阿难问事佛吉凶经（第四十三集）

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敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经九十集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


阿难问事佛吉凶经　　（第四十三集）　　2001/7/17　　新加坡净宗学会　　档名：15-013-0043



　　诸位同学，大家好！请掀开《阿难问事佛吉凶经科会》十三面，经文倒数第二行看起：

　　【怨对相报。世世受殃。无有断绝。现世不安。数逢灾凶。】

　　我们看这一段。上一次把经文介绍过了，必须要注意到的就是果报决定通三世，这事情决定不是迷信，我们一定要清楚、要明了，它对我们这一生的关系太大了，稍稍不留意，决定沦落到三途，这是比什么都可怕。人在世间光景不多，纵然受一点苦难，也不是一个难事情，因为它时间短暂，就过去了，未来的时间太长，佛在经上常常讲，都论劫数算，不是论年月日。佛说的话句句都是真实话，何苦在这短暂的时间而不能够忍受，造作恶业带来长劫的苦报？这样的人确确实实愚痴到极处。我们能从这地方省悟过来，才真正体会到佛恩浩大，超过父母。何况佛一再勉励我们，利用这短短时间求解脱、求超越，这才是大人物，这才是不可思议的大功大德。我们再看下面的经文，这是三途果报。

　　【死入地狱。出离人形。当堕畜中。为人屠截。三途八难。巨亿万劫。以肉供人。未有竟时。令身困苦。噉草饮泉。】

　　所以造作恶业，不但「现世不安」，这是真的不是假的，坏事做多的人，他常常怀有恐惧，身心不安，没有安全感。在我们现在社会里，没有安全感的人太多太多了，大家只是有轻重不同，有的人这种感触轻，有的人感触非常严重。果报眼前就看到了，果从哪里来？造的因，他做的坏事多，害的人多，常常畏惧别人报复，真的是寝食难安。造的恶业少，造的恶业小，也有身心不安之感，比较来得轻，花报。果报『死入地狱』，这肯定的。『出离人形』，从地狱出来，地狱的罪报报满了，离开地狱不能得人身，多半离开地狱之后，进入饿鬼道，或者是畜生道。饿鬼道，佛在此地没有说，特别提到畜生道，为什么？畜生道要还债，欠命的还命，欠钱的还钱。

　　所以我们要晓得，一切众生之间，说是哪一个吃了某人的亏，没这事情，这是浅见；某人占了某人便宜，也没这回事情，它有果报的。如果我们清净眼开了、法眼开了，看到过去、现在、未来三世，你才晓得这事情真的是公平。佛经上讲的，吃牠半斤，将来还牠八两，因果报应丝毫不爽。『当堕畜中，为人屠截』，这就是还债，所以我们想想人生在世，你吃了多少动物？再堕到畜生道里面之后，也要被别人吃，你这一生吃多少，你将来还多少，不是一次还，一次只一条命，你吃一百个众生，你就要还一百次。

　　过去广化法师告诉我，他在没有出家前他是军人，管财务，管军需的，所以用钱方便。他说他那时候在军中，每天吃一只鸡，大概干了不少年，一年跟三百六十个众生结冤仇。我不知道他做了多少年，三、五年是肯定有；换句话说，就从这一点，你欠一千个命债，你在畜生道里头要投胎一千次还债。我们在这一生当中吃了多少众生肉，想起来就寒毛直竖，太可怕了，你以为那是好吃的？牠是无条件提供给你吃的？没有这个道理！古大德关于这一类的记载，我们现在讲新闻报导，典籍里头、笔记小说里头非常之多，『以肉供人，未有竟时』，没完没了！

　　《太上感应篇汇编》、《文昌帝君阴骘文》里面的一些公案，有一条曹翰堕猪，曹翰是宋朝时候人，这个记载非常详细。曹翰是唐朝时候的人，这个因要从唐朝时候说，他在宋朝时候做将军，他前世的善因果，唐朝时候他是一个做生意的小贩，我记得好像是卖布的，肩膀上扛几匹布到外面去卖的，是个小贩。有一次走到一座寺院，他卸下来休息的时候，听到里面法师讲经，他进去听经，听得很欢喜，把他卖布的钱拿出来供僧，就是打一场斋，现在讲打一场斋，种了这个善因。到宋朝时候，他就做小官，好几世都不失人身，很难得，这一点善根，到宋朝时候做了偏将军，这地位就很高。在他做将军的时候，攻打江州，他好像是赵匡胤的部下。赵匡胤是宋太祖，开国的时候攻打江州，江州守城守得非常坚固，所以很困难的把江州城打下来了。打下来之后，他非常生气，下令屠城，这个罪就重了，屠城滥杀，果报必定是堕地狱。

　　事情怎么发生的？刘锡元，这是一个大富长者，他的属下，那些小户人家替他工作的，养了一条猪，这条猪杀的时候，毛一去掉之后，身上有曹翰两个字，所以才知道他已经堕在猪胎里面以肉供人。这故事里头，他在杀的头一天，托梦给刘锡元，把他自己的事情向刘锡元告诉，求刘锡元救他一命。刘锡元去看杀猪，看杀猪的时候就叫曹翰的名字，一叫他就答应，所以就把这只猪买下来。业因果报，这样的事情太多太多了。

　　好像是去年，齐居士在此地跟我们讲，她的同参道友们也是亲见亲闻的，就在他们山下。说是晚上有五个人匆匆忙忙的赶路，遇到一辆拖拉机，就请开拖拉机的送他们。这开拖拉机的是他们乡镇的，他们都认识、都很熟，把这五个人送去了，他还敲竹杠要一百块钱人民币，这五个人给他了。回来之后很高兴，结果把钱拿来一看是纸钱、冥钱，他说被人捉弄了。到第二天天没亮，到人家家里去找这五个人，把人家门敲开，说昨天我送了五个客人到你们家，这人家说没有！我们昨天晚上从来没有客人来过。他说不对，我送他们到你门口下车的，他给我的钱是冥钱。这个主人一听是冥钱，感觉到很好奇。他说昨天我们家里面，好像是小狗，我们这老狗生了五只小狗。他说有这样的事情？是！你进来看看。他就想到，昨天晚上有一个人，他很清楚，头上戴了顶白帽子，这印象很深，就看那些小狗，有一只小狗头上是白毛的，他这一看吓呆了，昨天晚上碰到鬼了，拉了五个鬼去投胎去了。这是近代的事情。

　　还有，这真正是孝顺母亲而没有智慧，捕蟹奉养母亲的果报。这在嘉兴浙江，有一个人每天去找螃蟹，在市场上卖螃蟹，卖了之后买一点米去供养母亲。母亲晚年的时候生病，生病的时候果报现前，儿子常常捉螃蟹，捉螃蟹用绳子绑螃蟹，她拿绑螃蟹的绳吞到自己肚子里头去，自己说造业的钱不这样子吞，她就觉得很难过，好像这样吞她觉得比较舒服一点，过了几天就死掉了。所以孝子养亲，不能杀生，从事于杀生这个行业，孝顺母亲，母亲也没有办法得到善报，你说可怕不可怕？我们想想世间人为衣食之累，不懂得业因果报，不知道这些小动物也是一条命。由于我们的愚痴，造作重业，吃了大亏，到果报现前的时候受大苦，他母亲临死的时候受这苦难，死了之后决定堕三途，还要跟许许多多众生结冤仇。

　　我们一个人生在世间，为生活不能不选择行业，要慎重选择，决不能害一切众生，更不能够害人，害人的罪比害这些畜生的罪要加很多倍。现在的人都是存了杀盗淫妄之心，非常严重，对别人总是想欺骗别人、敲诈别人，这还得了吗？尽干一些损人利己之事。我们在讲席当中常常提醒同修们，「损人决定害自己，利人才是真正利自己」，这个道理现在很少人懂。果报不可思议，太可怕了。

　　接着说『三途八难，巨亿万劫』，「三途八难」，三途是讲畜生、饿鬼、地狱。畜生之死大多要流血，所以畜生叫血途，不是被人杀，就是互相残杀，弱肉强食。现在电视里头常常演「动物奇观」，这些动物互相残杀。鬼道叫刀途，鬼胆子很小，坏事做多了，时时刻刻恐怖，怕有人伤害他，所以称为刀途。地狱是火途，纵然是寒冰地狱，也有一片火光，佛这个说法，几乎世界上所有宗教讲地狱都有一片火光。所以三途就是血途、刀途、火途，这叫三途，果报在三途，我们不能不想到。今天时间到了，我们就讲到此地。   
   
   


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！