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团结宗教南无阿弥陀佛

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發表於 2021-9-4 13:38:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人开示集22、32》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


团结宗教、回归教育、化解危机多元宗教和谐汇报会致词  (共一集)  2012/11/3  斯里兰卡总统府大会议厅  档名:32-028-0001



  尊敬的总统先生,尊敬的教科文组织的朋友们,诸位法师,诸位大德,诸位同学们,大家早晨好。这次承蒙总统的邀请,让我有这个机会到斯里兰卡来访问、来学习,我觉得非常的荣幸。尤其是在此地看到我们教科文组织的许多大使、许多朋友,聚会在一堂,讨论如何团结宗教、回归教育,来化解问题。这些年来,我们为这桩事情都很尽心尽力,努力的在做。

  我参加联合国的会议有很多次,我们是代表澳洲的大学,以这个身分来参与。在会中,我们将中国古时候传统的智慧、理念、方法、经验,向会友们做报告。会后同学们给我说,他说法师,你讲得很好,这些都是理想,不能够落实。我听到这些话,让我深深感觉到,今天的危机,那个核心就是我们丧失了信心,真正的危机是信心。信心如何建立?只有用事实去做证明。所以我们在二00五年的十一月,在中国安徽省汤池小镇办了一个传统文化班,建立一个中心,传统文化学习中心,做一个实验。没有想到这个实验居然做成功了,不到四个月,三个多月,这个小镇的人心都改变了,让我们感到非常惊讶。证明了中国过去祖先所说的人性本善,在中国古时候童蒙教学课本里头就是「人之初,性本善」。第二个,证明了人是很好教的,就是没有人教,如果有人教很好教。就证明这两点。

  过了两个月,联合国教科文组织邀请我在巴黎办一个活动。我说这是天意,有这么好的个机会向联合国做详细报告。我们将汤池小镇的成就做了八个小时的报告,做了三天的展览,做得很成功。当时秘书长告诉泰国大使,说教科文组织成立六十周年,办过很多活动,以我们这次活动内容最丰富、秩序最好,是他们没想像到的。我参加这个活动,很多人问我,你为什么参加这个活动?我说为两桩事情。第一个,我可以告诉大家,宗教是可以团结的。我在一九九九年、二000年,我住在新加坡,将新加坡九个宗教团结成一家人,像兄弟姐妹一样。我邀请他们到教科文组织总部,为世界和平做祈祷,做得很成功。第二桩事情就是汤池的经验,人民是教得好的,我们应该认真、努力把宗教回归到教育。

  现在社会问题出在哪里?有许多人问过我,我回答的是,真正的问题就是出在教育,东方把圣贤教育疏忽了,西方把宗教教育疏忽了。所以今天教育只是科学技术,教人怎样发明机器、使用机器,没有教他做人的道理。所以,中国古人有一句话说,「子不教,人心坏了」,父母没有把小孩教好,人心坏了;「人不学,社会乱了」,真正原因就在此地。中国是一个很古老的国家,它的文化承传至少有一万多年。那个时候中国没有发明文字,中国发明文字到现在大概是四千五百年,四千五百年之前不能说没有文化。中国自古教人教什么?可以说,总的来说就是教孝、教敬,孝亲、尊老、尊贤,它是这个教育。从这个教育衍生出来五伦,五伦是人与人的关系,从父子有亲这种亲爱的精神。所以它是爱的教育,真诚爱的教育。这个教育我们现在还能看到,你看婴儿生下来三、四个月,我们细心去观察,父母对儿女的关心照顾无微不至,小孩虽然不会说话,你看他的表情,他对父母那个爱自然流露出来。这个没有人教的,这是天性,这是天真的爱,这就是自性里面发出的爱,也是我们所说的神圣之爱。

  佛法告诉我们,这是讲佛家的伦理,告诉我们整个宇宙跟我们是一体。一体才能产生出本性的爱、真诚的爱,以这个爱心把它扩展、光大,爱父母、爱家族、爱社会、爱族群、爱国家、爱人群。爱,不会再伤害别人。所以它是个爱的教育,是个从自性里面流露出来真诚爱心的教育,就是宗教里头所说的神爱世人。所以中国传统文化讲五伦(五伦讲关系)、讲五常、讲四维、讲八德,实际上就这四个科目,在中国这片大地教学了一万多年,世世代代承传。但是中国人把自己传统疏忽了两百年,两百年的时间不是很长,但是也不很短。所以现在中国人对自己的传统文化非常陌生,你问他们,他自己不知道,他父母也不知道,祖父母也不知道;乃至於曾祖父母、高祖父母,可能知道一些。这就是恢复很难,不是不能恢复,是一桩难事;难能可贵,我们可以能做得到的。

  我今天第一次到斯里兰卡来访问,斯里兰卡古代是佛国,释迦牟尼佛曾经三次到过这个地方,在这个地方讲经教学,这是佛陀的故乡。虽然经历了三十多年内战的灾难,这个灾难总统把它化解了,带向和平,这非常之可贵。经历了战争的痛苦,才意识到安定和平的可贵。总统有许多的设施,都是佛陀的意思,都是真诚的爱心,特别是教育。我们要好好的在这个地方,向斯里兰卡学习、向总统学习。第一个,教学非常认真,落实了佛陀的文化。可是在今天,要推广教育,光是说没有人相信,就像我在联合国遇到的困难,必须做出实验大家就相信了。所以汤池小镇虽然只有三年,影响很大,在中国国内引起影响,在国际上也产生很大的影响。

  在今年五月间,我在曼谷跟我们联合国的朋友们,在那边见面,他们还念念不忘我二00六年在巴黎办的活动,希望我能再去办一次。我跟大家讲,上一次有汤池小镇这个实验,可以跟大家来分享,现在办,我没有东西拿出来。正好在这个时候,我们澳洲宗教团给我一个信息,他们团结起来,在澳洲图文巴,把这个小城要打造成一个世界第一个多元文化和谐示范城市,这非常有意义。图文巴居民大概是十万人,有八十多个族群,一百多种不同的语言,这么多人居住在一起,像兄弟姐妹一样,互相尊重、互相关怀、互相照顾、互助合作,是我们每个人想看到的和谐社会。我说好,你们认真努力做,一年做成功,我说我们会找联合国,我们再办一次,把这桩好事介绍给全世界。

  当然,更期望的是有一个国家能够做成一个全世界和谐示范国,就带动了全世界。五月我在曼谷,就想把这桩事情跟泰皇建议,没想到我们去的时候泰皇身体不好,我们没有见到面,皇后代表接见了我们。今天我到这里来看,斯里兰卡的基础比泰国还殊胜。我们到此地来跟总统建议,跟这边我们许许多多朋友们,特别是佛教跟其他宗教,我们联合起来,斯里兰卡这个国家能够建成世界宗教族群和谐示范的一个榜样,就能带动全世界,这是非常有意义的一桩大事情。我们还会有长一点的时间,我做一个详细报告,也有文字部分,请大家多多指教。我们同心同德,协力在世界上建一个示范点。

  去年我在梵蒂冈,也把这个事情跟教宗谈到,教宗也很赞成,但是恐怕不太容易做到。我想我到这边来,看总统年轻;教宗跟我同年,今年八十六岁了,他身体不如我,所以心有余而力不足。我们相信,斯里兰卡一定能够做得出来,能够做得好,给世界带来和谐的光明。后面还有很多朋友,他们要说话,我在此地就少说几句,我谢谢大家。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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