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華嚴經《華嚴字母》的曲譜結構及其唱誦方式

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發表於 2012-10-26 22:03:28 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最后由 釋大寬法師 于 2012-10-26 22:04 编辑

華嚴經《華嚴字母》的曲譜結構及其唱誦方式

在大江南北的各處寺院中常常能聽到清靜、莊嚴、肅穆的唱誦音樂——梵唄,其中的《華嚴字母》鏗鏘、雄健、擲地有聲,在佛門中也實為罕見。《華嚴字母》不愧是東方最完美的樂曲之一,是祖國寶貴的文化遺產,佛門恩波。它歷代流傳,深受比丘、比丘尼以及教友們的歡迎。

《華嚴經。入法界品》記載:眾藝童子唱誦《華嚴字母》時,以“四十二般若波羅蜜門”為首,一切章句都“隨轉無礙”,於是又能深入無量無數的“般若波羅蜜門”。“此方真教體,清淨在音聞,欲取三摩地,實以聞中入。”以音聲而作佛事,也是方便善巧的一種法門。唱誦《華嚴字母》是學菩薩行、修菩薩道的一種殊勝法門,又是深入“般若波羅蜜門”,生出各種不可思議的“字智法門”。

《華嚴字母》的唱誦詞由四十二個字母組成,據傳是由善財童子(梵文Sudhana)向眾藝童子(梵文Silpabhina)參學時請教得來的。在讀誦《大方廣佛華嚴經》時,每卷尾所唱誦的就是其中的三個字母。從第一卷到第十四卷,每卷依次取三個字母,才將四十二個字母全部唱畢。再從第十五卷開始,重頭依次排列,即四十二個字母。每經過十四卷重複唱誦一遍。

因為這四十二個字母出於《華嚴經》,所以稱它為“華嚴字母”。

四十二個字母從語音上看有“單音字母”、“雙音字母”、“三音字母”三種類型。“單音字母”共有三十三個;“雙音字母”共有八個;“三音字母”只有一個。“單音字母”是由一個音節組成的字母。“雙音字母”是由兩個音節組成的一個字母。“三音字母”由三個音節組成的一個字母。

一、《華嚴字母》的曲譜結構

《華嚴字母》的曲譜結構包括三個部分,即三個樂章。《華嚴字母贊》為第一部分,即第一樂章;《華嚴字母》(每卷唱三個字母)及小回向為第二部分,即第二樂章;《總回向》為第三部分,即第三樂章。

(一)第一樂章——《華嚴字母贊》

第一部分,即第一節樂章是“華嚴字母贊”。贊詞是“華嚴字母,眾藝親宣,善財童子得真傳,秘密義幽玄,功德無邊,唱誦利人天。”

曲譜與《爐香贊》同調,但省略三聲原《爐香贊》中的“南無香雲蓋菩薩摩訶薩”,在“唱誦利人天”後,緊接第二樂章。這一部分相當於序曲。這首相當於序曲的《華嚴字母贊》,把我們平時散亂的心情,通過清幽微妙的曲調,引向安定、清淨的境界,為進入第二樂章,開闢了廣闊無垠的天地。


(二)第二樂章——《華嚴字母》及《小回向》

第二部分即第二樂章,是《華嚴字母》的主要唱誦部分,也是我們要重點討論的主題曲。

我們在讀誦《華嚴經》每卷結束時,只唱《華嚴字母》中的三個字母。按照依次排列的原則,這三個字母可能全部是“單音字母”;也可能有“單音字母”和“雙音字母”;也可能“單音字母”、“雙音字母”、“三音字母”都有。

1.“單音字母”

單音字母”的結構,是一個主音、一個助主音,和“從音”所組成。

主音,即發音響亮的音。似主音,即發音與主音音同字不同的音。從音,即從主音派生出的與主音和諧的音。似從音,即與從音音同字不同的音。

今以四十二字母的第一個字母“阿”字單音字母為例:唱誦時在維那師的指揮下,全部法器齊鳴,讚歎“阿”字(主音),反復兩遍。接著領唱“·鞥”、“翁”、“烏”四個從音之後,接著唱助主音“熝”,然後又回到三個從音“哀”、“醫”、“因”,此後即加入眾聲,在有節奏的法器伴奏下,將“安”、“音”、“諳”、“謳”四個從音唱完,並以極其豐滿的旋律回歸主音“阿”字。這樣,“主”、“從”相隨,絲絲入扣,和諧悅耳,令人聽之心曠神怡,頓入“解脫清涼”境界。最後,接唱“小回向”:“普願法界眾生,入般若波羅蜜門”。至此,整個“阿”字唱完。續唱第二個及第三個字母。如果是“單音字母”,即舉一反三。

2.“雙音字母”

雙音字母”的結構,基本上與“單音字母”相同。所不同的是在一個主音字母前增加一個助主音字母(雖有兩個發音,實為一個字母)。在一個“助主音”字和十一個“從音”字前,也各增加一個“助從音”字(雖有兩個發音,實為一個字)。

在所有8個“雙音字母”,中,只有總序第三十二個字母“訶婆”無論“主音——從音”和“助主音——助從音”,均可自成體系。即均可用和諧的跳聲派生出來的和聲。其他七個“雙音字母”字母,則不具備這個條件,即“助主音——助從音”都不能自成體系。

以(總序)第十四個字母“瑟吒”為例:當唱第一至第四個“助從音”(屍、屍、書、書)分別過渡到“從音”(張、徵、中、朱)時,中間有一個鼻(輕)音Hing或Hong音。其他則無需加。有關“雙音字母”的起、承、轉、合,基本上也與“單音字母”相同。

3.“三音字母”

三音字母”的結構,是在一個“主音”字母前,有兩個“助主音”字母,在十一個“從音”及一個“助主音”前,各增加兩個“助從音”所組成。

在四十二個字母中,“三音字母”只有一個,即“曷、羅、多”(雖有三個音節,實為一個字母)。“多”是主音,“曷”是第一助主音,“羅”是第二助主音。“當”是首位“從音”,“杭”是它的第一助從音,“郎”是它的第二助從音。餘類推。

三音字母”結構的特點是,無論主音、第一助主音和第二助主音,從它們各自跳出和諧的十二個音(字)都可自成體系,仿佛三個旋律,既可複合,又可以獨立進行。

三音字母”的起、承、轉、合與“單音字母”、“雙音字母”稍有不同,“單音字母”與“雙音字母”是唱到第八個“從音”後轉入“合唱”的,但“三音字母”要唱到第十個“從音”後才轉入“合唱”。“小回向”的唱法同“單音字母”、“雙音字母”

(三)第三樂章——《總回向》

在第二樂章把三個字母唱完後,進入第三樂章《總回向》。這一樂章的旋律十分流暢,氣勢磅礴,唱到“四十二字妙陀羅”時,表達了行者的大乘心願;唱到“四生九有,同登華藏玄門,八難三途,共入毗盧性海”二句時,昇華到重重無盡的“華藏世界”,這時,華嚴海會的無量無數的佛菩薩就在我們的心中,並在我們的周圍放射出無數智慧的金光,無量無數的“般若波羅蜜門”為我們敞開!

二、《華嚴字母》的唱頌

“華嚴字母”的曲調,與其他“梵唄”一樣造詣深遠,蓄韻幽微,能令人超然脫俗,進入“人我兩亡”的境界,但又高於其他梵唄。要深入其中“三昧”,確非一時之功。根據高旻寺日高師的教導,以及學習心得,現總結歸納如下,以求教於大方之家。

(一)一氣呵成每唱一段,須有一段之精神,以“一氣呵成”為佳。最低限度,亦勿使其字音含糊,以防渙散。唱時最好二人至三人合唱。

(二)藕斷絲連前字已過,後字未起,其中韻腳,不能脫落,例如唱“、鞥”兩字時,“”字已唱完,“鞥”字未起,則“”字餘韻,仍須延長,須至“鞥”字唱出為止,務求餘音嫋嫋,不絕如縷,所謂“藕斷絲連”。

(三)留心轉板唱誦《華嚴字母》的關鍵在於每在轉板處,必須留心。例如唱“法界沐恩波”句時,其轉板處著重“沐”字,須咬得定,拿得穩。

(四)音量須平唱誦梵唄,音調一定要平穩,才能心境幽妙,引人入勝。中音速過快,則轉“妙”為“粗”了。多人合唱,尤應注意。

(五)提防脫韻每唱一字,有一字之韻,前字已過,後字未繼時,其中仍屬前字之餘韻,不可混淆。例如:唱“翁”、“烏”兩字,“翁”字唱出,“烏”字未開始,則其餘音仍屬“翁”的尾聲,切勿代以“阿阿”或“哎哎”等雜音。

(六)換氣適當一口氣能終一曲者,世無其人。故在唱誦時,應有調整呼吸處,以接氣息。但應選擇其字韻適當處,以防失真。例如:當“瑎”字唱完時,必須深吸一口新氣,以便接唱下面不可間斷的“翁、烏、熝、哀”四字。一個人唱誦時,尤應留意。

(七)切音勿失唱誦《華嚴字母》時,每有切音居兩音之間者,務須唱出為合。例如唱“雙音字母”中“屍、張”兩音時,須附一鼻(輕)音Hìng韻于“張”音之間“尸”音之後,應唱成:“尸Hìng張”。

(八)熟能生巧俗語說:“拳不離手,曲不離口。”如若能將單音字母的“阿”字,“雙音字母”的“瑟吒”字,“三音字母”之“曷、羅、多”字時時加以練習,則其餘三十九個字母就能“舉一反三”了。


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發表於 2012-11-5 17:17:45 | 只看該作者
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