偈言南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人往生论讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【偈言。大乘善根界。等无讥嫌名。女人及根缺。二乘种不生。】



　　这个『大义』就是大乘之义。


　　这一段里面，在上卷偈颂里面，昙鸾菩萨的批注说得详细，这个地方省略掉了，把前面合起来看，那个意思就非常的圆满。主要是解释平等，没有『讥嫌』之名。『女人及根缺、二乘』，这个都是「讥嫌」之名，不是真的，西方极乐世界没有女人。为什么说他是女人？就是说这个人比较软弱，没有丈夫气概，笑话你，你看像个女人，这是讥嫌之名。其实他不是。这个根缺也是的，眼睛明有眼睛，可是你虽然有眼睛，你看事看不清楚，人家就讲，你眼睛瞎了，你没看清楚。这叫讥嫌之名。所以是这个意思。不是西方极乐世界真的有「女人」、有「根缺」，有这个「二乘种不生」，所以这是属于讥嫌之名。这个解释使我们对于经典里面所说的这个意思完全明了了，对真相完全明了了。

　　「净土果报，平等一相，而愿往生者，本则三三之品」，这个三三就是九品，本来是九品，九品往生没错的，可是那个九品的相你看不出来。「今无一二之殊，焉可思议。」这就是大乘最殊胜的义理，在西方极乐世界显露出来了，西方世界变成事实！这个里面怕大家有疑惑，不能不多说几句。如果就自分上来说，就是我们每一个人自己本分这个能力来讲，四土三辈九品，这个界限清清楚楚、明明白白。正如同像我们这个世间人，每个人所造的业，善业、恶业，我们的果报决定不平等。在这个社会，我们地位不平等，我们生活的果报不平等，有人富有、有人贫穷，这是什么原因？是业力不平等。所以说是善业的，得善果；恶业的，得恶报。财富也不例外，财富这个果报从哪里来的？是我们过去生中财布施，你修的这个因。你过去修的这个因多，这一生你得的果就多，你得的财富就多；你过去修得少，那你这一生得到的就少。我们明白这个道理，晓得这个事实真相，纵然贫穷，我们也不会怨天尤人。晓得我过去生中没修，他修了，他修他得，这是应该的；我没修，怎么会得到？不可能。所以公修公得，婆修婆得，不修就不得。一定要修。这个叫自分果报不相同。

　　可是假如你这个地方有一个大慈善家，有大福报的人，你居住在这个地方，他造了许许多多房子，统统都一样的，非常豪华，你来了都送给你住，你这个生活好像显得平等。这个平等从哪里来的？是别人送给你的，不是你自己的力量。西方极乐世界就是如此。我们自分有四土三辈九品，但是佛统统布施给你，住的一样、穿的一样、吃的一样，样样都一样，连这个相貌都一样，这是阿弥陀佛布施给你的。所以这个平等法界是这么来的，不是你自己能力，不是你自己修得的，是阿弥陀佛加持给你的。就像一个我们世间大富长者家里，那个儿子到他家里去投生做他的儿子，那儿子没有能力，为什么也住豪华的房屋，出门也有高级骄车？那是他爸爸的，不是他的，是他爸爸那个福报，他在那里享受，这么个道理。

　　我们生到西方极乐世界，说实在话，我们业障很重，带业往生，生到极乐世界就等于变成阿弥陀佛的儿子，这爸爸有福报，统统享他的福，享现成的，不要修，享现成的，就这么一回事情。所以这是「本则三三之品，今无一二之殊」，一点差别都没有，到西方世界一切的受用跟阿弥陀佛相同，平等的。所以这是真正不可思议，难信之法！不但我们一般人不相信，多少菩萨、声闻、缘觉，你跟他讲，他都摇头，没这个道理，没听说过，没这个道理，不晓得是阿弥陀佛的福报加持给大家的。末后这一条：


嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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