净公上人关于人心的讲记敬摘点滴2022626913

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于人心的讲记敬摘点滴


...供养？我有没有称赞如来？当我们的一天都是时时以这五个心、五个行门来处事待人接物，然後事情办完了，马上提起佛号，马上听经、读经，那我们每天每时每刻都在「亲仁」，都是与诸佛菩萨与诸上善人当下就是相处在一起。所以确实这个用功必须要在时时刻刻当中。在夏莲居老居士，莲公大士《净语》里面，老人家所谈的修学的教诲，都是老人家真实契入的境界。而老人家离我们非常的近，才几十年前，那些都是我们修学突破的关键。所以教诲当中提到，「学道须是铁汉，两字信条真干，宁肯碎骨粉身，终不忘失正念」。不怕死，就怕自己的这个念头迷惑了，念头不能跟觉悟相应。所以当我们有这样的决心，时时都是持着这句佛号，都是听经正念相续，这就契入亲仁的境界。

　　最後，「有余力，则学文」。真正有了这些德行的基础，所学的文学、艺术都可以成为服务大众的才华。当今天没有德行的基础，写的文章都是误导社会大众的思想，那这样就很不妥了。所以说「才能，身之灾也」。当一个人有才而无德行的时候，那可能是家庭的悲哀，甚至於是社会的悲哀。我们曾经听到一个真实的故事，一个父亲栽培他的孩子，他有一个男孩、一个女孩。这个男孩读书表现比较好，女孩平平，女孩是妹妹。结果这个父亲就大力栽培儿子，那女儿读得比较不好，父亲说：那你这样就好。其实我们要齐家，首先要有个重点，就是要先正心，心一偏颇就不可能齐了家。因为心比较疼这个亲人，比较冷漠对待另外一个亲人，那这个家已经不可能和了。

　　所以真正有仁慈有智慧，面对这样的两个孩子，应该是更照顾那个女儿，然後让这个大哥生起这种兄长的责任说：爸爸，你已经工作那麽辛苦了，还要辅导妹妹，我来就好。这个时候兄友弟恭就出来。那反而重视这个儿子：你要念到多高都给你念，你家里的事都不用做了，让你那个读书不好的妹妹做就好了。这个时候孩子的学历在上升，可是他的心性在下堕。所以看很多事要看到根本，不看到心地，很多事情都看不明白。现在很多的父母，都说我的孩子还不错，怎麽突然到了十三四岁就完全不听父母的话了？其实不是他十三四岁不听话，是之前的徵兆我们都没有洞察到，他是渐渐形成。但是我们对孩子只觉得最重要的就是他的成绩，而忽略了他心性的发展。

　　後来这个大儿子还真的读到博士回来了，他的父亲本来想带着他到亲朋好友去绕一圈，绕一圈以後看看，向所有的亲朋好友介绍一下，我儿子博士毕业。结果他还来不及这麽做，他儿子来找他说：爸爸，我不知道你什麽时候会死？而你还有那麽多房子跟财产，我看你还是早一点给我！他说得对不对？我们来分析一下，第一句，「爸爸，我不知道你什麽时候会死？」对！人生无常，但是厉害就厉害在他每句话都没有错，可是话里面没有道义，会活活的把父母给气死，这样才厉害！所以在教育界里说到，有才而无德叫危险品，简称毒品。我们这贩毒都判死刑，是吗？那我们为人父母、为人老师假如生产社会的毒品，那就不是我们愿意做的。可是这个知所先後颠倒了，很可能我们就会很遗憾。所以成语都说「德才兼备」，没有说才德的，德一定在才的前面。

　　我们对於整个总纲有所了解，那接下来的经文就是每个总纲里面的这些道理，如何落实在生活的细节当中。我们接着看「入则孝」，「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承」。前几节有跟大家交流到，每句经文都是圣贤人心境的流露，这是他孝心、恭敬心流露的行为。所以我们也从心地来观照自己，当父母在呼唤我们的时候，我们有没有不耐烦、不恭敬？而这一次我们大德同修们一起来交流这儒道释三教的教诲，也是希望我们在往後为佛法为众生的过程当中，能够见和同解，发挥更大的力量。而这个「父母呼」，我们可以用大乘的心量，「一切男子是我父，一切女人是我母」，我们有没有听到众生的呼唤？众生的需要在哪里？

　　有个学校的校长，她刚好看到学校有几个班级孩子们的表现特别好，然後她就开始了解情况，结果是因为这几个班级的老师教弟子规。这些老师为什麽教弟子规？因为他们的教务主任来学习了五天以後，找到三个比较对传统文化感兴趣的老师，他们四个人组成一个学习团队，每个礼拜互相切磋，然後给孩子上课，也跟家长做交流。所以这些孩子非常礼貌懂事。校长看了很欢喜，了解到因为重视德行教育，孩子提升得快。这个校长马上对全校宣布，全部推《弟子规》，可以把英文、把这些技能先放下，都要先学《弟子规》。

　　後来她的先生，她是一个女校长，她的先生刚好看到报纸说：这个《弟子规》不能推，有愚孝。他就来劝他太太：你要考虑清楚。说实在的，《弟子规》有没有愚孝？大家要有信心，假如我们自己信心都不够，很难影响别人的信心，有没有愚孝？「亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声」。这个报纸的批评，很可能他都没读过《弟子规》。所以在学术界、在社会愈有地位的人，应该愈尊重自己的这个地位，应该更谨言慎行才好。她先生告诉她：「人家有批评，你不要犯了路线错误，把自己的乌纱帽给丢了。」结果他的太太，这位女校长回话说到：「他有他的看法，但是我有我的责任，我是小学的校长，可是我已经看到旁边的初中，中学部，寒暑假过後，都有一大群女孩子去堕胎，我怎麽忍心看我的孩子德行没有紮根好，到了中学还是这样的结果。这已经摆在我的面前了，我怎麽可以视而不见呢？」当她这番话讲完的时候，他的先生眼睛睁得很大对她说：「我觉得你很适合做国家领导人。」真正能高瞻远瞩，为了整个社会、民族的下一代着想，这是真正好的领导者风范。

　　後来他们的学校推展孝道、推展《弟子规》推展得很好。香港教育界要到广东省做教育的交流，广东省就推荐这所学校办得最好。然後她的学生出去旅游，回来以後，这旅游公司在报纸上发表一篇文章，说我们做生意这麽多年，没有接触过一所学校的孩子这麽有礼貌，而且还会在地上一看到纸屑就捡起来。他们学校都不用自己打广告，报纸都替他们打广告。那我们从这里看到，当初这位教务主任，他能从自己修身开始，找一些同仁从齐家做起，最後影响到整个学校，这都是齐家；又影响到香港地区，现在还在马来西亚讲这个故事，也会影响到所有听到的朋友们。所以其实一个人真修身，能达到齐家治国平天下的效果。

　　诸位大德同修们，你们家里至情至爱的故事，你们身边周遭同仁、领导，一些非常有德行的表现，欢迎大家把这些故事寄到大方广文化公益网，我帮大家治国平天下。这整个社会最需要的就是行为示范的力量。之前我讲了以後，真的有人寄了故事来，结果看到不知道是要高兴，还是要难过？因为有位同修把他们家黑猫的孝道故事寄来了，没寄人的，先寄畜牲的来，那这也很好，让我们很惭愧。他说他们家的猫，「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒」；而且吃饭的时候「或饮食，或坐走」，...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)


...的礼物叫进贡，现在叫送礼物，往来的时候送礼物，中国回送总是要加倍的，厚道。

　　不但是对外国人，对亲戚朋友，你看从前对这个很重视，所谓礼尚往来，非常重视礼。家家都有一本礼簿，人家朋友送礼来都要记下来，都要记下来为什麽事情，他送多少。譬如说我们或者是婚丧喜庆送礼，他们家里有事情，我们要送要查查看他送了我们多少，我们回送总要加一点，厚道！从前家家都有一本礼簿，这是重视礼尚往来，这是中国教育的根。一般外国人不知道，为什麽中国人对人这麽忍、这麽让、这麽样友爱，甚至於他对你不好，你对他还是那麽样好，到底是什麽原因？他不知道。中国从小、从幼，就是这个教育；这个教育外国人没有，外国人虽然讲爱，那是有等差的。中国人的这个爱他有根，有根、有本，他是从自性里头发出来的，这个要懂得。

　　对国家，对国君尽忠，忠就是爱，现在讲领导，爱对领导就是忠；对部属，这个爱就是照顾，这是发展到生活各个方面。然後你去看伦理道德，伦常、常道是「仁义礼智信」；八德里面，「孝弟忠信，礼义廉耻」，加上另外一个讲法，去掉重复的，「仁爱和平」，全都是爱。它的核心都是爱，只是表现的方式不一样，所以用另外的讲法，内容全部就是爱，它就是爱的教育。中国人完全是让你不但是爱人，你能够爱大自然，你能够爱天地万物，人整个生活在爱的世界里面，你说那个心情多愉快，那多健康。

　　张先生：像江本胜博士的实验。

　　净公上人：他那个实验里面，他实验出来的是当然，所以然的道理他不懂，我到那里去看他的实验室我才了解。所以在一起吃饭的时候，他就问我好几次：法师，你用什麽方法保养身体的？我比他大十几岁，他身体不如我，我说：我养生之道就是你研究出来这个。他说：我研究出什麽？爱！感恩！我说我做到了，你没有做到。你虽然是发现了，发现宇宙之间，好像爱跟感恩是宇宙的核心，我说一点都没错。我说中国古圣先贤几千年前他就找到，他就掌握到，而且就发挥了。你真正能做，哪有不健康的道理！

　　从你实验当中，以爱心，你看对水，水是矿物，那就是代表大自然，你以爱心对大自然，大自然对你的回馈都好。首先你的爱心，第一个回馈就是你身体每个细胞，每个细胞都呈现得最美，每个器官都最美，那还有什麽病？原理在此地，你这个实验不就清楚了吗？我讲他就懂了。我说你要是发脾气、生气，你全身的细胞都坏了，看起来都非常难看，你的器官也坏了，那你怎麽不生病？我这样讲他懂了。我说你要用得上，用在生活上，用在工作、处事待人接物，那你身体就健康，那人怎麽会生病？不可能生病的。

　　张先生：科学家也证明了我们人体百分之七十都是水。

　　净公上人：是，不但水，水是矿物，甚至任何一个都是矿物。你从这水实验就知道有反应，所有一切矿物都会反应，连山河大地都会反应。你一个爱心，你生活就在天堂，就在极乐世界。所以极乐世界跟我们这儿差在哪里？一点都不差。佛法里面讲「境随心转」，境是环境，随你心转，你的心善，没有一样不善；你的心不善，没有一样是善的，就在这一念。这一念要是回归到自性，天下太平，什麽灾难都没有。灾难是感应，你看现在世界上灾难这麽多，真正原因在哪里？原因在不善。这些年来我常常讲的环保，世界上多少国家做环境保护，我说很难有效。你们是头痛医头，脚痛医脚，你没有找到根。根是什麽？根是人心。如果人心都恢复善，所有一切自然都变善。为什麽现在毒这麽多？三毒增长，你有贪瞋痴，贪瞋痴是三毒，所以就什麽都有毒。

　　张先生：身体是先中毒。

　　净公上人：对，先中毒，环境还能保得好吗？你保不住！所以这些搞科学技术的，他不懂这个道理，他要懂这个道理就很容易。外面那是治标，是可以做的，但它不是治本，那是搞不乾净的；本在人心，这就需要教育。你要是把这个教育能够让大众了解，一切大众都能够了解，都晓得欢喜心、爱心这是养生之道，对身体健康有好大帮助，对於整个社会、对整个地球都有好处，你马上就改变了，你还会发脾气吗？什麽事情遇到想发脾气，这一发脾气，我身上就全身都变毒了。所以我常常讲发脾气，你对别人发脾气，伤害别人只有三分，自己七分，伤害自己七分，得不偿失！这是很大的一个错误。

　　张先生：确实。

　　净公上人：所以人家毁谤我，你看我这一生很多人毁谤、侮辱、陷害，我没有放在心上，我都很快乐，而且我还把这些人供个消灾牌位，我还给他回向。有人说你为什麽这样做？我说他是我的恩人，他这种方法对我，消我的业障。我说我过去、今生也造了很多错事，消业障！他替我消业障。真的，业障消了智慧就增长。我一点瞋恚没有，一点报复没有，而且永远保持着友谊。这个人生多快乐！如果他毁谤我，我就生气，马上就对立，对立就变成冤家，就冤冤相报没完没了。他骂我，我也去骂他；他打我，我也去打他，错了，这是绝对错误的。要知道爱里面就是和谐、就是和平，所以宇宙是和谐的，大的星系也是和谐的，地球也是和谐的，万物都是和谐的。

　　像有时候我们看电影上演的「动物奇观」，你看看万物是和谐的。狮子、老虎不是肚子饿极了，牠绝对不会去杀众生，你看小野兽在牠面前跑来跑去，牠理也不理。牠实在饿极了，饿得没有办法牠才抓一个，是不是？牠二、三天才抓一个，那是不得已的，这个你一定要知道。但是人，人比禽兽都不如，人不吃牠也要杀牠。所以说人必须要有教育，没有教育的话，那就很糟糕。所有教育的核心就是爱，就是父子有亲。这是中国几千年老祖宗，那真是厉害，他就把这个中心抓住，所有一切教育都不离开这个爱，都不离开这个中心。以後发展就是道德教育，道德教育就是特别强调人跟人怎麽相处。你看看所有这些条目，你懂得这个道理，归根就是爱字，都从父子有亲那儿来的。

　　张先生：儒家，孔子後来在春秋战国时期就把这个教育继承下来，一直延绵到民国初期，到这个时间。所以说恢复儒学的教育是势在必行。

　　净公上人：对，恢复这个教育就是恢复爱的教育，中国教育没有别的，就是爱的教育。

　　张先生：根本在这个地方。

　　净公上人：对，根本在这个地方。我讲这个教育，我说得也很明白，你首先要学会自爱，你自爱之後你才会爱人；你不懂得自爱，你怎麽会爱人！那讲不通的。首先你要会爱自己，爱自己你就晓得怎样保护自己，用什麽保护？就是用爱心、用感恩，就用这个来保护自己。然後你能把它发扬光大，你能够自爱，你一定爱你一家人，你一家人会受感染；你这一个家庭能做到，你一定会感染到你的邻居，自自然然扩大。舜王他就是这样做法的，所以他以後感染到等於说一个地区。尧王听说有这麽一个好人，就召见他，把两个女儿嫁给他，九个儿子跟他做朋友。嘱咐他们观察他是不是真的。

　　张先生：看真相，不会假。

　　净公上人：看真相，以後果然是真的，一点都不假。所以尧王才任命他做助手，帮助他治理国家，到最後王位让给他。

　　张先生：禅让。

　　净公上人：禅让，让给他，真正是选择了好人，所以这是一段佳话。

　　张先生：听法师讲就解了我很多迷惑，因为像现在社会上大家都是这样讲，就是说光我一个好有什麽用...(data096⊙中国传统文化系列净公上人蔡礼旭锺茂森等◎002)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！