2007年幸福人生讲座企业营（二）

wlxg20130220

敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

2007年幸福人生讲座企业营（二）—环保是最永续的经营之道　　周泳杉老师主讲　　（第三集）　　2007/12/10　　台湾中坜善果林　　档名：52-246-0003



　　虽然我们任何的学问，其实都是为了让我们生活得更幸福。学问的目的，绝对不是让我们增长傲慢、增长虚荣，而是让我们更懂得怎么过永续的生活。其实像刚刚讲的这些用电的常识，我们只要随时留意，一不小心，我们都可以省下很多的电，把插头拔掉，这都是非常容易的事情。而我们就想说，一度的电到底能做什么？很多人觉得一度的电好像很简单。其实一度的电可以让二十五瓦的灯泡，连续亮四十个小时。可以让冰箱运行一天，可以让电视开十个小时，把八公斤的水烧开，可以用吸尘器把房间打扫五遍，可以炼钢，炼一点五公斤的钢，织布可以织十公尺，面粉可以加工十六公斤，小麦可以灌溉零点一四亩，灌液化气可以灌十瓶。

　　而我们再反思一个问题，就是我看十个小时的电视，就少加工十六公斤的面粉是不是这个道理？对。因此当我们有这些心境的时候，我们就开始把我们的生命，跟一切的生命连结在一起。你看这样的一个心量，是不是我们应该学习的？我们有这样的心境，我们节省一度电，我们为谁节省？为所有需要的人节省。你看这个心量，我们跟多少的人，结下了好的缘分。省一度电能带来什么效应？每人只要一天省一度电的话，全台每年可以省下八十亿度的电。什么意思？就是有二点三座的林口火力发电厂可以关门。不需要那么多发电厂，只要每个人一天省一度电就好了，也不用燃烧那么多的煤，产生那么多的二氧化碳。

　　很不幸的是，在今年全世界发电厂，二氧化碳排放量的排行榜台湾榜上有名，而且一上就是两个地方都上去。第一名台湾拿到了，台中火力发电厂；一、二、三、四、五、六，第六名麦寮，台湾麦寮排第六。这是台湾居然名列前茅，而且一拿就拿两名，这个我们绝对不是觉得很光荣的事情。为什么？一样的回到我们用电的习惯去做检讨，不是去检讨我们为什么第一名，然后再去说为什么我们的政策是这个样子，不是的。回到我们自己的生活去检讨，我能省掉多少，我能不能再省一点？台北市政府在九十一年度的时候，曾经做节约电的一个动作，我们看它省掉多少钱？它把茶水间利用起来，取消一百五十台的小型饮水机，就是有茶水间的，到茶水间去取茶水。不需要在自己办公室再放个小的饮水机，一年省十五万；把五千台的计算机换成液晶屏幕，一年省二百四十万，你看这都是钱。刚刚我讲液晶电视跟电浆电视的问题，有个老师下课跟我讲，其实电浆电视不会比较省电，我现在改正、更正。但是液晶电视比较省电，电浆没有比较省电，跟大家更正。就是五千台计算机换成液晶屏幕，你看省二百四十万。

　　我们其它的不用念，所有的灯具加上电子安定器，省五百一十六万。什么是电子安定器？大概很多人不晓得，但是这个不晓得的东西，竟然可以让我们一个建筑物，一年省五百多万的电力。我们不要一个一个念，大家都可以查得到，结果这么样一下来，一年光电费节省一千两百三十万。大家就想，这个事情我们如果从来不去关注它，这些电到哪里去了？没有人知道到哪里去，很可怕的一个量。电子式安定器，我们来看什么是电子式安定器？那就是个很简单的配件，它可以比传统的安定器省百分之二十。就是我们要好学，在整个生活当中，因为我们是生活在现代，不是生活在古代。因此我们对现在的生活，一定要有掌握，不是说我们读了圣贤文化，读了传统的经典，现在我们的生活就可以不管了。我不管了，其实各位朋友，那叫自私自利，那叫自私。

　　这是不是在放生？各位朋友，放生难道是到市场上买几个生命去放吗？这是不是在放生？是，这怎么不是在放生！我们现在看到冰川，每溶化一点点都跟这个有关，这叫大放生，各位朋友。也就是说这个事情这么紧急，我们都还不学习，我们都不去做，我们都不关注，请问我们关注什么？现在什么是我们关注的？那么多的台风，那么多的暴雨，那么多的农作物减产，我们都没有感觉吗？这个问题难道我们都不去关注吗？这是大问题。灯管怎么用，Ｔ８、Ｔ５、什么是Ｔ１０、什么是Ｔ１２，这都是我们应该要有的常识。但是我今天没有办法讲得非常的详细，只是给大家一个议题，就是说我们可以做，我们可以思考。这个大家也可以不用抄，因为这些数据我到时候都会上网，大家都可以免费去下载。

　　二００五年台湾二氧化碳的分析员，我们要去认识自己，台湾产二氧化碳是全世界密度最高的，问题出在哪里？第一个能源就已经花掉百分六十，工业产出百分之二十一，运输产生百分之十四，其它百分之五，从哪里瘦身？从能源部门开始瘦身，每个人省一点电，这个地方就瘦掉了。再来工业部门，台湾自产的能源这么少，其实已经不适合发展重工业，我们应该多从文化的角度来思考，做旅游，做文化旅游是不是？推广文化教育，这都可以做的。我们不需要把那么多耗能源的工业，拿来耗我们自己的能量，这可以瘦身。运输可以瘦身，我们少开一点车，不就瘦身了吗？这个我们等一下都会来跟大家报告。

　　所以未来家庭，其实也应该要走这些路线，因为大家对于太阳能、对于风力还很陌生，还非常的陌生。可是我们没有想到说，电从发电厂传到家里，其实只有百分之三十六到我们家里，中间百分之六十四都已经变成热发散掉了，因为传导的效率太差了。那是不是能够在自己的家里发电？这个问题我们不能当成那是别人的事情，那是科学家的事情，那是他们去想的事情，不是的。当所有人都有这样的需求的时候，就会有这样的改善方式出来，我们要有这样的需求，要发出这样的意念。

　　格陵兰的风力发电，这是格陵兰风力发电厂，二００四年以前，风力发电装机量已经到达四万零三００兆瓦，很多人讲风力发电很贵等等这些话，其实都是在为失败找借口，都不是在为成功找方法，很多人已经在做努力了。而且风力的成本在十五年已经下降一半，而且以后还会更便宜。再来太阳能的发电也愈来愈受到关注，但是我们不能就说这个东西太贵、这个东西行不通，这个其实都是在障碍。但这只是我们提出一个可行性，因为我不是这方面的专家，我今天在讲这些议题，只是发自我们内心当中，对地球的一些关怀。然后抛砖引玉，我们希望有更多的专家出来改善这些问题。但是就像我们最初跟大家提醒的，就是说不是去找新的方法，没有新的方法，最新的方法就是节约，这就是最新的方法。

　　省水，省水也可以省电，怎么省？我们就要先了解家庭用水的状况，一个家到底水用在哪里？我们可以看到，马桶冲掉的是百分之三十五，一天，就是我们家庭用水，马桶冲掉百分之三十五，洗澡洗掉百分之三十一，厨房用了百分之二十一，其它才百分之十三。所以一看到这个表，我们吓一跳，原来有百分之六十六的水，是在浴室里面不见了，有百分之六十六的水在浴室当中不见，请问各位朋友，我们家里要省水的话，从哪里下手？就从浴室下手。从浴室的哪里下手？马桶。所以很多人在想办法，不是没有办法，有办法。让我们想想，最省水的马桶是什么？就是古代的那种！那真是太省水了。所以跟大家讲真的没有新东西，哪有创新？

　　我告诉大家，如果这个地球的资源全部快被用光的时候，我告诉大家，传统的东西都会再复活。为什么？因为每个人都要回传统去找方法，这是真的。所以我们不要说那个落伍了，我告诉大家，它会有复兴的一天，它不落伍，它是最环保的。而现在已经有人在思考一些问题，能不能把马桶跟洗手台结合在一起，可以！这是我们可以做的。而且可不可以做两段式的冲水？大小要把它区分，不是说我们每上一次厕所，就一定要耗费六公升的水，谁规定的？能不能提高水的利用率？可以。如果每个家庭都用省水马桶的话，台湾一年可以省四亿吨的水，等于什么？等于少盖一点二个翡翠水库，很冤枉。你发现一点二个翡翠水库，都是这样被我们冲掉的，一年，就是这样冲掉四个南化水库。

　　厕所的用水可以再省一点，怎么省？我们把一个宝特瓶装满水放到冲水马桶里面，占一点空间，我们每次按不就少一点吗？这个事情都可做。把洗手、洗脸、洗澡的水，能不能回收起来冲厕所？可以。在我们庐江文化教育中心，每个水龙头底下面都有个什么？都有个脸盆。所以洗手的水不是马上漏掉的，它是漏在脸盆，然后我们就有个储水桶，脸盆八分满的时候，就把它倒到储水桶里面去，冲厕所就用这个冲就好了！能不能？可以，提高用水的效率。然后我回到家里的时候先洗脸，就是打一盆水洗脸，洗完之后洗脚，洗完脚之后冲马桶，可不可以？可以。提高水的利用率，这都是可以做的，就是看我们的心有多细。然后小便斗的自动冲水器，能不能把它的时间关短一点？可以，不需要那么多的水。

　　再来减漏很重要，减漏，不是我们故意让它浪费掉的，有时候是不小心漏掉的有没有？有。所以怎么检查马桶漏不漏？滴一滴红墨汁，看它有没有渗出来不就知道了吗？这个大家都可以做的，定期去检查。有漏水赶快去修复，就是看我们的水管有没有漏？这都是做得到的。第二位是洗澡，洗澡也很浪费水，我们用低流量的莲蓬头可不可以？可以。我们不一定要洗得那么的畅快，莲蓬头的水可以再小一点。减少淋浴一分钟，可以减少四公升的水，大家知道吗？所以能不能缩短洗澡的时间？可以。把浴室盖得更密一点，保温，我们在抹肥皂的时候，可以不用一直冲水，这也可以做，这都是可以去思考的问题。低流量的莲蓬头可以省百分之六十的水，我们当然不建议盆浴，但是淋浴是不是还可以再省？可以。低流量莲蓬头淋浴五分钟的热水量，不到盆浴的百分之五十。

　　淋浴刚开始的冷水能不能以储存起来？可以。那不要把它流掉，用一点心，多买几个水桶，我们都可以节省很多。马桶检修的话，每年可以省五十六万升的水，水龙头检修可以省十一万升，缩短洗澡时间每年六点八万升，还有洗碗、刷牙的时候，我们能不能用个杯子把它盛起来，刷牙的时候就一个杯子的水就好了。洗碗的时候把水先弄满再洗，不是一直漏然后洗可不可以？都可以做的。而且这个简不简单？都很简单。其实说真的，各位朋友，大家要把节约变成什么？变成是自己的生活习惯，而且以节约为荣，以浪费为耻。就是浪费我们就觉得很羞耻，这样就对了，把这个风气转过来。

　　洗衣服用水是第三位，所以衣服集中一次洗，集中然后避免过多或过少，因为都会浪费水。适量的洗涤剂，不用放太多的洗衣粉，配合脱水机清洗，就是要清洗的时候先用脱水机脱一次，用水去清的量可以少一点。我们大学的时候洗衣服都是这样，要脱水，先把衣服的泡沫把它脱掉，然后它清洗的清水可以少一点，我们大学时候洗衣服都是这样洗的，省水百分之四十，这都是可以做的。水龙头其实很关键，水龙头漏掉的水也很多，换什么水龙头？换这种省水的水龙头，都可以做。我们稍微留意，处处留意皆学问。洗碗，洗米的水可以洗碗，煮面的水也可以洗碗，都可以去污。我们不要煮那么油，煮那么油盘子不好洗，然后用茶粉，不要污染水源。洗完碗的水可以浇花，洗完衣服的水可以浇花，都可以做。

　　其实我以前在马祖当兵，马祖是一个水源非常少的地方，这个岛水源非常少怎么办？我告诉大家，我们洗衣服的水，规定都是用水桶接起来。所以在脱水的时候，我们一个手都要按住水管的水阀，快满了关掉把那个拿起来，再把水拿到储水桶去放，冲马桶就用那个水，规定得很严格。无水时候的痛苦我们经历过，我在东莒那个岛，我们都经历过，很苦。没有电大家可能过得还可以，还可以过，早点睡觉，没有水请问能过吗？那很难过。我们那个时候连洗澡都管制，就是要提一个水桶，到民家去洗澡都管制。不可能每天洗澡的，哪有那么痛快的事情，这都是过过的生活。

　　其它省水方法还有很多，洗菜的时候等等，这我们刚刚说过，洗车的时候不要用水管冲。我们打一盆水用擦的可不可以？可以，都可以做。不要养宠物，不要养鱼，为什么？养宠物，你要替牠洗澡是不是？这个都是。再来说真的，我们都是「爱之欲其生，恶之欲其死」，这个《论语》讲的「既欲其生，又欲其死，是惑也」。这是情绪，爱牠的时候照顾得不得了，不爱的时候，这造成很多的困扰，考虑，再三考虑。善用上天的恩赐，收集雨水可不可以做？很多人说这个我做不到，都是在为失败找借口，哪一天我们的水真的不够的时候，我们看看做不做得到？家家户户都会做。我这些资料都是从外国来的，为什么？因为外国人都在做。当然我们不是说外国的月亮比较圆，只是提醒大家说，很多人已经在思考这些问题，不能少我一个，我们也要思考。虽然我们可能现在做不到，但是我们并不能说，我们就永远没办法这样做。

　　而收集雨水有没有这样的例子？有。慈济医院收集雨水，改善的方式，用传统马桶把它改装成省水马桶，以自来水改装成回收雨水，每年回收的雨水浇花，可以省三百五十吨的水。换省水马桶可以省一千五百五十吨的水，可不可以做？可以做。人家已经在做了，怎么说不能做！学校也可以去推广，因为那是众人用水的地方，可以推广，可以收集雨水。其实很多人已经在做，而且做得很好，不能说这个做不到，不能这样子讲。这是一个美式家庭省水跟耗水的比较，它用三种方式来省水，第一个是集雨，第二个是收集二手水，什么是二手水？就是干净的。譬如你洗手的水其实很干净，除非有用肥皂，不用肥皂的水，其实是很干净的。洗碗最后的那一道水，也是很干净的，那就是二手水。用省水标章的用品，一年可省下的水，都是非常可观的。

　　垃圾可不可以减量？可以减量。因为垃圾在处理的过程都是在耗能量，所以很多人就讲说，我们要这有三Ｒ、四Ｒ、五Ｒ、六Ｒ，我们这里就只四个，要减量，第一个就减量，根本解！我们教大家要再利用，再利用不是根本解，根本解就是减量，这是减的量太大了，等下我们跟大家谈。第三个是修理，维修，很多东西还可以用，但是我们现在都怎么用？就把它丢了，能用的就丢，可以维修。最后循环，真的不能用要丢了，还可以循环再利用，这个都可以做的。所以各位朋友，第一个就是什么？减量三不政策，就是不看、不听、然后不受影响，不动心是不是？不说就是什么？我们不去传播。不听，广告不要听，衣服永远少一件，错了，不是永远少一件，不足生于无度，为什么会不足？因为索求无度。什么人是有钱人？什么人是富？富在知足。什么人是贵？什么人很高贵？人敬者贵，别人尊敬你，你就贵了。不是你的名片拿出来有一百个头衔叫贵，那错了，那个不是贵，可能有一百个头衔，但是这一百个头衔背后，别人都指着我们的鼻子在骂，这个人不贵是不是？所以富在知足，最富有的就是他知足。

　　所以减量三不政策，我们看到其实垃圾到现在，还没有好的处理方式，跟大家讲，没有。我们一天大约要制造两公斤的垃圾，焚化导致空气污染，掩埋导致地下水污染。清倒到大海里面，大海里面的生物和海鸟的生存，也受到影响。最佳的方式就是减少垃圾，最省电的方式就是节约用电，最省水的方式就是节约用水，就是这样，没有其它的方式，没有。所以垃圾少一点，就是什么？少消费就好了。其实我们需要的很少，想要的怎么样？很多，需要不等于想要。下面我们就看到什么？消费前要怎么样？要三思，有三Ｒ、六Ｒ，六Ｒ里面有个rethinking就是叫你三思，买之前要三思，想一想。

　　第一个不因一时冲动而购买，各位朋友，现在有一种节目叫做购物频道。我告诉大家，有人研究为什么购物频道会那么的盛行？为什么？因为人在看电视的时候，你的脑波是不理智的脑波。所以一直看、一直看，你就容易做不理智的决定，买回来的东西，有时候一买回来就开始后悔，因为用不到。所以怎么样？不看那就没事了。再来不因一次使用而购买，不要只为一次使用而购买。不因临时装饰而购买，临时装饰的购买，这个我们不要，眼光要放远一点。不因打折便宜而购买，很多人讲，打折赶快去买，不可以贪便宜，一分钱一分货。不因新产品而购买，这要有定功！各位朋友，这定功在哪里修？是不是在山上？不是，在市场里面要定功。不抱着试试的心理而购买，其实这都是我们的生活态度。而这些生活态度经典里面有没有？我告诉大家，经典都在讲这些生活态度，都是在教导我们这些生活态度。可是问题是我们现在的生活态度，可能跟这个背道而驰。

　　不因免费而索取，这个确实现在很多人没有办法做到。这里有免费的报纸拿一份，这里有免费的什么拿一份，反正不拿怎么样？白不拿，免费的索取这太多了。各位朋友，免费的东西最贵，我告诉大家就是这样，免费的东西最贵，为什么？大家去想有没有道理？为什么它免费？如果一定要买，好，就这几关想完之后，真的要买免不了了，尽量买可以循环使用的材质，尽量买那个，所以重包装的我们就不会去买。再来婉拒塑料的赠品，因为现在有太多的塑料赠品，很多的店都用这个来吸引顾客去买，你买了我就送你这个玩具。结果玩具一大堆到最后怎么样？拿去丢掉，造成孩子喜新厌旧的那种心理。其实这不是教育，父母知不知道这是错的？很多父母知道是错的，但是为什么我们不去改变！再来广告的信函太多，我们可以婉拒。消费的时候还要再三思，不是买之前三思，在买的同时又要三思，做什么？购买的时候，评估会产生多少废弃物。不要买重包装的，包装包得一层、两层、三层，最后拆开来才可以吃，请问我们吃了那个东西都心安吗？真的心不安。

　　买可以回收利用的，能不能回收利用？买可以填充的东西，不要那么多的包装，可以填充的东西；或者是浓缩的东西，浓缩的，都可以在无形当中省下大量的垃圾。所以跟自己比赛，每天跟自己比赛，我今天少制造多少垃圾，跟自己比赛。厨房当中，厨余占百分之三十所吃的东西；收到冰箱，有百分之八十的东西会被丢掉。为什么？我们看到耗这么多能源，种植要耗能源，烹调要耗能源，垃圾处理要耗能源，运输要耗能源，而这百分之三十算在谁的头上？糟蹋粮食的头上。而我们想想看，在这个世界上有多少人没有饭吃，想到我们就不敢糟蹋粮食。现在的粮食真的糟蹋得太厉害了，其实真的没有粮食危机，我跟大家讲没有粮食危机，没有；而是生产过剩，倒掉的太多。大家去餐厅看一看就知道，这个不用我讲，每个人都有经验，只要去餐厅看就知道。而现在煮饭的人多不多？少，很多都是上馆子去吃饭。

　　多用网络账单，节省纸这个大家都知道，如果每个人用网络账单的话，台湾一年减少九千万张的账单，减少八千多棵的树。其实账单有时候我们都是不看的，都是缴钱不看的，这账单可不可以省？可以省。告诉我们的银行，不要再寄账单给我了，我会到网络上去看我的消费，这个动作就可以减少掉多少用纸。支持绿色产业，这个我们跳过，就是我们最好找那些绿色产业，譬如说什么？我们买东西之后，看它是不是纯天然的、无化学刺激性的、社会关怀、无毒性、有机、回收再利用的、未经动物实验、公平交易、纯素。但事实上我告诉大家，我现在都不相信这些标明，已经没办法相信。为什么？听说有机，还可以容许有百分之五的农药，请问那是叫什么有机？这是问题，我们要去思考。

　　各位朋友，很多的概念现在已经被怎么样？滥用。请问我们为什么要推广有机？为什么？目的在哪里？很多人讲，有机卖得比较贵，赚钱，目的不纯正。推广有机是因为爱护地球，那个爱，对地球的爱、对子孙那种爱，这才是我们的目的。可是有很多人推广有机，他居然是把有些地方好的土壤挖起来，然后运了很远的地方，到了某个地方再去种。就是我们发现说，错了，这样子在做就是在破坏，其实就是在破坏，我们不是用真诚心在做这件事情，我们的心一偏，真的做不了假，我们的人生不能做假。因此这些我只是写出来给大家看，但是说真的，为什么一直要推广传统文化，一直要推广圣贤教育，为什么？只有每个人打从心里面，觉得这是我的责任、这是我应该做的，才能彻底的解决这个问题。每个人都反思自己我应该做，即使我吃亏我都要做，因为没有吃亏这件事情，没有，这就是我应该做的，只有这样的一个心境起来之后，我们才能解决这些问题，这是根本解。

　　以节约为荣的价值观，我们要建立起来。日本人很喜欢节约，我在大方广的网络看到一篇文章，大家可以去看，它说日本常常有些节目，譬如说看明星如何用一万日币过一个月。一万日币过一个月，在日本简直是不太可能的事情，但是很多的明星愿意这样过，崇尚节俭。你看明星带头来节俭，造成社会风气，以节俭为光荣；我们现在以节俭为什么？为可耻。在日本他们不计穿二手衣的，不计用二手货的，非常的普遍，二手货的市场很普遍。我们是不是也可以让这个变成我们的社会风气？日本的企业崇尚节约，日本车靠什么？靠省油打败美国车。各位朋友，我们也曾经经历过节约型的社会，大家还有记忆吗？我还记得我小时候，电视广告什么？梅花餐，大家还有记忆吗？梅花餐。什么是梅花餐大家知道吗？六年级的一定都知道，五菜一汤。各位朋友，我们现在不要说是公务人员，不要说是企业家，一般的家庭每餐可能都超过这个，都超过。请问我们吃得了那么多吗？就是崇尚节约的社会，我们现在要开始去扭转这个观念，以节约为光荣，以消耗地球的资源为可耻。不是看你有没有钱，不是看这个，是看那颗心，我们那颗心把这个风气带起来，很重要。

　　日本的能源利用率非常高，单位的能源产值耗能是一的话，美国是二点七二，英国是一点九一，法国是一点五九，德国是一点四一。日本是最低的，能耗是最少的，这个我们要追求，追求这样子的一个节约型社会。从一九七三年我们来看，日本石油的消耗是二点九亿升，到了一九九八年怎么样？降到一点八亿升，为什么？节约，从节约当中去省掉这些油。到二千零二年也才到二点四亿升，还比一九七三年的时候少。而我们来看，在一九七三年的时候日本的ＧＭＰ，是一点一六七亿兆，可是到了一九八七年的时候，比较少的石油，到了二千零二年居然创到了五百兆，就它的能源没有多耗，可是怎么样？ＧＭＰ上去。人家怎么做到的？我们能不能做到？可以。日本能，我们也能，而且甚至于希望怎么样？我们还可以做得更好。

　　再利用、再维修可不可以做？可以，很简单的做，怎么做？购物袋。美国一年要丢掉一千亿个塑料袋，塑料袋在土壤里面要降解，平均是二十年到一千年要这么久，我们留给子孙什么？而且纸袋并不环保，不要认为说我们索取纸袋，纸袋环保，纸袋并不环保。因为纸袋在生产的过程，消耗的能源、消耗的水、消耗的电，并不比塑料袋还要少。所以最好的是什么？就是自己自备购物袋。以前我记得我妈妈上街的时候，都是提菜篮子，哪里有像现在这么多的塑料袋。免洗筷变成中国特色，中国大陆的免洗筷消耗的木材，每年是一百三十万立方米，铺起来可以铺三千七百个足球场。我们来看免洗筷卫生吗？卫生筷卫生吗？不一定卫生，卫生筷其实有时候不一定卫生。你看这是在加工的过程，这是用硫磺或者是双氧水漂白的过程，所以为什么那么白？它是化学的，它并不是很卫生的。包装的过程很差，用过就把它丢掉，我们为什么要用掉这么多的免洗筷？其实是不需要的。那是根本不需要的，一双都不需要，为什么我们要用那么多的免洗筷？

　　我们再度的去思考，免洗餐具需要吗？其实也不一定需要，我们能不能自备餐盒？可以。我记得我中学的时候带便当，就是铁的那种便当，曾几何时那个都不见了，都变成免洗的，吃完就丢，一天要丢掉几个。所以我们要减少用过即丢的观念，纸杯，我们能不能自己带杯子？可以。而且我们自己带杯子，那个杯子还可以个性化的杯子。大家现在都失去了美感，只是觉得不方便，其实这个不方便，已经浪费我们太多的资源。能不能带手帕？我小时候记得都要检查手帕、还有指甲。大家能不能带手帕？一个手帕可以节省很多卫生纸。我们现在好像觉得这样一抽，是理所当然的，我们做完任何事情，都是这么一抽，家里有东西打翻了，就是一抽然后擦一擦。

　　以前用什么擦？能不能用抹布？可以，完全可以取代的。为什么要一抽？因为太方便了、太便利了。而这个我们再深入去想，请问这是不是在做断子绝孙的事情？有没有什么差异？其实没有差异。我们想想都觉得胆战心惊，有这么严重吗？你再仔细去想确实这么严重，因为它是有限的。减少瓶装水，这个很抱歉，为什么？因为确实大家现在资源太丰富，我们的生产太过剩，所以让我们没有办法感受到这个问题。但是我们一深入看，你看全球去年卖出一亿五千多万吨的瓶装水，消耗掉一千八百万桶的原油，跟四千九百多亿升的水，这个一比，我们就晓得有问题。还有其实瓶装水不一定卫生，不一定，这个有很多我们就没有办法讲。

　　再来发挥创意，很多时候垃圾是可以再生，它其实是资源。你看一个ＣＤ的盒子用完，可不可以用来做创意的事情，可以，都可以花点脑筋。办公室文具大清仓，各位朋友，回到公司的时候做一件事情，跟所有的员工讲，把您抽屉里面不需要的文具捐出来。你会发觉收到很多的文具，因为我们做过这件事情。其实人需要的笔、需要的纸是不多的，可是我们却霸了占很多在我们的抽屉里面。清仓之后，在办公室里面设个中古文具的回收区，没有的时候就先领那个地方，那个地方没有，再领新的。然后纸也是一样一直回收，一直回收，办公室一定要鼓励多用再生纸。鼓励什么？你要设两个箱子，备用箱跟回收箱（再生箱），备用箱就是用一面的，我们可以下次再用，这个很好。新进员工都发给他一个专用的杯子，公司就可以取消纸杯；客人来的时候用瓷杯，用瓷的杯子，完了之后洗一洗消毒。

　　将复印机跟打印机设成默认的双面打印，鼓励用双面影印，但是要告知空白面是要朝上或朝下。开发无纸的办公策略，这都可以做的。再生标志我们就不用讲，大家再好好的去研究一下，避免一次的使用。譬如说我们可以用充电电池，利用随身碟取代光盘片，可以用换笔芯的笔，这个都是可以做的。笔记本用补充式的笔记本，珍惜日用品，「勿厌故，勿喜新」，就是不要喜新厌旧。我们看经典里面，晏子一袭裘衣穿了三十年，他有没有能力换衣服？他有，他为什么一件衣服要穿三十年？节约。省到这样的程度，而且一件衣服穿三十年，我们第二个念头想到的是什么？他一定是很爱惜那件衣服，否则穿三十年一定坏掉。所以惜物有道，那就是道，各位朋友，人就从这些过程当中怎么样？就是在修行，修正我们错误的行为。我们人的追求，其实应该转个方向思考，这个让我们的成长其实是更快的，很多东西是不需要用过就丢的。

　　再来回收，垃圾是放错位置的黄金，回收的必要性倡导得很多，我们在这里就不用讲了。但是这个分类，怎么搞很多人都搞不清楚，怎么分类怎么搞都搞不清楚。其实很容易就三类，可回收、不可回收、厨余就这三类。可回收占百分之八十，又叫资源垃圾，不可回收分成可燃、不可燃结束了，剩下就是厨余。其实很简单，但是永远搞不懂，为什么？不用心。因为我们从来没有想用心把它搞懂过，从来没有这个念头，为什么没有？没有遇到危机，这个很重要。分类我们不讲，为什么不讲？大家真的要花一点心思去看，处处都是学问。我们现在推的垃圾分类，推得这么多，请问我们做得好不好？为什么做不好？没有方法。

　　日本每家都有这样的一个年历，告诉每个家庭，礼拜天、礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六，要回收什么垃圾，垃圾要怎么样处理、分类，用图画画得很清楚就贴在家里，这叫好方法。各位朋友，想到这么多的垃圾，这么多的垃圾我们想到什么？其实说真的，为什么垃圾的种类那么多？因为我们的欲望太多。为什么垃圾有的人分类，甚至日本分类分到一百多类。为什么垃圾分类要分到那么多类？因为人的欲望太多。从这个角度，我们就反思到欲望太多，格物重要。我们昨天看到永续经营的循环，用在哪里？用在德，不是用在欲望。可是我们现在偏偏都是用在欲望，所以我们没德，我们叫缺德。有个教育家就讲了，现在的学校什么都有了，什么都不缺了，就缺一样，就缺德，叫缺德的教育。现在教育什么都有就是缺德，你看这个严不严重？那太严重了。

　　这么多的资源，我们来看一下，垃圾分类的考察，别人做得怎么样？这是大陆的一个状况，这是三亚海南岛，这是日本。但是我们看看台湾如何？我们自己做得如何？日本垃圾分类的精神我们非常的佩服，在日本的公共场所，你可以看到它的垃圾筒这么多，上面怎么样？标得很细致。连没有喝完的果汁，它都给你准备了一个垃圾筒，可以让你把果汁倒进去，没有喝完的，残留的，做得非常的细致。请问这是什么？这就是仁爱心，时时刻刻为别人着想。不就是这个吗？我们的祖先传递下来的观念都是这个，我跟大家报告，我看古书的记载，它就讲到说以前要祀祭，祀祭的时候常常要买当季的水果，祀祭祖宗，但是到市场里面不准多买，为什么？留一些给别人买。不能说我们多买一点不行，都想到别人。

　　所以你看日本的分类，为什么会做得好？他想到别人。你看日本垃圾的分类袋是什么颜色的？是透明的。为什么不是黑色的？因为他想到垃圾分类的分类员，他要看得清楚，所以把袋子设计成透明的。他不是考虑到垃圾很丑，要把它遮丑不是的，考虑到要去分类的人的方便性。这点就值得我们学习，时时刻刻为别人着想，这是第一等学问。我们就想我们为什么都做不好？为什么垃圾分类做不好？因为我们从来没有替别人想过，从来没有这就是自私。这样自私的念头，请问对我们的教育有帮助吗？对我们家道有帮助吗？我们是在无形当中，损害我们自己家道的承传。无形当中福都折掉了，这就是在折福不是吗？

　　所以我们学了这么多，回归到生活为什么用不上？为什么课本是课本，生活还是生活，为什么？因为我们从来没有尝试着去连结，原来丢个垃圾都在积福，拔个插头都在积福，省一滴水都在积福，都在耕我们的福田。我们有没有想过这个问题？所以怎么把我们的学问跟我们的生活连结，让我们的学问活起来，活用，活起来。这个时候我们关怀的心境就出来，你会关怀，你会关心这个地球，你会关心你的周遭。所以我们才会去搜集这些讯息，我们才会知道说回收一吨的废纸，可以救二十棵的树木，可以节省百分之五十的水，可以节省百分之七十五到百分之九十五的空气污染。当我们知道这些的时候，我们还不回收吗？我们还觉得说应该随便放吗？我们做不到。当有这样一个念头出来，我们就会想办法怎么回收得更好，要把塑料的封片、塑料袋、钉书针，这个先把它移除，为什么？给别人方便。

　　迭好，怎么迭好？你看日本的一个设计，把绳子放在这里，放进去之后然后就可以把它打包，可以做得很好。为什么他们做得到？因为他有去想这个问题，用心去想这个问题，所以他做得好！不是没有道理，不是没有方法。很多人在讲，请问你用什么方法？各位朋友，只要我们心定下来就有方法。我们光去学方法学得到吗？学不到，学什么？学心境。杨老师曾经跟我们讲过，她在打扫老教授的房间，老教授任何的东西放在哪里，只要动，哪怕一寸，他老人家都知道。结果老师就请教老教授说，「请问怎么摆？老人家怎么摆？」老人家跟她讲说，妳心静下来妳就知道怎么摆，这不是说没有方法，有方法。为什么人家做得好？因为处处都是留心，你看整个的盒子里面就告诉你怎么回收，在盒子就跟你讲怎么回收。玻璃瓶的回收，这个我们也没有办法细讲，大家可以看。铝罐的回收有什么好处？玻璃容器怎么回收？盖子还有塑料都要把它分开。多少人不知道，不知道就造成末端回收的困扰，造成他们的困扰，他们要花很多的力气来做这件事情。

　　电池的回收，一年产一万吨，结果只回收了一千三百多吨，大概十分之一而已。而这些电池跑到哪里去了？污染我们的水，一颗一号电池，可以让土壤寸草不生，永久寸草不生；一颗钮扣电池，可以污染一个人一生所喝的水。我们讲到这个我们能不回收电池吗？就不敢不回收电池。而且甚至于我们会想怎么少用电池，怎么让电池用得更少一点。再来这些电池，少用一些会污染的电池，汞的电池，污染水。厨余的减少，其实说真的以前的人根本没有什么厨余，为什么？吃光光，还有剩的怎么可能？我们能不能把厨余再降？可以，计划性的采购，吃多少，买多少，煮多少，可不可以做得到？可以，完全可以做得到的，这是根本解。所以这些我都不讲，就是说大家知道回收，在练什么？练我们的存心，练我们的定功，练我们对别人着想的那种心境，在培养这些东西。

　　各位朋友，我今天没有办法讲得太完整。吃素的问题我没有讲到，可是吃素重不要重？我跟大家讲吃素非常的重要。一个英国的学者用计算的方式，他就讲人类的能源，大概有百分之二十一直接、间接，用在养殖肉类上面，我们再去吃肉，百分之二十一。而告诉大家一个非常吊诡的事情，这位科学家本身没有吃素，我们就了解到，各位朋友，学问不是用来研究的。儒学跟学儒不一样，学儒跟儒学不一样，也就是说我们不要儒学，我们要怎么？我们要学儒。学就是落实、去力行，这是我们要的，从哪里学？从我们的生活一点一滴都在学，吃素。运输我们也做不好，我们会开车吗？可能很少人想过这个问题，我当然会开车。不一定，我们在开车的时候，无形当中耗费多少油大家知道吗？在高速公路开时速一百公里，跟开时速一百二十公里一样吗？不一样。时速一百二十公里比一百公里，耗油百分之三十，我们会开车吗？不一定。我们待车十分钟会不会把它先熄火？如果待车十分钟不熄火，会造成多少二氧化碳我们知道吗？可能也不知道。

　　这些讯息都是我们应该去怎么样？关注的。否则我们不会生活，就造成我们的地球受到损害。今天我们没有办法讲得非常完整，像电子废料这我都没办法讲。但是要提醒大家的是，我们看到化肥跟农家肥的差异，产出二十三万吨的氮肥，用化学来生产的话，你要燃烧很多的油跟煤；但是用农家肥的话，其实是不需要的。然后资本额，农家肥的资本额比较少，创造的就业环境，农家肥是十三倍，耗的能源它是自然能源，一点都不需要耗其它的能源。但是做化肥需要的是一亿度的电，产能只有产生作物的能量。但是农家肥可以再产生六十三亿度的电，污染？没有污染，农家肥没有污染。所以我们就了解到，为什么我们要用化肥？农家肥那么的好用，我们为什么要用化肥？然后再来污染那么多的环境？耗掉那么多的能源。各位朋友，我们要思考，科学真的科学吗？传统真的不科学吗？这个问题，当我们一直在深入的时候，我都一直觉得在反思，到底什么才是真的科学。最后提醒大家一件事情，以种树来取代砍树，我们不要砍那么多的树，能不能做得到？可以。

　　最后提醒大家一点，就是地球的危机很严重，最容易被忽略的，就是永冻土的部分。永冻土为什么重要？大家知道永冻土是什么？永冻土就是在极地北极，靠近北极的地方，因为很多的土壤是长年冰封的，永远冻在那里的土壤。而这些土壤现在已经在松动了，譬如说我们看到这张图片铁路已经歪掉了，为什么？因为土壤已经松动了。本来它是永冻的，冻结在那里的，然后房子塌了，为什么？土壤松了。请问永冻土跟我有什么关系？各位朋友，有没有关系？有关系。因为永冻土里面有很多的甲烷，甲烷是温室效应的气体，它比二氧化碳的效应高出二十三倍。西伯利亚的永冻土，一百平方公里含有七百亿吨的甲烷。如果全部溶化的话，甲烷会全部释放出来，造成生态大崩盘。

　　也就是说我们现在还有机会，可是如果一旦那些土壤都溶化的话，我们一点机会都没有。在我们的大气，现在有七百三十兆公吨的二氧化碳，如果说所有永冻土统统溶化的话，将会再释放出七百二十兆公吨的二氧化碳，那时候地球就没有救了。接下来不用录没有关系，我跟大家谈，那个时候地球就没有救了。就是地球的变化是突变，它不是渐变，它不是说慢慢热、慢慢热不是的。永冻土一溶解里面的气体一跑出来，全部的温室效应气体一次性的加倍，也就是在非常短的时间，地球会马上剧烈的变得非常的热，门坎在哪里？两度。就是我们现在讲零点六度有没有？各位朋友，只要超过两度那就是一个门坎。永冻土会全部溶掉，然后里面东西全部跑出来，这是危机。

　　这个已经不是说慢慢慢变，慢慢慢让我们可以再等五十年，再等六十年，不是的。而且很容易忽略，因为看不到，我们一点都看不到，这个已经是危机了。就是说我们现在已经到达什么样的危险程度？就是我们不知道危险，不知道危险的程度。为什么这么紧急来做呼吁？就是两度是个关键，我们不要再绑架地球，我们要拼经济，拿整个地球去拼什么经济？这样的一个念头，那是什么念头？那是断子绝孙的念头。这个不是危言耸听的，这已经发生在眼前的事情。我们一个学儒的人、学传统文化的人，能见死不救吗？见死不救我们还有良知吗？各位朋友，现在来不来得及？现在来得及，现在做不算晚，为什么？才零点六度而已。真的拜托大家，每个人都是种子，都是一个种子，现在做明明都还来得及，就是我们为什么要让我们子孙后悔？所以我们在跟时间赛跑，确实我们在跟时间赛跑，每个人都是个种子，下一步需要你的播种，需要大家的播种。

　　我们今天谈这个问题，我的心境是这个样子，跟大家报告就是说，我们学传统文化的人，我们不能够见死不救，不可以的。我常常看书里面叫我们要放生，叫我们要有慈悲心、叫我们要有仁爱心，请问在哪里落实？我们推广有机农业，那不是大放生吗？我们推广传统文化不是大放生吗？那一次放的生有多少！我们还一直在用农药，一直在用化肥，一次杀的生有多少？而谁得到利益？有没有人得到利益？没有，确实没有。那为什么要那么笨？所以一定要发出这样正义的呼吁，因为我们是学传统文化的人，我们一点都不消极。而且我们一点都不逃避，不避世，我们一点一滴都在生活当中，修正我们的行为，修正我们的心境，修正我们对环境的冷漠，对别人的糟蹋，对别人的嫌弃，我们在修正这些行为，让我们更走向和谐，这个才是对的。

　　我们把这些议题都合起来的时候，给我们一个警觉，就是说经典就是生活，这些生活的态度我们可以落实的话，那我们就在落实经典。最后再耽误大家两分钟的时间，因为很希望大家在这么短的时间当中，可以多得到一些东西。我给大家看一个小的影片，因为今天大家在看汤池的状况，在介绍和谐示范镇。刚刚讲到经典就是生活，我放一段影片给大家看，就是有位女士在听完《弟子规》以后的变化，我们体会一下她怎么落实的《弟子规》的。因为我昨天突然看到，我觉得非常的好，想要跟大家做个分享，因为这个女士很难得，这个影片大概两分多钟而已。这位女士在汤池，就是我们文化中心在镇上的一个女士，她来听过其实不多，就是一两次的课，可是我们看到她的精神，很令我们佩服。

　　她说得好不好？好。你看一句话，一个农村的妇女她来上课，就很朴实的一句话她记多久？「亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤」。她回去就改善婆媳关系，行孝不能等，行善不能等，你看一句话，她的婆媳关系就改了。「各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁」，一句话，夫妻关系就改善了。各位朋友，这就是中国文化的力量，也就是说我们愿意去改，那才有救。我们这几天讲了这么的多，重点在哪里？我们愿不愿意去做？你看她才记住三句话而已，夫妻关系改善了，婆媳关系改善了。我们不如她，我就觉得不如她，因为我学了这么久，都没有被感动。然后她只听进去三句话，她被感动了，她做到了，她的家就改善。各位朋友，「大道至简」，道理简单，哪有那么多的道理？如果每个人都像她这么的纯朴，这么的即知即行，这个社会还不和谐吗？我们就讲说太简单。各位朋友，以这位妇女为榜样，我们就晓得，确实道理不用听太多，一句就够了。然后哪一句？找自己最难的那一句，找最难的那一句下手。



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

wlxg20130220

　　刺史又问曰：“弟子常见僧俗念阿弥陀佛，愿生西方。请和尚说，得生彼否？愿为破疑。”

　　师言：“使君善听，惠能与说。世尊在舍卫城中，说西方引化。经文分明，去此不远。若论相说，里数有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。所以佛言：‘随其心净即佛土净。’使君东方人，但心净即无罪。虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方。西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。悟人在处一般，所以佛言：‘随所住处恒安乐。’使君心地但无不善，西方去此不遥。若怀不善之心，念佛往生难到。今劝善知识，先除十恶即行十万，后除八邪乃过八千。念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀。使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请？若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟念佛求生，路遥如何得达。惠能与诸人，移西方于刹那间，目前便见。各愿见否？”

　　众皆顶礼云：“若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。”

　　师言：“大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门，外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀；人我是须弥，贪欲是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖。贪瞋是地狱，愚痴是畜生。善知识！常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒；去贪欲，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性，如来放大光明；外照六门清净，能破六欲诸天；自性内照，三毒即除；地狱等罪一时销灭，内外明彻不异西方。不作此修，如何到彼？”

　　大众闻说，了然见性，悉皆礼拜，俱叹善哉。唱言：“普愿法界众生，闻者一时悟解。”

　　师言：“善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。”


    韦公又问：“在家如何修行？愿为教授。”

　　师言：“吾与大众说无相颂。但依此修，常与吾同处无别；若不依此修，剃发出家于道何益？颂曰：

“心平何劳持戒，　　行直何用修禅！
　恩则孝养父母，　　义则上下相怜，
　让则尊卑和睦，　　忍则众恶无諠，
　若能钻木出火，　　淤泥定生红莲。
　苦口的是良药，　　逆耳必是忠言，
　改过必生智慧，　　护短心内非贤。
　日用常行饶益，　　成道非由施钱，
　菩提只向心觅，　　何劳向外求玄。
　听说依此修行，　　西方只在目前。”

　　师复曰：“善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道。”



华藏净宗弘化网网路电视 https://edu.hwadzan.tv/live/livetv
华藏净宗弘化网网路电视 https://edu.hwadzan.tv/live/livetv
华藏净宗弘化网网络念佛堂 https://edu.hwadzan.tv/live/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 https://edu.hwadzan.tv/live/amtb
圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/
佛教藏经集 http://www.fodian.net/zjj/
狮子吼净土专修网 http://www.amtb-shizihou.org/
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
儒釋道多元文化教育網 http://www.amtb.org.tw/rsd/rsd.asp
因果教育弘化网 http://www.ganyingpian.com/
澳洲淨宗學院 http://new.jingzong.org/
悟道法師佛法交流專頁  http://www.shiwudao.net/
佛学视频网 http://www.fxsp.org/index.html
儒释道网络电视台APP下载  http://www.amtb.cn/amtbapp/

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛