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净公上人关于家风的讲记敬摘点滴202211191439

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發表於 2022-11-19 14:40:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于家风的讲记敬摘点滴


...拉。如果第六天王和咱们家乡的大众比,那相貌就差百千万亿倍不止了。
   
    回来吧,我的孩子,

    回到家乡,你的智慧很快就与诸佛齐等,悉皆住于正定聚,常于清旦一念倾遍供十方诸佛,得诸佛圣教而速成无上佛道,广度无量众生。   

    回来吧,我的孩子,

    故乡的气候不冷不热,微风温凉柔软,不快不慢,吹到宝物罗网和宝树上,发出无量微妙法音,流布万种温雅德香。孩子!你闻到后,自然不起尘劳垢习。微风吹到你的身上,你会感到无比快乐,是世间的快乐无法比拟的。

    回来吧,孩子!

    这里天雨散花,满遍家乡各处,鲜花颜色清晰不乱,还发出柔软光泽扑鼻的馨香。脚踏上面,陷下四寸,抬起脚来,鲜花恢复原状。鲜花落地,自然隐没。各种宝莲花,布满家乡,每朵莲花,具足百千亿叶子,不同颜色的莲花放出不同的光明,青、白、玄黄朱紫,明曜日月,每朵宝花中,能出三十六百千亿光,每一光中,又出三十六百千亿佛,身色紫金,美妙无比;每尊佛,又放出百千光明,为十方众生说微妙法。如是诸佛,各各都让无量众生安立在佛的正道上。

    回来吧,孩子!

    不要再漂泊了,你的包袱越来越重,道路也越来越泥泞。看看你满身的伤痕泪水,你本不该是这样的,我的孩子!
回来吧,我和故乡诸善上之亲人时时刻刻都在想念你、盼望你啊。

    回来吧,孩子!

    父亲永远期待着你,迎接你!回来吧,快回来吧!不要在外面漂泊了……
    孩子!看看父亲写给你的家书,此时此刻你的心灵是怎样的一种感受?你还有理由不回家吗?你还有理由在五浊恶世你争我斗、尔虞我诈吗?,你还愿意拖着疲惫的业报身躯游荡三界吗?你还愿意过着背井离乡、漂流不定的日子吗?
   回来吧!我可怜的孩子!记住,父亲随时都愿接引你归来!

故乡一别久经秋,切切归心不暂留。
我念弥陀佛念我,天真父子两相投。
说着莲邦两泪垂,阎浮苦趣实堪悲。
世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。
南无阿弥陀佛
功德回向一切家亲眷属,六道众生,业障消除,离苦得乐,早日往生西方极乐世界,早日成佛!
请心怀善念,常念南无阿弥陀佛(注音:nā mó ā mí tuó fó) ,
一切重罪皆解脱……


●[净土社区]家庭伦常道(王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版)
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-129151.html
家庭伦常道(王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版)



老 人 道



1.    老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。

2.    老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一家互相看好处,还得要兜满家。

3.    福德具足温和厚重叫做性如灰。

4.    知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5.    不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

6.    子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

7.    家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

8.    家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

9.    家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

10.             不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺德。

11.             一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

12.             老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

13.             老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达,子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

14.             老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

15.             老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。

16.             老人有德是最好的风水,最高等的风水。





父母道(中年道)



1.    父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

2.    上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

3.    向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

4.    不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

5.    父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长。阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,生育的子女,性质一定不好,或者缺儿少女。

6.    父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

7.    小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

8.    子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也有不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

9.    孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

10.             不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女成才与否首先与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
...(●[净土社区]净公上人:印光大师就是我们的老师)


...一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。





婆 媳 道



1.    家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。

2.    道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

3.    若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

4.    婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

5.    婆婆是早来的,一切事务全都明白,媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她。不得作难。

6.    本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?

7.    每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

8.    说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育德行。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹。媳妇自然会感恩报恩。

9.    当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆,爱公婆才算爱丈夫。因为没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦,更不应在丈夫面前怨公婆,不但令丈夫左右为难,更重要是亏了孝道,坏了一家的和气。

10.             做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

11.             婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。获得家婆的欢心就得到丈夫及其家人对你的欢心,这是当媳妇的一大秘诀。

12.             当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝,等于自己不要福报,也不会有福报。

13.             不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

14.             公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

15.             家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。





子 女 道



1.子女是一家的天贵星,以孝为根。

2.为人子女,年幼时,很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧,是最大报恩。长至成年,要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。

3.作为子女,应以尽孝为己任。能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。

4.给老人物质上的满足,那是一种义务,还不算孝。“孝”是完善自己的本份,给父母放心,不给父母添麻烦,不看父母的过,才是真正的孝。

5.“顺”,即接受父母的言教,让父母安乐,放心。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。父母有过,不但不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。

6.父母有过,子女能为他们补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。

7.我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报,坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼,是这一家在成就你,磨练你,成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。

8.不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。

9.想尽孝,要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。想要真尽孝,必须清三界。

10.“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心要处处顺父母的心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。

11.孝分有理孝、事孝、心孝:理孝,就是要尊重理解老人;事孝,就是尽己所能为父母提供物质方面的需要;心孝是原谅父母的过,是大孝。

12.给父母吃穿是孝身;让父母顺心是孝心;心存父母的志,使父母安心、快乐,不令父母操心,这是孝性(性界)。

13.子女不孝,就不会有福报。埋怨家里穷,就会穷上加穷。

14.子女孝顺,父母自然就长寿;父母长寿子女不孝顺,那就给父母一生带来很大的烦恼,这样的子女成了败家星了。

15.老人在世能令其安心、快乐,为尽孝;老人临终能令其安详含笑而去,算是尽孝尽到头了。





兄弟姐妹道



1.兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。

2.“义”就是无条件的帮助,不惜一切代价。一人有难,其他人要到位帮助,条件好的应该尽量帮助条件差的。

3.若同室操戈,同根相煎,会令祖上蒙灰,而且自己势单力薄,孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱,父母一定忧心,孝道仍不能圆满。所以孝敬父母,就得和睦兄弟姐妹。

4.兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。

5.得到兄弟姐妹的帮助,要懂得知恩、感恩和报恩。

6.兄长是半个家长,要以身作则,助父立业,协助父母完善一切。要承父母志,继祖先德。

7.兄长对弟妹要像父母一样有爱心。

8.当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈。兄长做不到位的要为他补上。

9.不传是非闲话,不怨兄长父母。

10.活泼节俭、受命不辞,义所当为则尽力而为。

11.发心学习全家人的德行,把优良家风发扬光大。做得到,一家就兴旺。

12.成家后,不要攀比财富,要互相竞比家风,一家比一家做得好。

13.兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺,也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字,悌道不尽,累及孝道。伤手足天伦之至情,便是逆天,将来定受天罚。





姑 娘 道



1.          女子是世界的源头,欲世界好,国家好,社会好,家庭好,必从姑娘身上好。

2.          欲当好姑娘,可得明白姑娘道。

3.          姑娘是一家之贵星,以志为根,性如棉,提满家。

4.          以志为根,就是立志不争不贪,立志孝双亲,敬哥嫂,爱护侄男侄女。

5.          性如棉者,如棉花之洁白,守身如玉;如棉花之柔软,性子不许暴躁;

6.          如棉花之温暖,待人不冷淡;如棉花之绵长,不要退志。

7.          任何事皆可做,没有挑选,没有分别心,这就是性如棉的道理。

8.          姑娘在家是半宾半主,要心知众人的好处,能提起全家人的和乐精神,结     

一家的缘。

9.          姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时,要两面劝解。在母亲面前

说嫂子的好处,在嫂子面前安慰她的心,体解嫂子,提到平日母亲的好处。

10.     这样在母亲面前尽了孝道,在哥嫂面前尽了悌道,一家欢喜,就是提满家了。

11.     如在家好多嘴多舌,不但不知、不会平息是非,反而扩大是非,闹得一家不和,鸡犬不宁,就成了踢满家了,把全家人心都踢散了。

12.     在家能当好姑娘,出阁一定能当好媳妇,能助夫成道,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬公婆,全家和乐,真正是喜星临门。

13.     后来有了儿女,自然会教子成名,能为良母。

14.     老了一定会当老太太,也能兜满家,为一家的福星。

15.     姑娘道明白了,会做了,则本正源清。

16.     做姑娘时,预先把做媳妇的道理练习明白,才能把握将来婚姻的幸福美满。

17.     父母对于女儿,是至亲骨肉,大多十分融洽,所以女儿的言语行为,十分自由,而不受拘束,加上女子的天性,弱于自制,在自己父母面前,不免恃爱撒娇,做父母的不忍拂逆其意,遇到事情总是顺从她,免不了养成娇惰的习性,有所要求,一不从意,便负气使性,不达目的不止。若成家后,仍执娇惰习性,必然导致家庭矛盾产生,自己也痛苦万分。因而女儿在父母跟前时,先要学会侍奉翁姑的道。

18.     姑娘在娘家,对于经济方面,不负责任,若崇拜享受,养成奢侈的习惯,到自己组建家庭,对于家庭经济,是负绝对或相对的责任。但由于自己奢侈浪费的习性不改,必定引起家庭矛盾,自己也受苦。所以在姑娘时期,养成简朴的生活习惯,培养勤俭的美德,是构建未来幸福美满家庭的基石。

19.     当姑娘时,就应练习家政。如经济的支...(●[净土社区]净公上人:印光大师就是我们的老师)


...自己也受苦。所以在姑娘时期,养成简朴的生活习惯,培养勤俭的美德,是构建未来幸福美满家庭的基石。

19.     当姑娘时,就应练习家政。如经济的支配,家务的操持,子女的教育指导等等,都是将来成家后必须面对和承担的,也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避,父母也放任偏袒,将来吃苦受罪的还是自己(姑娘)本身。朋 友 道



1.    同道者为朋,同义者为友。

2.    君子交朋友在道义,小人交朋友为权利。

3.    能劝善规过,是为道义之交,君子之交;交友若注重在势利上,酒肉上,有利可求就相交,一旦失利,朋友算完,是小人之交。

4.    利是害义的,势利之交,断乎不能长久。

5.    常言道:“近朱则赤,近墨则黑。”因此我们要亲近有仁义道德的益友,远离只知花天酒地的损友。

6.    与朋友相处,择其善者而从之,其不善者而改之,便能得朋友之益,而不受其害。

7.    如果一味滥交,不分善恶是非,随波逐流,就会受损友之累。

8.    有道的人,不受朋友之累,还能明善改过,不但能改正自己,还能用道义把朋友度化过来,尽了做朋友的道。

9.    责善乃朋友之道,但责善朋友要适可而止,否则友不欢己不乐。朋友数,斯疏矣。

10.             欲先正人先得正己,自己品行端正,令人信服,说话才会发生效力。

11.             闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。

12.             朋友相处抱道而行,彼此要留有适当的空间很重要。

13.             朋友之道,首在彼此相信,才能合志同方,营道同术。不独亲其亲,不独子其子。四海之内皆兄弟。


●[净土社区]家庭教育要点
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-129150.html
家庭教育要点

家庭教育之一——明白治家之本

现在社会上的道德教育,大部分都提倡以教育年轻人孝顺来治家,这个叫做治标不治本。孝顺重要不重要呢?重要,但是我认为家庭应该以德治家。
德,是针对老人来说。因为生命在家庭来讲是相连的,老年人是生命的树根,中年人是生命的树干,后代是生命的树果。如果单方面要小孩孝顺,我认为这个道理讲不通。我认为关键在于老人,不是在于小孩。老人有德,后代就孝顺;老人无德,后代就不伦不类;老人有德,后代就一代超一代;老人缺德,后代就一代不如一代。
所以家庭有问题,老人首先要想想自己是否有德,以及自己的教育方法是否对路。古人有一句话:“龙生龙,凤生凤,老鼠生仔会打洞。”后代不孝顺,完全和父母、老祖宗缺少道德有关。如果老人没有道德,小孩怎么懂得道德呢?所以,应该以爱心立家庭,以道德规范家庭,以感恩和谐家庭,以孝顺兴旺家庭。



家庭教育之二——建立良好家风

家庭以人为本,人在家庭要有教育,有家庭教育才有好家风,有好家风才能兴旺发达。
现在很多家庭都在依赖学校教育和社会教育,没想到家庭教育才是根。所以我曾经培训有一批老师,专门推广普及家庭教育。
一个人受过教育和没有受过教育是完全不一样的。没有受过教育的人,什么事情都会乱来,受过教育的人基本能懂得规矩。不懂规矩的人就会有不懂规矩的家庭,没有规矩的家庭就是遭殃的家庭。
家庭教育要比社会教育重要,因为家庭是做人的基础。一些家庭,由于老人首先缺少了教育的资粮,所以对后代不懂得教育,最后只好专门用管人的方法。管人和教育完全是两码事。管人永远是管不了的,唯有教育才能把人教好。
生命是在家庭建立,家庭教育就是生命的教育,生命教育首先是规矩教育。人有了规矩,人就有了礼仪。礼仪也是规矩,规矩也是礼仪。没有礼仪就不成规矩,没有规矩就不成方圆。所以家庭的教育,重点是讲伦常教育和生命教育。
人得到生命的教育,才明白光宗耀祖的作用。如果人没有得到生命的教育,自然就缺少知恩、感恩、报恩,就是不孝顺的人。很多人对我说:“我的小孩不听话,我还没有说话,他就发脾气,如果再说他就打人。”我回答:“那就应该打。”为什么呢?他不是打人,他是打无德,打缺德。因为先辈无德、缺德,后代自然无德、缺德。那是无德打无德,缺德打缺德。如果老人有德了,后代自然有德。所以一个人得到家庭的教育是很重要的,家庭教育是做人的基础。
那生命教育是什么呢?生命教育是认识生命、理解生命、完善生命、发挥生命和圆满生命。
认识生命,重点教育后代懂得伦常的道理,懂得如何尊重老祖宗,如何孝顺父母。老祖宗要教育后代孝顺父母,父母要教育后代尊重老祖宗。后代是生命的树果,父母是后代的树干,老祖宗是后代的树根。所有的营养都来自树根,所以老祖宗要承担家庭教育。如果老祖宗不懂得教育了,叫做无德;如果老祖宗埋怨后代,讨厌后代,整天骂后代,都讲后代的是非,这样的老祖宗是缺德。
以德治家,老祖宗要有爱心,重在关心后代,教育后代。后代不听话,老祖宗要生惭愧心,应该跪在老祖宗前面,说:“我是后代的老祖宗,你们上面是我的老祖宗,现在我无德无能,没有方法教育好后代,我现在把后代交给老祖宗,愿我们一起努力,一定要让后代明白做人,成为光宗耀祖的后代。”
无德的老祖宗就后代一代不如一代,缺德的老祖宗就容易没有后代,即使有后代,也会后代先走,留你们在世间孤苦伶仃。老祖宗无德,后代越聪明越走得快;老祖宗缺德,后代是败家仔反过来长命,因为他要把你一家败到底了才走。
我2006 年开始讲家庭教育,就是重在认识生命。在这个方面,如果你们认为是一般问题,那你们的命也是一般的命;你们认为无所谓,你们的命也是无所谓;如果你们认为很重要,那么你们的命就非常重要。
认识生命,后代是父母的全部分,而且后代既是外家的一部分,又是祖父这一家的一部分。如果后代相貌像母亲,那么他容易有外家的很多素质。如果后代的相貌像父亲,那么他受父亲这一家的影响比较重。
现在人成家立业后,亲家之间有的没有良好的情感来往,...(●[净土社区]净公上人:印光大师就是我们的老师)

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群書治要360第一冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-12-02.pdf
群書治要360第二冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-13-01.pdf
群書治要360第三冊​  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-18-01.pdf
群書治要360第四冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-015-01.pdf
《群書治要360》中英對照版本  http://www.amtb.cn/pdf/EB50-01-01.pdf
學佛日誦   http://www.amtb.cn/pdf/CH25-12-01.pdf
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】  http://www.amtb.cn/pdf/CH02-06-03.pdf
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所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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