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十四、借尸还魂记实

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發表於 2019-8-22 07:52:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
敬摘自《道升居士:现代因果报应录》


李瑞烈
  真有其人确有其事
世风日下,科学由原子进入太空时代的今天,有许多不可思议的事情,层出不穷
。笔者读”今日佛教”与”征信新闻报”之借尸还魂的报章,应友人之邀,为要
证实其事,乃拨忙专程往访”借尸还魂”的主人。
笔者到云林县麦寮之后,即刻赴麦津村中山路九十五号得昌建材行,找访吴秋得
先生,说明来意,吴老板似有讨厌情绪,但表面上雅意接待。
据吴老板说:”我妻吴林罔腰在四十岁那年(民国四十八年),我承标海丰岛工
程,罔腰就卧病不起,我在筑工事那段时间,常回家探望罔腰之病,当我从台西
骑脚踏车似有载负重物之感,我虽有如此感觉,但因乡路崎岖不平,因此未曾注
意,但常被工人取笑说:”老板艳福不浅,常载美女出入。”我总以为工人对我
所开的玩笑。后来,该工程完工,我妻罔腰病体渐转恶劣沉重,有一天终告不省
人事。延医急救终难苏醒,但阳气未灭,延至二十数天并无进食任何茶汤。于无
意之间,不料自己下床行走,与家族及邻居见面很感陌生,所说的话语口音与以
前不同。
这些都使他感到莫名其妙,误以为是病后精神失常,要送她往精神病院治疗。而
她说:”我非精神病,送我到精神病院何用,我非你妻,我是金门人朱秀华来借
尸还魂的。”当时我感到疑信参半。”
吴老板停一下又说:”我一生对所传说荒唐怪诞之事,极不采信,不料戏剧性的
[借尸还魂]发生在自己家里。有一次,我岳母来家探望,罔腰还很陌生,向她
招呼[阿婆来坐],使我岳母很伤心流泪。
我对罔腰说:[她是你的母亲,如何唤她阿婆。]罔腰说:[我的母亲在金门。
]当时我岳母放声大哭,罔腰安慰我岳母说:[你的女儿虽然死亡,但肉体尚存
,我的肉体是你的女儿的,我完全还是像你的女儿一般,你亦不用如此的伤心才
好。]”
吴老板说至此,内室步出约有四十岁的妇人,身着白底红绿点花的短衣,如外省
籍的女人装束,行如少女般的娇态,面不染丝毫脂粉,很礼貌向大家打招呼,轻
声说道:”各位劳驾请坐,我很忙失陪了。”说讫,向外就走。吴老板指着她说
:”她就是[借尸还魂]的朱秀华。”
笔者为要见她庐山真面目,便即随背后而出,她在一广场,手握一约四十余台斤
的铁槌,截断铁条工作,随后吴老板亦到,他向她谦逊地称呼:”秀华,他们(
指笔者等)自远方来,要访问你,请你与他们谈谈几句。”
朱秀华便停手,放下铁槌,含着微笑点头,旋回店里坐下,很谦逊地说:”今天
很忙不得奉陪,很失礼了。”笔者乘机问:”今天我们专程拜访是为明了小姐在
[借尸还魂]的过程中由来,请小姐将一切细说给我们听听。”
朱秀华微笑,带着踌躇中,慢慢地说:”我住在金门新街,父亲朱清海,母亲蔡
叶。”朱秀华说了这几句,突然珠泪盈眶,很伤心的样子,继续又说:”我十五
岁就持斋拜佛,当我十八岁那年,中共不断炮击金门,使岛民惊惶交加,为求安
全计,租渔船疏散于台湾逃难。”
“当我们携带细软及干粮上船,经过一段的时间,小船遇上无情风雨,浪涛冲天
,失去了航路,船在激浪大海中漂流数十天,一切的干粮已食完尽,饥迫灾厄渐
降临我们的头上。由此饥寒交加,大部份相依为命的同行人,受饥饿丧命于船中
,我亦渐支持不住,不省人事,听天由命,由无情的浪涛飘流。”
待她苏醒睁开眼睛,船已靠在岛屿,发觉船中有五、六名陌生大汉下船,抢走所
有细软。”我无法抵抗,被他们投掷于海中丧命,魂游海丰岛,在此徘徊十数天
,被五条港(海丰岛)张李莫三府王爷收为门下,经王爷公指示,说我阳寿未尽
,可向麦寮乡吴秋得之妻,吴林罔腰的尸体还阳,乃暂住王爷庙。”
“不久,巧遇吴秋得来五条港承建工程,乘机会与吴秋得来径其间,在吴秋得工
程完竣后,随他回乡待机。于是等几天,林罔腰病危沉重,魂归离恨天的时候,
我便乘机[借尸还魂],但”借尸还魂”太不容易,最感苦恼的是自己的灵魂要
投与他人的肉体非常困难,幸得王爷公的协助,经二十数天始完成还魂。”
笔者又追问:”借尸还魂后你有何感想。”她又说:”一切很自然的,但因借人
旧屋(按:指借徐娘的尸,因为朱秀华是少女),稍有不自然感,而对家人及邻
居很感陌生,幸得吴先生对我很好,亦得安乐过日。”
说后便起立向我们很有礼貌说:”今天我很忙,不能与各位多谈几句,很失礼,
请各位原谅吧。”说讫就向外走了。
笔者转向问吴老板:”秀华小姐有无要求回金门认亲。”吴老板答:”事后托友
人到金门,查秀华双亲的下落,据友人说:[照秀华所言的地址,确有朱清海其
人,但自那年中共盲目炮击金门之后,朱清海一家人就失踪了。]所以无法回金
门认亲。”
笔者再问:”林罔腰未被[借尸还魂]以前有无读过书,[借尸还魂]之后身体
是否正常的。”吴秋得说:”罔腰是文盲不识字,还魂之后,她能整理账项。以
前她身体衰弱,只在厨房烧饭外,其它工作一点都不能干,还魂之后,一切形态
具有异变,所说口音变成金门腔,身体比较以前健全,厨房方面的工作她就做不
成,完全在店里帮忙,身体正常。”
当时笔者看吴老板很忙,所以不好意思再问下去,就此便向吴老板打招呼,离开
得昌建材行。
这段”借尸还魂”的故事,在此科学发达的社会,谈起来,实使人怀疑不信,讥
笑此为荒唐怪诞的奇闻,但是,按笔者访问经过,采取几点,证实”借尸还魂”
是真的,信不信由你。
 林罔腰是四十外岁的徐娘,”还魂”之后其行动如十七、八岁的少女娇姿。
 林罔腰乃麦寮人,麦寮说话腔口和鹿港腔口相同。但自”还魂”之后,其说话
皆属厦门的腔口(按:金门说话腔口和厦门的腔口相同)。
 林罔腰从前乃是无学,文盲不识字,自”还魂”之后,能写、能算,又讲得一
口流利的国语。
 林罔腰以前是荤食(鱼、肉都吃),自”还魂”之后,不但不食荤腥,连碰都
不敢碰,这几年来,她都是茹素(素食,不吃鱼、肉荤菜),和家人分开吃。
 林罔腰以前体弱,只是会烧饭外,其余什么事都不会做,”还魂”之后,身体
健全,会做粗重的工作,厨房方面的工作不会做,完全在店里帮忙。
 吴秋得先生乃非神棍之辈,绝不是利用”借尸还魂”之名,借机取利为目的,
反之,为要招待访客而费了不少的烟茶费。
笔者离开得昌建材行之后,再在邻近探查”借尸还魂”的实证,悉知当年朱秀华
遇难的时候,有林清岛先生目睹其事,当时林先生曾说:”救人要紧,不要抢东
西呀!”但众渔民不听劝告,反来辱骂林清岛先生,事后,众渔民皆受到报应,
发狂而亡,林清岛反之事业如意。
笔者为了要证实此事,离开麦寮之后,即转台西乡访问。林清岛先生现年五十二
岁(民国五十五年),住在台西村,他见我们颇有陌生局促之感,我们说明来意
之后,林先生才面露笑容。笔者问当年目睹海丰岛所发生的事,林先生说:”当
年有一条大船漂来海边,当时有十多位渔民在场,众人见船上有财物,图占为己
有,我曾劝众人不可做伤天害理的事,但众人不听我的劝化,反来骂我傻瓜,又
迫我不得声张,若大声小怪,就要我的命。”
笔者再问:”当时船上有女人被害吗?”林先生说:”确有其事。”又问他:”
你知道那船是何处漂来的。”他说:”好像是从福建一带漂来的。”再问:”听
说,抢财害命的渔民皆发狂而亡是真的吗?”
他说:”是的,这些人,个个皆接着发狂死了,现在只剩下一个神经病的孩子,
疯得很厉害。”话到此,时间也不早,而我们还要赶车班,所以就向林先生告辞
,结束了这段”借尸还魂”的访问。
在此科学昌明的今日,还要来谈”借尸还魂”的故事,一般人都不相信。但一切
贵在求实证,若有人不相信者,可亲到麦寮查证其事。
俗语云:”善有善报,恶有恶报”说的不错。朱秀华小姐不杀生换得了再生,泯
没良心的渔民,因为谋财害命而得到发狂死亡的恶果。这是足以做”善有善报,
恶有恶报”的力证。奉劝世人,切莫泯没良心,此实天地所不容。
如林清岛先生,心有善念,上天赐其福泽,使贫苦变成富有,足证善恶之报应也

中华民国丙午岁蒲月 写于宜兰五圣宫修真堂

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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