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勿与人结怨(共一集)

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發表於 2021-9-5 13:12:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人:九七年早餐开示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


勿与人结怨  (共一集)  1997/12/6  新加坡净宗学会  档名:20-011-1206



  今天大家要去参观这一边的虎豹别墅,这个里面一般人都知道,它塑造的有地狱变相图,因为现在很少看到了,也就变成很希有了。在过去中国每个县市都有城隍庙,我在很小的时候,还记得很清楚,每个城隍庙里面都有地狱变相图,那造的是维妙维肖,现在这个虎豹别墅跟它比,那差太远了。

  现代人总以为这些东西是传说,是迷信,是怪力乱神,其实这些事情真有,一点都不假,正如《地藏本愿经》上所说的。我们学佛之后对这个事情完全肯定,从哪里肯定?我们有理论的依据,那就是「一切唯心造」。世出世间一切法,你说是有还是没有,问题问你的心有没有,你心里头要有,它就会有这个相,就会变相,所以一切众生他心里头有这个念头,他就现这个境界,所以地狱道、饿鬼道、畜生道是真实不虚。有三恶道当然就有三善道,所以佛在经上给我们讲的二十八层天,当然是有的。除了娑婆之外还有他方世界,他方世界众生起心动念跟我们这个世界差不多,人会起心动念,畜生也会起心动念。佛在经上所说的「人死为羊,羊死为人」,这是讲杀生吃肉,生生世世互相酬偿,冤结永远解不开,所以才教我们「冤家宜解不宜结」,不要跟人结怨,也不要跟畜生结怨。必须要晓得畜生虽然不会说话,牠不会说人的话,牠有牠的话,畜生跟畜生之间也有一些讨论沟通,畜生有畜生的言语,牠不懂我们的言语,我们不懂牠的言语。

  报复的心很强,古人笔记小说里头记的有一桩事情,实在讲类似这样的事情很多。他说兄弟两个出家,是两兄弟都出家了,住在一个小庙里,这个哥哥养了一条狗,很喜欢这条狗,照顾很周到,弟弟对这条狗就很讨厌,看到这条狗就把牠赶走,有的时候欺负牠,打牠,长年累月不喜欢这条狗,虐待这条狗。有一次哥哥出门,十几天才回来,回来之后,这条狗不见了,哥哥就问他弟弟,他说:「你是不是把狗杀掉,吃掉了?」他说:「你一向讨厌牠」。他弟弟也说老实话,他说:「我是因为那条狗偷东西吃,我打牠的时候失手打死了,没吃牠,我把牠埋在后面」。他哥哥就到他埋狗的地方去挖开来看,看是不是真的,结果挖开来看确实那条狗的尸首埋在那个地方,但是那条狗的头变了,变成一条蛇的头,他哥哥看到的时候很恐怖,回去告诉他弟弟,他说:「你恐怕有灾难」。他说:「畜生跟人一样,你对牠不好的时候,结下这个冤仇,恐怕会报复你」。他说:「那怎么办?」哥哥就劝他,「你要赶快忏悔」。

  那个时候出家人哪里有钱?就把衣钵卖掉,修福给这条狗,回向、忏悔。那个哥哥教他弟弟,你决定不要去看,你可以找别人去看。别人去看的时候,变的那个蛇愈来愈大,所以他哥哥心里晓得是大麻烦,这个冤结不太容易解开。有一天他弟弟在那里烧纸钱(大陆上的风俗),烧纸钱的时候他就觉得火里面有东西在动,他以为是老鼠,就把火拨开,拨开看到一条蛇,那条蛇趁他不注意的时候就钻到他嘴里面去了,当时就死了,他哥哥知道就是那条狗来报仇的。所以我们在古人的笔记记载,二十五史里面,正史里面所记载冤冤相报的事情很多,你把它看作迷信,看作怪力乱神,不相信,哪能不遭报复?

  过去的人淳朴,在我们一般讲没见过世面,甚至于很多人邻近的村庄都没去过,他一生活动范围圈子很小,就是他那一个乡镇,几个人出过远门?真正所谓是「老死不相往来」,他的生活安定,人心淳朴,所以一些道场这些教化,他们就决定不怀疑。不像现在人,现在读了佛经都怀疑。从前人你跟他讲,他都信以为真,他不怀疑,这是说明他们那个时代人善根深厚,他相信,所以教化就产生效果,起心动念、言语造作他知道收敛。

  中国有这许多记载,外国也有,外国的记载没有像中国说得这么详细。佛法里面讲六道,六道不是佛最初说的,佛没有出世之前,印度许多宗教对于六道状况就了解得很多,他们所谓的是「知其当然,不知其所以然」。印度那一些教派,他们的禅定功夫很深,能力可以到四禅天,可以到四空天,有这么深的定,四禅八定,所以对于六道的状况,他们是在定中见到的,所以他不是推想,不是假设,是真正见到六道这一些状况,但是不知道状况怎么来的,不知道为什么会有这些状况。佛出世之后,把它解释开了,六道里面的因缘果报,这样大家才搞清楚,搞明白了。

  城隍庙,那就是在鬼道里面的县市长,城隍就是县市长。我大概在七、八岁的时候,我已经记事了,印象很深刻,我们住在乡村,大概也是过年期间,冬天,我母亲带我们进城,住在外婆家里面。外婆的邻居,隔两家一位邻居生病,病得很重,告诉家人说城隍爷搬家,拉他去帮忙搬家。他说那怎么办?他说你们可以烧纸钱,我可以雇人代替我去,我就不要去了,所以家里人就拼命烧纸钱。这个事情我就记得很清楚,印象非常深刻。我也跑去看,烧纸钱好玩,帮助他烧,还烧扎的纸人、纸马,这样他的病就轻了,人就很轻快了。过了第三天,那是国民党的军队,把那个城隍庙里面那些神像全部都砸烂打掉,军队驻在里面,当作兵营,国民党的军队,我们才晓得原来是这么一桩事情,城隍爷三天前搬家了。这个事情差不多全城都知道,我弟弟不知道这个事,他那时候大概恐怕是一岁,刚出世没多久。这我记得很清楚,所以事情是真的不是假的。

  我亲身遭遇到这些事情,遇到这些鬼怪的事情很多,所以我相信,一点都不假。不是没有城隍,真有城隍,城隍爷晓得他也敌不过这个劫难,所以他回避,搬到别的地方去。所以今天去看看也很好,在世出世间法来说,这不是迷信,这是正教,这不是邪教,确实是事实,让人明了,心里有所警惕。我们亲身经历的,亲眼所见、亲耳所闻这些事情,中国的、外国的,外国现在这些记录也不少,相当丰富,可惜中文翻译的分量不多,他们原文东西不少,这在讲经的时候可以作为穿插证明这些果报是真实不虚。

  如何能够唤起人对这个事实的肯定、重视?这是我们从事弘法工作要注意的一桩事情。如果我们真的肯定、重视,自己决定不会为非作歹,决定不会与一切众生结怨,这一点非常重要。一般修行人菩提道上为什么障碍重重,磨难重重?你跟人家结的怨太多了,你要不跟人家结怨,那菩提道上不是一帆风顺?哪里有那么多挫折?所以最重要的要相信这个道理,相信这个事实。我们如何把怨业都能够化解,把冤家变化成同参道友,这是真正的成功。   
   
   



所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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