
英國人於一八八五年佔領了上緬甸,並放逐最後一位君王錫袍(Thibaw)。翌年一八八六年,那那他亞比丘進入位於孟瓦北邊的雷迪森林避靜。不久,許多比丘也加入,請求他教導。他於是建立寺廟容納他們,名為雷迪托亞(Ledi-tawya)寺廟。他後來就根據這座寺廟名,取了眾所週知的新名字:雷迪。
雷迪大師在緬甸旅行時,愚蠢的鼓勵大眾不要吃牛肉。他寫了一本書Go-mamsa-matika,呼籲大眾不要宰殺牛隻當食物,並鼓勵素食。---【編者按:跟觀音法門一樣,他因為營養不良,最後眼睛瞎掉】。
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