請示在家居士如何如法祭拜祖先?

乘璦

請示在家居士如何如法祭拜祖先?
弟子看精舍的超薦時都有供燈,供花並準備2份四果,2份(六碗素菜+一碗白飯),二份四果及供飯菜一份是供佛用另一份是供亡者;


弟子想請問的是一般在家居士在家祭拜祖先也是如此準備嗎?因為精舍還有做施食,所以想請示師父有沒有適舍在家居士用的祭拜儀軌?

釋大寬法師

佛子 您好 阿彌陀佛:

一對鮮花、一對燈燭、四樣水果、六碗菜、一碗飯...這是基本上可以用來供佛或是祭拜亡者的標準配備。

供佛的話，通常要在早上11:00左右在佛像前供養飯食，如果沒有佛像或者只是單純祭拜祖先(時間比較沒有特別限定)那就不用另外準備供佛的物品。

祭拜祖先，燈燭、鮮花倒也不一定要有，飯菜才是最主要的供品，飯可以準備一鍋，旁邊再放一些碗筷，素菜、水果、或其它素食的糕餅、食物、飲料...都可以供養祖先。

擺好之後，上香祭拜，一般世間人大約是等香過一半就算是祖先吃飽了，可以收供品了。但是，佛教徒最好是依以下超薦的儀軌進行祭拜:

1.南無清涼地菩薩摩訶薩（三唱）

2.南無蓮池海會佛菩薩（三稱）阿彌陀經 (一遍)

http://www.muni-buddha.com.tw/CJG/01/佛說阿彌陀經.htm

3.般若波羅蜜多心經 (一遍)

http://www.muni-buddha.com.tw/CJG/01/心經.htm

4.

《往生淨土神咒》  (三遍)

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌利哆
悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶

《變食真言》（七遍）

南無薩嚩怛他誐哆 嚩嚕枳帝 唵 三跋囉 三跋囉 吽

《甘露水真言》（七遍）

南無蘇嚕婆耶 怛他誐哆耶 怛姪他 唵 蘇嚕蘇嚕 鉢囉蘇嚕 鉢囉蘇嚕 娑婆訶

《普供養真言》（三遍）

唵 誐誐曩 三婆嚩 伐日囉 斛

《三皈依》

自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心

自歸依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海

自歸依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙

《回向偈》

願以此功德
莊嚴佛淨土

上報四重恩
下濟三途苦

若有見聞者
悉發菩提心

盡此一報身
同生極樂國

沒有唸變食真言，也就是...請遠祖先靈自己拿食物來吃，這個就很難確定祖先們會不會用公筷來用餐以確保衛生，而且遠祖先靈直接吸取食物的精氣，這食物就會比較容易壞。

有唸變食真言，那就是請觀世音菩薩轉變飯食為甘露美食，再分配給遠祖先靈們無限量吃到飽，這是比較先進而且圓滿的作法。

一般民俗祭拜完祖先會燒金紙，印光大師說，基本上佛教不提倡燒金紙，不過也不特別反對，因為怕鬼神起瞋心而報復。所以，我個人是覺得新亡者七七四十九天內為了防止墮落鬼道，還是不要燒金紙為妙，其他時段比較沒關係。不過，因為燒金紙冥錢這個鬼道眾生大多是用暴力搶奪的，還是不太好，要不然就是邊燒金紙邊唸佛吧，那就還好一些。

乘璦

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阿彌陀佛,感恩師父慈悲指導.

再請示師父,如果家中有供佛像如觀音菩薩要如何祭拜i祖先才如法?

乘璦

阿彌陀佛,師父吉祥
依一般習俗,親人剛往生,初一十五要拜飯菜一直拜到對年,那也是要如上的儀軌去念嗎?

釋大寬法師

家中有佛菩薩像,可以先做"佛前大供"再到祖先牌位前薦食!




http://www.muni-buddha.com.tw/CJG/04/%E6%85%88%E6%82%B2%E6%96%BD%E9%A3%9F-1.htm

釋大寬法師

依一般習俗,親人剛往生,初一十五要拜飯菜一直拜到對年,那也是要如上的儀軌去念嗎?

是的,甚至在亡者四十九天內,早晚"捧飯"(薦食),也可以用這個儀軌!