釋迦牟尼佛 因地發500大願 與 受佛記

stanley

悲華經  云 :

爾時(寶海)梵誌復白佛(寶藏佛)言(以下即釋迦牟尼佛 因地發500大願)。世尊。我今心動。如緊花樹葉。心大憂愁。身皆燋悴。此諸菩薩雖生大悲不能取此五濁惡世。今彼諸眾生。墮癡黑闇。世尊。乃至來世過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分賢劫中人壽千歲。我當爾時行菩薩道。久在生死。忍受諸苦。以諸菩薩三昧力故。要當不捨如是眾生。

1)世尊。我今自行六波羅蜜調伏眾生。如佛言。曰。以財物施名檀波羅蜜。世尊。我行檀波羅蜜時。若有眾生世世從我乞求所須。向其所求要當給足。飲食醫藥衣服臥具。舍宅聚落華香瓔珞塗身之香。供給病者醫藥侍使。幢幡寶蓋錢財穀帛。象馬車乘金銀錢貨。真珠琉璃頗梨。珂貝璧玉珊瑚真寶偽寶天冠拂飾。如是等物。
2)我於眾生乃至貧窮。生大悲心悉以施與。
3)雖作是施不求天上人中果報。但為調伏攝眾生故。以是因緣捨諸所有。
4)若有眾生乞求過量。所謂奴婢聚落城邑妻子男女。手腳鼻舌頭目皮血骨肉身命。乞求如是過量之物。爾時我當生大悲心。以此諸物持用布施不求果報。但為調伏攝眾生故。
5)世尊。我行檀波羅蜜時。過去菩薩行檀波羅蜜者所不能及。未來菩薩當發阿耨多羅三藐三菩提心。行檀波羅蜜者亦不能及。
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如是眾生斷諸善根。離善知識。常懷瞋恚。皆悉充滿娑婆世界。悉是他方諸佛世界之所擯棄。以重業故。
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世尊(寶藏佛)。若後滿千恒河沙等阿僧祇劫。於十方無量無邊阿僧祇餘世界。成佛出世者。悉是我(釋迦牟尼佛因地)修阿耨多羅三藐三菩提時。所教化初發阿耨多羅三藐三菩提心。安止令住六波羅蜜者。
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佛(釋迦牟尼佛)告寂意菩薩。善男子。爾時寶海梵誌(釋迦牟尼佛因地)。在寶藏佛所諸天大眾。人非人前。尋得成就大悲之心。廣大無量。作五百誓願已。

佛(釋迦牟尼佛)告寂意菩薩。善男子。爾時寶海梵誌。於如來前。右膝著地。是時大地六種震動。一切十方如一佛世界微塵數等諸佛世界亦六種震動。有大光明遍照世間。雨種種華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。波利質多華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。乃至有無量光明。遍照十方如一佛世界。
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梵誌(即後之釋迦牟尼佛)。汝今於此無量無邊阿僧祇菩薩大眾華田之中。發願授記。汝於佛(寶藏佛)前已生大悲分陀利故。攝取多逆。成就一切諸不善根五濁惡世。而於是中隨調伏之。汝以大悲音聲故。能令十方如一佛剎。微塵等諸佛世尊遣信稱讚。稱讚已。號汝為成就大悲。復令此大眾供養於汝。又汝大悲於未來世。過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫後分。娑婆世界賢劫中人壽百二十歲。為老病死之所纏縛。黑闇世中無所師諮。聚集一切諸不善根。行於邪道入煩惱河。專作五逆。毀壞正法。誹謗聖人。犯四重禁。餘如上說。於如是等煩惱亂世。當成為佛如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。離生死輪。轉正法輪。破壞四魔。
a)爾時有大名聲。十方遍滿無量無邊諸佛世界。有聲聞大眾千二百五十。次第於四十五歲中。成就如是無量佛事。如汝所願具足無缺。
b)是無量淨王(即後之阿彌陀佛)成佛時。壽命無量。雖於無量無邊劫中。亦能成就如是佛事等無差別。
c)汝善丈夫(即後之釋迦牟尼佛)。般涅槃後正法住世滿一千歲。正法滅已。汝諸舍利。如汝所願。作於佛事。久久在世。利益眾生。如上所說。


南無阿彌陀佛