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孔先生算汝不登科第20210815

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樓主
發表於 2021-8-15 10:22:21 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人了凡四训讲记10集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  「孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违」。诸位在这里看看,所谓是天命、天作之孽是什么意思?指前世的造因,天命就是这么个意思。由此可知,我们命运决定不是有一个人在主宰着,上帝不主宰任何人的命运,我们中国人讲阎罗王,他也不主宰哪个人的命运,佛菩萨更不管这个事情。谁管你的命运?是你自己。确实命是你自己造的,与谁都不相干;福也是你自己求的,感应道交。这再劝他,你从今天起扩充你自己的德性,积德修善,「力行善事,多积阴德」。




  什么叫善事?这个要搞清楚,凡是有利于人的,不但现前叫大家得利益,生生世世他都得利益,这叫善,这个叫做善事,我们要多做。眼前得利益,后来不得利益,这不是善事,这个我们不能做。我们佛教之所以今天这样的衰败,误了多少众生的法身慧命,这是谁的过失?给诸位说,是前清顺治皇帝的过失,你们看印光法师,印光法师每提到这个事情,感觉到非常的痛心,我们佛教原本不是这个样子。佛法传到中国来之后,在中国社会上有非常崇高的地位,国王大臣都皈依,上行下效,出家人是人天之师,天人师,这样崇高的地位。所以在那个时候出家,不是随便可以出家的,出家有条件的,要经过国家的考试。这个考试比考进士还难,考进士只考世间法,不考佛法,要出家,参加出家这个考试,是世间法、出世间法统统要考试。所以他的程度当然比进士及第还要高一层,所以那个进士及第的对你也得要低头下拜。为什么?你比他高,道理在此地。名额又少。国家考试及格了之后,由皇帝发给你文凭,这个文凭叫度牒,你拿到这个度牒才有资格出家。出家随你选择,你觉得哪个寺庙哪一个老和尚跟你有缘,你就拜他做老师,跟他剃度。但是他一定问你,你有没有度牒?你要没有度牒,他不能收你,收了就犯法,那是国家法律所不许可的。所以说一定要有度牒,你有度牒他就可以收,等于说是皇帝朝廷承认你出家的资格。

  这个制度到顺治皇帝才把它废止,顺治皇帝做的这个事情就不是真善,他当时他自己是帝王,他有这个权力,他一想,出家是个好事情,何必要限制人?为什么要这样严格的考试?所以他发的这个心好像是好心,没有考虑到以后这个佛教演变,这个不得了。所以到今天连一个字不认识的也出家了,在社会上甚至说作奸犯科的人他也出家了,佛门就这样败坏了,社会地位真是一落千丈。到今天出家人在社会上人家看到,瞧不起,这个责任顺治皇帝要负。所以他做的这个事情,想的是好,没有想到后来这个后果不得了,你害了多少人,害了多少人对佛法发生误会,不愿意来求这个学问,这一笔帐全要算在顺治皇帝的头上。如果这个制度一直要维持到今天,你想想看,今天出家人是什么样的地位?不一样,这个社会上大家看到你当然尊重。为什么?他有一个道德学问的标准立在那个地方,够不上这个标准没有资格出家。

  所以我们修善、行善,一定要考虑什么叫善、什么叫不善,不是讲眼前,还要看到后世。眼前善,后世不善,这个不是真善。眼前虽然不善,对后世善,这是真善。你说佛教传到中国来,中国帝王限制这么严格,在当时看好像是不善,不随便让人出家,把水平拉得这么高,限制这么严,好像是不善,但是真的是善。为什么?它使每一个朝代到后世它都维持这么高的水平,大家对佛教才崇敬,才肯修学,所以这是真正的善。

  何谓阴德?阴德就是做了好事不要让人知道,这叫阴德。你做了好事大家都知道了,别人赞叹,你了不起,做了多少好事,这怎么样?就果报报掉了,一面做一面就报掉了,报了等于没做,报掉了。所以做好事要藏起来,不要让人知道。千万不要以为,我做了多少好事,你看社会上都没有表扬我,报纸上也没有登我。好!你积的是阴德,你这个德愈积愈大。如果报纸上天天给你登,那也是果报,统统都报掉了,你善都没了,你还有什么善?报光了。造的恶要让大家知道,为什么?每个人看到你骂你一句,果报报掉了,罪没有了,报掉了。所以说,好事别让人知道,不让人知道,我们要积,这个德愈积愈厚。过失希望大家都知道,立刻就报掉了。现在人干的事情,干了坏事不肯让人知道,做了芝麻绿豆大的好事唯恐人不知道,没有人给他宣传,我自己出个报纸、出个杂志,别人不捧我,我自己要捧我,唯恐别人不知,全都报尽了,这个是不知道得失利害。所以说多做好事,不要人赞扬,也不要人晓得,默默的去做,这个叫积阴德。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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 樓主| 發表於 2021-8-15 10:23:21 | 只看該作者


敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。
敦伦尽分,闲邪存诚,孝慈智愿,无上菩提。
敦伦尽分,闲邪存诚,老实念佛,求生净土。

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