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一九九五年净公上人早餐开示(第五十一集)

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發表於 2021-9-5 10:47:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
敬摘自《一九九五年净公上人早餐开示五十一集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


一九九五年净公上人早餐开示  (第五十一集)  1995/7/20  台湾景美华藏图书馆  文件名:20-020-0051



  这个大家看报纸新闻,最近整个世界都灾难频繁,这些在佛法里面讲都属于众生共业。世间人不晓得事实真相,于是只会造业,而不知道转业,不晓得消业,所以果报一定是一年比一年多,灾难一年比一年重。要想消灾免难,必须人人知道因果报应的事实,真正深信不疑,在起心动念处改过自新,这个灾难才能够消除。可是这桩事情,在社会上大概除了佛教徒之外,没有人在做。我们过去也不明了,现在知道了,知道了自己要做,要尽心尽力的去劝告别人。我们回想民国初年,印光法师极力提倡《了凡四训》、《安士全书》、《感应篇》、《阴骘文》,提倡这些东西,这些东西是世间善法,的确可以能挽救世界,能够达到社会安和乐利的目标,能够促进世界和平。从这个基础上再进一步劝人念佛,求生净土,超越三界这是得究竟真实的果报。我们自己修持,帮助别人,以这个为目标,向着这个大方向就决定没有过失,决定不错。这个修行,世尊在《金刚经》上,教给我们两个原则,一个布施,一个忍辱。布施就是放下,不但名闻利养要放下,五欲六尘要放下,更重要的是要放下知见,放下一切错误的想法、看法。

  修行修什么?修清净心,要在极不清净处修清净心,这是你真修行。百般不能忍耐的地方修忍辱,这是真修行;不能忍了,离开、逃避这个地方,这不是修行。什么时候成就?所有看不惯的事都能看得惯,看不惯的人也都能看得惯,这就是你修行成就。你的心达到清净平等,清净平等当然就觉悟,用这个功夫念佛决定得生净土。念佛不往生净土,那是清净平等觉他没有,所以一念不能往生;只要心地清净平等觉,临终一念、十念都决定得生。品位高下不在念佛多少,不在念佛多少,所谓在念佛功夫的浅深。功夫是什么?功夫就是清净平等觉,心愈清净、愈平等就是你功夫高,往生品位高。由此可知,放下非常重要,布施就是放下,什么都要放下。这个世间假的,没有一样是真的,不可以留恋,不可以计较,用不着分别执着。这一部《金刚经》就是教我们这个事情。

  昨天我看你们接待台南的同修,每个人都能言善道,真正用功的话,我想二、三年个个都可以出去讲经,好事情。用功的方法你们也都知道,但是你们现在轮流讲的时候,一个一个轮流讲太难了,为什么?人太多。一个月才轮到一次,这是一日暴之,不是十日寒之,三十日寒之,这个成就就太难了。所以应该怎么样?分组,这个分组要记住,一个小组不要超过七个人,这样就是一个星期轮一次行。七个人一个小组、七个人一个小组,学的东西科目很多,随便你们选。我们这七个人我选的《无量寿经》,你们七个人选《观无量寿佛经》,他们七个人选《弥陀经》都行。七个人一个小组、七个人一个小组,一个人一个星期轮一次,这样行能成功。一个星期两次、三次,你们没有这个能力,因为准备的时间不够。一个星期准备一次讲演,这个一次讲演一个小时很轻松愉快,不会太难。但是也必须要把整个精神集中,你一个星期才可以讲一个小时,这个方法才好。那早上要是轮流讲心得报告,这边一个饭厅,那边一个吃完饭到那边去讲去,分开来,这个样子大家练习的机会就平均。否则的话,太难成就了。练讲也是如此,地点也分开,这一个小组不超过七个人就是很好。这个最重要的,就是自己要修学,没有真正修学你讲的东西不是自己的。你真正有修持功夫,把佛的经典都变成自己的经典,那就好讲,修持的要领就是依教奉行,佛在经上怎么教我们,我们就怎么做就不会错误。   
   


所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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