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九九年早餐开示—修行成败

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發表於 2020-10-7 08:37:45 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人:九九年早餐开示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


九九年早餐开示—修行成败,总在遇缘不同  (共一集)  1999/1/26  新加坡净宗学会  档名:20-014-0126



  今天我们早晨,这边看看大概有五、六十位同修,参加我们的早会。每天早晨吃完早饭之后,我们闲话家常,这个发起是在前几年,我在加州的时候,悟泓师拿了个小的录音机,要我讲五分钟到十分钟,从这以后就每天都不间断,变成了一个功课。我说也好!无论是在生活方面、工作、或者在修行,我们也没有题目,只是随便谈谈而已。大家都觉得,说话的内容还不错,所以把它写成文字,印成一本小册子。因为那个时候正是讲《金刚经》,《金刚经》上讲到「无住生心」,我说还有什么话好说的?所以这个小册子,就叫《无住生心》;《无住生心》,就是早晨闲话家常。第一本里面内容有七十篇,为什么订了七十篇?好像那一年是七十岁,好!就用七十篇做一册。往后讲的、天天讲的,累积得很多,还没有印出来。有一些同修看到这本书,看到我们印第一册,问我要第二册,他说:一定有第二册、第三册。我说:还没出来。这一本书的缘起,就是这么回事情。

  现在逐渐我们在进步,技术也在提升,提升到现在每一场我们都上网络。所以在全世界许许多多地区的同修,在这个时候都收看这个节目,借着网络的传播。也有许多同修工作很繁忙,很难得有个时间来听经,所以像这个短短的谈话,对他们来说是方便太多了。每一天的谈话,无非是提醒大家,佛法教导我们,是要认清楚宇宙人生的真相;也就是教给我们要认识自己,明了自己生活的环境,究竟是一回什么事情。这在大乘经里面,尤其现在所讲的《华严》,可以说说得非常透彻、非常清楚。古大德说这一部经,是我们佛门的根本珐輪,这个说法是很正确的;一切经论皆是《华严》眷属,是《华严》的枝叶。佛法的根本,就是人生的根本,也就是我们自己的根本。诸佛菩萨觉悟了,是悟的这桩事情;众生迷惑了,所迷的也是这桩事情。而这桩事,它没有迷,也没有悟,迷悟在人。

  迷与悟果报不相同,为什么不相同?因为所有一切境界,都是从迷悟里面变现出来的。实际上,这些境界都没有的。佛在《华严经》上跟我们说,「唯心所现,唯识所变」,这是把虚空法界宇宙万有的根源,给我们说出来了。宇宙从哪里来的?万法从哪里来的?生命从哪里来的?这一切万事万物从哪里来的?唯心所现。谁的心?自己的心。唯识所变,谁的识?自己的识。自己的心,这个心是讲真心;自己的识,识是讲妄心。妄心跟真心是一个心,为什么说真、说妄?就是觉跟迷。觉了,这个心是真心;迷了,这个心叫妄心。心,没有迷悟、没有真妄,所以真妄从迷悟而来。觉悟了,这个人我们就称他作佛,称他作菩萨;迷了,我们就称他作众生,称他作凡夫。而实际理地,这是讲真的,事实真相没有迷悟,也没有佛、也没有菩萨,经上常讲「无佛无众生」,这是就事实真相而说的。

  可是迷了之后,麻烦就很多。妄想、分别、执着就像罗网一样,重重无尽,这就把自心所现的法相,随着我们妄想执着,它就产生了变化。这个变化,就是佛在经上讲的十法界,所以十法界是从妄想分别执着变现出来的,原本没有。原本只叫一真法界,哪有十法界?所以十法界是从心想生。十法界里面,麻烦大,障碍多,所以理有碍,事也有碍,理事有碍,事事都有障碍,我们所谓是处处成障,六根接触外面境界统统是障碍。可是觉悟之后,就没有障碍。《华严经》里面每一个都是彻底觉悟的人,所以在《华严经》上所看到,理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。所以觉悟了之后,虚空法界是一个无障碍的法界。无障碍的生活,就幸福美满,大自在。

  佛告诉我们,一切众生人人本来具有「大方广」,本来具足「佛华严」,「大方广佛华严」是我们的本来面目,禅宗常讲「父母未生前本来面目」。我们本来的面目是「大方广佛华严」,我们本来是应当要过佛华严的生活,现在为什么变得这么可怜?搞成一个生死凡夫,堕落在六道里面永远不能出头,你说是多么可悲!诸佛菩萨慈悲教导我们,教导我们不是在这一生,生生世世。我们在《无量寿经》上看到,世尊说阿阇王子这一班人,过去生中曾经亲近四百亿佛,你说那个时间多长。亲近四百亿佛,还出不了六道轮回,他们是这样的,我们也不例外。我们可能比他亲近诸佛还要多,为什么没有出离?虽然生生世世接受佛菩萨的教诲,佛菩萨所讲的意思,我们没有真懂,没有依教修行,所以才堕落。如果真的听懂了,听明白了,依教奉行,早就不在这个世间,早就作佛、作菩萨去了,哪里还会搞得这个样子?所以想到这些地方,才知道自己的愚痴,才体会到诸佛菩萨的慈悲。

  修行这桩事情,正如善导大师所说:「总在遇缘不同。」这个话说的是实话,生生世世我们所遇到的缘很难得。如果遇到的缘殊胜,真正遇到好的善知识,好的同参道友,好的修学环境,这一生当中就很可能永远脱离六道轮回。如果遇不到这个机缘,那就很难讲了。我们生在世尊末法时期,所遇到的缘可以说是相当殊胜,三个条件都具足。善友,我遇到的是方东美先生、章嘉大师、李炳南老居士,这些人都有师承,真善知识。同参道友,人数虽然不多,互相切磋琢磨,我们道业上有了增长、有了进步。今天在新加坡这个地区,诸位在此地看到,念佛堂你们进去念佛,亲身体验到了,这是修学场所之缘,这个缘殊胜。为什么殊胜?可以说是新加坡居士林的同修们,从上到下,居士林的林友,我们一般讲信徒,有两万五千人,每个人都很认真,依教奉行。

  新加坡这个地区民众非常可爱,你们仔细观察,他们守法,有一个守法的观念,守规矩。新加坡虽然有很少犯罪,报纸上能看到,犯罪的不会是新加坡人,是外面来的,新加坡本身这里面的人,很少有犯罪的。他们守规矩,他们守法,所以学佛这就得到好处,他听话、肯做。这在现在这个时代,是非常希有的一个修学环境,我们能到这个地区来,跟这些同修们共修,这也是希有的因缘。这个地方,我在此地讲经说法有十二年了,我是一九八七年来的。这个地区很少人讲经说法,我每年都来,所以他们大家听的,都听我一个人讲,这就比较单纯多了。我离开之后,留下这些录像带、录音带,他们反复不断的再听。这十几年来,可以说真正建立了共识,我们有共同的认识。所以居士林这两年来的发展,我想你们同修过去有曾经来过的,你们每一次到此地来看都不一样,进步非常快速。

  上一个月,九华山仁德老法师,五台山也来了一位老法师,江苏的茗山法师到这边来住了两个多星期,他们都赞叹:这个道场,大概是现代世界上第一道场。茗山老法师很希望能长住在这边,跟我们一起念佛,大概中国那边不放他,在中国是国宝,他非常希望、喜欢这个地方。这个地方同修,能够造成这个环境,其它国家地区的同修,又何尝不能?我跟李木源我们意见相同,希望建立一个好的形象、好的样子,然后将这个样子推广,最后希望世界每个地区,都能建立这样的道场。他们建立一定比我们好,所谓后来居上,这是一定道理。我们的好处他全学去了,我们的缺点他改正过来了,那不就比我们更好了。这个道场多了,不但我们自己有成就,给全世界带来了社会安定,世界和平,一切众生真正能过幸福美满的生活。

  道场兴旺,这种形成的因素要靠讲经,要靠长时间的讲经,我们大家才真正能建立共识。现在讲经的法师少了,我们在此地积极的培训,目前我们正在筹办「佛陀教育学院」,向新加坡政府教育部申请,我们设立这个学校。这个学校将来是国家承认的,跟一般大学一样有学位,这个学位也会被世界承认。我们现在正在积极努力的筹备,希望今年下半年能够开学,培养对全世界弘扬佛法的人才。有些地区缺乏讲经人才,我们可以利用网络,我们网络里面的内容已经相当丰富,如果诸位每天在网络上看两个小时,我们现有的这些数据,我想应当可以供给三年不会缺乏。所以经必须要天天听,三天不听经,我们又会打妄想去了,决定会胡思乱想,又去造轮回业。我们今天这一点成就,深深体会到,得力于每天在这里讲经说法,每天在这里劝导大家回头是岸,所以讲经是一天都不能够松懈的。然后进一步才劝大家念佛,念佛才能够精进不懈,愈念愈欢喜,走进念佛堂不想出来。

  现在是每一个星期有三十六个小时的连续念佛,参加的人很多。过去曾经我们试验了一次四十八个小时,两天两夜不中断,大家念得法喜充满,希望这个时间还要增加。我说慢慢的来,现在先练习,等到弥陀村建好之后,我们念佛的时间,就是每一天二十四小时,一年到头都不中断。但是念佛这个期间,每一天还是要听经两个小时,经决定不能中断,佛也不能中断,我们全心全力在努力。将来弥陀村,可以容纳一千二百人,住在这个里面。住在这里面念佛,他的生活衣食住行、医疗设备,我们常住供养,他不需要带一分钱来。我们这边发心供养的人很多,为什么乐意供养?我们心里很清楚、很明白,他进念佛堂,他是一尊佛,我们是供养佛,真诚恭敬心我们供养一千二百尊佛。所以他身心可以一切放下,什么都不要带,到这个地方来听经、念佛,往生决定成佛。

  居士林上上下下我们这么认真努力,是做这一桩事情,这是真实功德,这是希有的因缘,希望我们做成功,做一个榜样给大家看。大家知道在佛门里面,什么福报最大?供养佛的福报最大。佛在哪里?念佛堂念佛人个个都是佛,那个一点都不假。这些道理,要透彻明了,不是短时间的事情。常常读诵大乘,常常听闻大乘,慢慢你就能觉悟,体会到了,你才会热心努力来做这桩事情。希望我们同修们,无论在哪个地方,你能够天天在网络上观看,希望我们都能够建立共识,认真努力修学,自行化他。不但自利,确确实实我们要帮助这个世界化解灾难,希望社会安定,世界和平。今天时间到了,我们就讲到此地。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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